Le Notre PèreExemple

Pardon

« Pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés ; »

Qui pardonne qui en premier ? Dieu nous pardonne-t-il d'abord tous nos péchés, puis nous pardonnons à ceux qui nous ont blessés ? Cela serait totalement logique et compréhensible. Finalement, Dieu est Dieu ; il sait le mieux comment pardonner, c'est lui qui a inventé cela ! Et nous, nous sommes seulement des humains. Pour nous, c'est bien plus difficile. Mais si nous regardons ce verset dans le texte original. Voici comment il sonne :

« Et pardonne nos offenses, comme nous avons aussi pardonné à ceux qui nous ont offensés. »

Ici, nous voyons explicitement que nous, les humains, devons d'abord pardonner. C'est un vrai choc ! Dieu, que nous demandes-tu ? Comment est-ce possible ? Nous ne sommes que des humains et pas aussi souverains que toi ! Mais Jésus montre sans équivoque comment l'ordre des choses doit être selon la volonté de Dieu. Cela est clairement exprimé dans les versets suivants :

« Si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre Père céleste vous pardonnera aussi ; mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père ne vous pardonnera pas non plus vos fautes. » - Matthieu 6:14-15 S21

Ça fait presque un peu mal : si nous ne sommes pas prêts à pardonner aux autres, Dieu ne nous pardonnera pas non plus. A-t-il le droit de faire cela ? Est-ce légal ? Eh bien oui, car il est Dieu. Qui peut dire à Dieu ce qu'il doit faire ! Réfléchissons-y davantage. Pour que nous puissions pardonner aux autres, un changement profond doit s'opérer en nous : il nous faut reconnaître l'une des vérités fondamentales de la condition humaine. Nous sommes tous imparfaits. Nous faisons tous des erreurs. Cela ne concerne pas seulement ceux qui auraient commis de graves actes comme le vol, la guerre, l'adultère ou le meurtre. Non, même ceux qui se considèrent pieux, qui vont à l'église chaque dimanche ou lisent régulièrement leur Bible, commettent des fautes.

Aucun être humain n'a le droit, en raison de ses bonnes actions et de ses paroles, de se pavaner et de penser qu’il ira ainsi au ciel. Tout cela ne suffit pas. Dieu est à 100 % pur, saint, sans tache, parfait, sans la moindre trace de mal. Un être humain devrait être ainsi pour pouvoir être en présence directe de Dieu : parfait.

Cette prise de conscience engendre en nous une humilité voulue par Dieu. Dieu n'a pas besoin de disciples fiers comme des coqs ; il a besoin de bons Samaritains qui descendent de leur monture pour aider les blessés. Ce que Dieu nous demande ici est loin d'être simple. Nous avons tous déjà été blessés, et certaines blessures semblent presque impossibles à pardonner. Jésus nous comprend ; il sait exactement ce que cela fait. Jésus n'a pas été compris par ses amis et ses proches les plus intimes. Il a subi des moqueries, a été renié et trahi. On lui a craché dessus, il a été battu et fouetté brutalement. Puis cloué innocent, sur une croix en bois, sur laquelle il est mort dans d'atroces souffrances. Au lieu de maudire ses meurtriers, il a dit :

« Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu’ils font. » - Luc 23:34a S21

Nous devrions être ceux qui pardonnent le plus rapidement et le plus généreusement au monde, car notre propre pardon dépend de notre capacité à pardonner aux autres. De surcroît, nous avons foi en un Dieu qui, par amour, a déjà offert son Fils en sacrifice pour expier toutes nos fautes.

Une autre bonne nouvelle est que Dieu nous a donné le terrain d'entraînement idéal pour cela : son Église ! Elle est le ring de boxe pour s’entraîner dans le pardon selon Dieu. Parce que oui, les croyants ne sont pas sans défaut ; ils se blessent mutuellement, communiquent mal, se comprennent parfois de travers et s’énervent mutuellement. Le personnel au sol de Dieu est imparfait. Et d’une certaine façon, cela semble faire partie intégrante du plan divin. Dieu souhaite que nous apprenions à pardonner, jusqu’à ce que le pardon devienne aussi naturel et spontané que de prononcer "amen" à la fin d’une prière.