Få appenVi forbereder våre hjerter for påske: Andakter for fastetidenPrøve
"Dag 27: Den kommende kongen"
I antikkens Midtøsten pleide kongen å ri inn i byene på en krigshest for å vise sin militære styrke. Det skjedde særlig når han red inn i nylig erobrede byer hvor hans styre kunne være ansett som illegitim eller ble møtt av mistenksomhet eller direkte avvisning. Unntaket til denne skikken var når en elsket konge kom inn i sin egen hovedstad. Der ville han ri inn på et esel - den vennlige kongen.
Profeten Sakarja taler om den dagen da Jerusalem skal se sin konge komme tilbake. Han skulle overvinne fienden en gang for alle, og sikre en evigvarende frelse, og etablere et nytt styresett med fred for alle. Dette håpet om den sanne kongen, som red på et esel, fikk menneskemengden til å rope: "Hosianna, Davids sønn! Velsignet er han som kommer i Herrens navn!" da de så Jesus ri inn i Jerusalem, ja, på et esel.
Og likefullt ble denne folkemengden den sinte flokken som ropte ut etter blod: "Korsfest ham!" Jesus, som engang ble ønsket velkommen som den hjemvendte kongen, skulle bli møtt med en voldelig avvisning av et fiendtlig folk. Den sanne kongen kom hjem til sin hovedstad for å oppleve at de hadde forrådt ham. Likefullt steg han opp på et esel, ikke en krigshest, og kom i fred. Og han vant den ultimate seieren for sitt svikefulle folk ved å overgi seg selv til deres vold - vår vold - ved at han bekrefter vår skyld og vinner tilgivelse for oss i en avgjørende seier. Fienden som denne kongen vant over viste seg å være oss, og prisen på den seieren vi lenget etter var døden for vår elskede konge. Og han gjorde det. Bryt ut i jubel, datter Sion! Rop av glede, datter Jerusalem!
Bønn
Herre, vi fryder oss og roper høyt fordi du ga ditt liv for å betale prisen for vårt svik. Vi priser deg som den elskede konge som vi har ventet på. Kom og vær Herre i våre hjerter, våre liv og vår by. I Jesu Kristi navn, Amen.
Copyright (c) 2012 av Redeemer Presbyterian Church.
I antikkens Midtøsten pleide kongen å ri inn i byene på en krigshest for å vise sin militære styrke. Det skjedde særlig når han red inn i nylig erobrede byer hvor hans styre kunne være ansett som illegitim eller ble møtt av mistenksomhet eller direkte avvisning. Unntaket til denne skikken var når en elsket konge kom inn i sin egen hovedstad. Der ville han ri inn på et esel - den vennlige kongen.
Profeten Sakarja taler om den dagen da Jerusalem skal se sin konge komme tilbake. Han skulle overvinne fienden en gang for alle, og sikre en evigvarende frelse, og etablere et nytt styresett med fred for alle. Dette håpet om den sanne kongen, som red på et esel, fikk menneskemengden til å rope: "Hosianna, Davids sønn! Velsignet er han som kommer i Herrens navn!" da de så Jesus ri inn i Jerusalem, ja, på et esel.
Og likefullt ble denne folkemengden den sinte flokken som ropte ut etter blod: "Korsfest ham!" Jesus, som engang ble ønsket velkommen som den hjemvendte kongen, skulle bli møtt med en voldelig avvisning av et fiendtlig folk. Den sanne kongen kom hjem til sin hovedstad for å oppleve at de hadde forrådt ham. Likefullt steg han opp på et esel, ikke en krigshest, og kom i fred. Og han vant den ultimate seieren for sitt svikefulle folk ved å overgi seg selv til deres vold - vår vold - ved at han bekrefter vår skyld og vinner tilgivelse for oss i en avgjørende seier. Fienden som denne kongen vant over viste seg å være oss, og prisen på den seieren vi lenget etter var døden for vår elskede konge. Og han gjorde det. Bryt ut i jubel, datter Sion! Rop av glede, datter Jerusalem!
Bønn
Herre, vi fryder oss og roper høyt fordi du ga ditt liv for å betale prisen for vårt svik. Vi priser deg som den elskede konge som vi har ventet på. Kom og vær Herre i våre hjerter, våre liv og vår by. I Jesu Kristi navn, Amen.
Copyright (c) 2012 av Redeemer Presbyterian Church.
Skriften
Om denne planen
Hva er faste? Det er en tid der vi ser frem mot seieren til lyset og Kristi liv over syndens og dødens mørke. Etterhvert som vi beveger oss fra askeonsdag til påske blir vi minnet om vår egen skrøpelighet og Guds forløsende nåde.
More
Disse andaktene er skrevet av ansatte i Redeemer Presbyterian Church, og ble først lagt ut på www.redeemer.com i 2012. Brukt med tillatelse.
