Przypowieści Salomona 19
19
Rady dla wychowawców i uczniów
1Lepszy ubogi chodzący w swej
nienaganności,
niż [człowiek] przewrotnych
warg,#19:1 [człowiek] przewrotnych warg, עִקֵּשׁ שְׂפָתָיו (‘iqqesz sefataw). a przy tym głupiec.
2I gorliwość#19:2 Znaczenie tego przysłowia zależy głównie od wyboru znaczenia נֶפֶשׁ (nefesz); paralelizm członów przemawia za gorliwością lub pragnieniem, Prz 19:2L. niedobra, gdzie nie ma
poznania,
a kto jest pośpieszny w swych
krokach, ten błądzi.#Prz 21:5; 29:20#19:2 Ww. 1-2 brak w G. Ten błądzi, חוֹטֵא (chote’), lub: nie trafia [do celu]; może również znaczyć: ten grzeszy.
3Głupota człowieka wypacza jego
drogę,
lecz jego serce gniewa się
na JHWH.#Rdz 42:28
4Bogactwo zjednuje przyjaciół,#19:4 Przyjaciel, רֵעַ (re‘a), lub: towarzysz, kolega, bliźni, występuje w obu wersach.
lecz ubogiego przyjaciel opuszcza.
5Fałszywy świadek nie ujdzie
niewinny,#Prz 6:19; 14:5, 25; 19:9
a kto zionie kłamstwem,
nie umknie.
6Wielu szuka przychylności#19:6 przychylności, פָּנִים (panim), tj. twarzy. możnego#19:6 możny, נָדִיב (nadiw), lub: (1) hojny, chętny; (2) szlachetnie urodzony, książę, możny; (3) człowiek szlachetnego charakteru.
i każdy jest przyjacielem człowieka
szczodrego.
7Ubogiego nienawidzą wszyscy
bracia,#Prz 14:20
tym bardziej trzymają się od niego
z dala przyjaciele –
goni za nimi w słowach, lecz ich
nie ma.#19:7 Każdy, kto ubogiego brata nienawidzi, i przyjaźni daleki będzie (l. sam nie zazna przyjaźni)./ Dobra (l. Trafna) myśl zbliży się do tych, którzy ją znają, a człowiek roztropny ją znajdzie. Ten, kto czyni wiele zła, zło wydoskonala (tzn. w końcu czyni to bardzo sprawnie), lecz kto prowokuje słowami, nie będzie uratowany G.
8Kto nabywa rozumu, kocha swoją
duszę;
kto zachowuje rozwagę, znajduje
dobro.#19:8 Lub: (1) odniesie sukces; (2) znajduje szczęście (l. temu sprzyja szczęście).
9Fałszywy świadek nie ujdzie
niewinny,
a kto zionie kłamstwem, zginie.#Prz 19:5
10Głupiemu nie przystoi [życie]
w zbytku,
tym mniej niewolnikowi panowanie
nad książętami.#Prz 11:22; 17:7; 26:1; 30:21-23
11Roztropność człowieka
powstrzymuje jego gniew,#Wj 34:6#19:11 Lub: w cierpliwości zaznacza się roztropność człowieka.
a jego szlachetność#19:11 szlachetność, תִּפְאָרָה (tif’araʰ), lub: piękno, ozdoba, chluba. to przechodzić
ponad krzywdą.
12Gniew króla jest jak pomruk lwa,#Prz 20:2; Am 3:4
lecz jego przychylność jak rosa
na trawie.#Prz 16:14-15; 28:15
13Głupi syn jest nieszczęściem
dla ojca,#Prz 10:1; 17:21, 25
a kłótliwa kobieta – nieustannym
kapaniem.#Prz 21:9, 19; 25:24; 27:15-16
14Dom i mienie to dziedzictwo
po rodzicach,
lecz roztropna żona jest [darem]
JHWH.#Prz 18:22
15Lenistwo pogrąża w głęboki sen,#Rdz 2:21
a dusza ospała#19:15 Lub: gnuśna, niemrawa, niechętna do działania, ociężała, powolna. głoduje.
