Przypowieści Salomona 17

17
Uwagi na temat wartości
1Lepsza kromka suchego chleba,#Rt 2:14
a przy tym spokój,#17:1 spokój, שַׁלְוָה (szalwah): poczucie bezpieczeństwa.
niż dom pełen biesiad ofiarnych#17:1 Jak na ironię ofiary te mogły być składane w imię pojednania!
i kłótni.
2Rozumny sługa będzie panował
nad synem, który przynosi
wstyd,#Rdz 15:3; 2Sm 16:1-4; 19:24-30
i wraz z jego braćmi będzie miał
udział w dziedzictwie.#Pwt 21:17
3Tygiel wytapia srebro, a piec złoto,
a tym, który bada serca, jest JHWH.#Prz 21:2; 22:2; 24:12; 29:13; Jr 17:9-10
4Niegodziwy zważa na nieprawe
wargi,
oszust nadstawia ucha na złośliwy
język.#17:4 Lub: (1) na język intrygi; (2) niszczycielski język; w. 4 można by przetłumaczyć: Niegodziwy to [człowiek], który zważa na nieprawe wargi,/ oszustem jest, kto nadstawia ucho na złośliwy język.
5Kto śmieje się z ubogiego, urąga
jego Stwórcy,#Rt 2:14
kto cieszy się z nieszczęścia,
nie ujdzie bez kary.#Prz 14:31; 19:17
6Koroną starców są synowie synów,
a chlubą synów są ich ojcowie.#17:6 G dodaje: Wiernemu – cały świat bogactw,niewiernemu – ani obola (obol, ὀβολός = 1/16 część drachmy).
7Głupiemu nie przystoi wzniosła#17:7 Lub: szlachetna; wg G: wierna mowa, χείλη πιστὰ.
mowa,
tym mniej szlachetnemu#17:7 Lub: księciu, władcy. mowa
kłamliwa.
8Kamieniem magicznym jest
prezent#2Krn 19:7; Jb 15:34; Ps 15:5; Prz 6:33; Iz 1:23; Łk 16:9#17:8 prezent, שֹׁחַד (szochad), lub: dar, łapówka. Słowo to zwykle ozn. dar przekazywany w jakimś celu. w oczach właściciela,
dokądkolwiek się on zwróci,
doświadcza powodzenia.
9Zakrywa nieprawość ten, komu
zależy na miłości;#Prz 10:12, 18 #17:9 Lub: Zakrywa (l. przebacza) nieprawość (l. występek, krzywdę) ten, kto szuka (l. komu zależy na) miłości (przyjaźni).
lecz kto o niej rozpowiada,
rozdziela przyjaciół.
10Nagana dotyka rozumnego głębiej,
niż głupiego sto batów.#17:10 Prz 17:10 wg G: Groźba kruszy serce roztropnego, nieroztropny zaś, nawet bity, nie rozumie.
11Niegodziwy dąży jedynie do buntu,
lecz wyprawią przeciw niemu
okrutnego posłańca.
12Lepiej człowiekowi spotkać
niedźwiedzicę, której zabrano
młode,#2Sm 17:8; Oz 13:8; Prz 28:15
niż głupca w przystępie jego
głupoty.
13Nie odstąpi zło od domu tego,
kto złem odpłaca za dobro.
14Początek kłótni jest jak
wypuszczenie wody,
więc zaniechaj tego, zanim
wybuchnie spór.#17:14 Prz 17:14 wg G: Władanie sprawiedliwe nadaje słowom moc, niezgoda zaś i kłótnia poprzedzają niedostatek.
15Ten, kto usprawiedliwia
bezbożnego, i ten, kto skazuje
sprawiedliwego –
obaj są ohydą dla JHWH.#Pwt 25:1; Iz 5:23
16Po co pieniądze w ręku głupca?
Na zakup mądrości. Lecz brak mu
na to rozumu.
17Przyjaciel#17:17 Przyjaciel, רֵעַ (re‘a): bliźni. To samo słowo występuje w następnym wersecie, gdzie ozn. bliźniego. kocha w każdym czasie,#Prz 27:10
rodzi się bratem#Prz 18:19, 24; 19:7; 27:10 w niedoli.
18Człowiekiem nierozumnym jest ten,
kto przyklaskuje w dłoń,#17:18 przyklaskuje w dłoń, תּוֹקֵעַ כָּף, idiom: ściska dłoń (na znak osiągniętego porozumienia), ręczy, zob. Prz 6:1.
kto daje poręczenie#Prz 6:1-5 za swojego
bliźniego.
19Kto kocha nieprawość, kocha
zwadę;
kto podwyższa swe wejście,#17:19 podwyższa swe wejście, מַגְבִּיהַּ פִּתְחוֹ, tj. (1) stawia wysoką bramę wejściową do swojej posiadłości; (2) kto uderza w wyniosły ton, zaprasza do bójki.
zaprasza włamanie.
20Przewrotny sercem nie znajdzie
dobra,
a człowiek pokrętnego języka
wpada w nieszczęście.
21Kto spłodził głupca, to na swoje
zmartwienie,
ojciec szaleńca#17:21 głupiec – szaleniec, כְּסִיל – נָבָל (kesil – nawal), tu synonimy, choć נָבָל odnosi się też do osoby lekceważącej Boga, zbuntowanej przeciw Niemu Prz 17:21L. nie dozna radości.#Prz 19:13
22Wesołe serce sprzyja uzdrowieniu;#17:22 Lub: przybliża uzdrowienie, wychodzi na zdrowie. Uzdrowienie, גֵּהָה (gehaʰ), hl: BHS sugeruje emendację na גְּוִיָּה (gewijjaʰ), czyli: ciało.
lecz przygnębiony duch wysusza
kości.#Prz 3:8; 15:30; 16:24; Ez 37:1-4#17:22 Idiom: odbiera siłę.
23Bezbożny przyjmuje prezent#Prz 21:14
z zanadrza,
aby naginać ścieżki prawa.
24Twarz roztropnego zwrócona ku
mądrości,
lecz oczy głupca [błądzą]
po krańcach ziemi.
25Syn głupi jest utrapieniem dla ojca
i goryczą dla swojej rodzicielki.#Prz 10:1; 15:20; 17:21
26Niedobre jest wymierzanie
sprawiedliwemu choćby grzywny,
i niesłuszne jest chłostanie
szlachetnych.
27Kto oszczędza swych słów, wie,
[czym jest] wiedza,
a kto zachowuje spokój ducha,#17:27 kto zachowuje spokój ducha, יְקַר־רוּחַ, idiom: kto jest chłodnego ducha.
jest człowiekiem rozumnym.
28Nawet głupiec, gdy milczy,
uchodzi za mądrego,#Jb 13:5
za rozumnego – gdy zamyka usta.

Podkreślenie

Kopiuj

Porównaj

Udostępnij

None

Chcesz, aby twoje zakreślenia były zapisywane na wszystkich twoich urządzeniach? Zarejestruj się lub zaloguj