16Kto strzeże przykazania, strzeże
swojej duszy,
kto lekceważy swoje drogi – umrze.#19:16 Lub, wg ketiw, (hof יוּמָת [jumat]), tego przyprawią o śmierć.
17Kto się lituje nad ubogim, pożycza
JHWH,
On mu odpłaci za jego
dobrodziejstwo.
18Upominaj swego syna,#Prz 13:24; 23:13-14 póki#19:18 Lub: gdyż. jest
nadzieja,
lecz nie posuń się w gniewie
do jego uśmiercenia.#Pwt 21:18-21#19:18 Idiom (?): Lecz nie unoś swojej duszy do jego uśmiercenia. Wg G: Upominaj (l. Wychowuj) swego syna, bo dzięki temu jest dla niego nadzieja, lecz ku pysze nie wznoś swojej duszy (l. lecz nie unoś się przy tym w pysze, l. lecz nie wpadnij przy tym w pychę).
19Wybuch gniewu zasługuje
na grzywnę,#19:19 grzywnę, עֹנֶשׁ (‘onesz), lub: karę.
lecz jeśli [jej] zaniechasz, jeszcze
[do niej] dodasz.#19:19 Werset różnie tłumaczony, Prz 19:19L.
20Słuchaj rady i przyjmij pouczenie,
abyś w przyszłości był mądry.#Prz 12:15
21Wiele zamysłów jest w sercu
człowieka,#Prz 16:1, 9
lecz rada#19:21 Lub: plan. JHWH – ta się ostoi.
22Zyskiem człowieka jest jego
wspaniałomyślność
i lepszy jest ubogi niż człowiek
kłamliwy.#19:22 Plonem (l. owocem, zyskiem) człowieka jest miłosierdzie (l. jałmużna), a ubogi sprawiedliwy jest lepszy od bogatego kłamcy G.
23Bojaźń JHWH prowadzi do życia#Prz 14:27 –
i nasycony odpoczywa;
nie nawiedzi go zło.#19:23 Bojaźń Pana prowadzi człowieka do życia, lecz ten, kto tej bojaźni nie ma, będzie nocował w miejscach nie nawiedzanych (l. nie chronionych) przez poznanie G.
24Leniwy#Prz 26:15 zanurza rękę w misie,
ale do ust jej nie podnosi.#19:24 Ibn Ezra sugeruje, że misa była pusta, bo leniwy nie zadbał o jej treść, Prz 19:19L.
25Uderz w szydercę,#Prz 13:1; 15:12 a prosty
zmądrzeje;#Prz 21:11
poucz rozumnego, a nabędzie
wiedzy.
26Kto źle traktuje#19:26 Lub: ograbia. ojca i wypędza
matkę,
ten jest synem przynoszącym
wstyd i hańbę.#Prz 20:20; 28:24; 30:11#19:26 przynoszącym wstyd i hańbę, מֵבִישׁ וּמַחְפִּיר (mewisz umachpir), hend.
27Zaprzestań, mój synu, słuchać
pouczeń,
a oddalisz się#19:27 Lub: zbłądzisz [na drodze do] słów poznania. od słów poznania.#19:27 Prz 19:27 wg G: Syn, który porzuca strzeżenie pouczeń ojca, będzie rozważał wypowiedzi złe.
28Bezecny świadek szydzi z prawa,
a usta bezbożnych przełykają
nieprawość.
29Dla szyderców przygotowane są
kary,#Prz 26:3
a razy na grzbiet głupców.#19:29 Na niezdyscyplinowanych przygotowane są baty/ i razy na grzbiet nierozumnych G.
Obecnie wybrane:
Przypowieści Salomona 19: SNPD4
Podkreślenie
Kopiuj
Porównaj
Udostępnij
Chcesz, aby twoje zakreślenia były zapisywane na wszystkich twoich urządzeniach? Zarejestruj się lub zaloguj
Polish Bible © Ewangeliczny Instytut Biblijny, 2018
Wydanie cyfrowe przy współpracy z Platformą SzukajacBoga.pl. Dodatkowe informacje o SNP oraz wykaz skrótów użytych w przypisach znajdziesz klikając poniżej