5 Caractéristiques D’un Bon LeaderExemple

Un bon leader se reconnaît à son caractère

La crise la plus significative qui touche le monde aujourd'hui est une crise de leadership, et la crise de leadership la plus préoccupante réside dans le domaine du caractère.

La vitalité de l'Église est étroitement liée à celle de ses dirigeants, et le fondement essentiel de tout leadership réside dans le caractère du leader. C'est pourquoi Paul encourageait Timothée en lui disant : "Exerce-toi à la piété" (1 Timothée 4.7).

Mais qu'est-ce qui définit précisément le caractère ? Il englobe l'ensemble des traits distinctifs, qu'ils soient bons ou mauvais, qui composent la nature d'une personne. Le caractère pieux comprend les qualités décrites dans les Écritures :

Galates 5 : 22-23 : Mais le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité, la douceur, la tempérance ; la loi n’est pas contre ces choses.

Il est impératif qu'un responsable manifeste la piété pour exercer un leadership efficace sur les autres. La Bible contient de nombreuses directives concernant le caractère du chrétien en général, mais elle insiste particulièrement en ce qui concerne le leadership. Par exemple, dans 1 Timothée 3.1-10 et Tite 1.5-9, Paul décrit à Timothée et à Tite, et donc à toute la communauté chrétienne, les qualités nécessaires pour les anciens, qui occupaient des fonctions de leadership dans l'Église primitive.

1 Timothée 3 : 1-10 : Cette parole est certaine : Si quelqu’un aspire à la charge d’évêque, il désire une œuvre excellente. Il faut donc que l’évêque soit irréprochable, mari d’une seule femme, sobre, modéré, réglé dans sa conduite, hospitalier, propre à l’enseignement. Il faut qu’il ne soit ni adonné au vin, ni violent, mais indulgent, pacifique, désintéressé. Il faut qu’il dirige bien sa propre maison, et qu’il tienne ses enfants dans la soumission et dans une parfaite honnêteté ; car si quelqu’un ne sait pas diriger sa propre maison, comment prendra-t-il soin de l’Eglise de Dieu ? Il ne faut pas qu’il soit un nouveau converti, de peur qu’enflé d’orgueil il ne tombe sous le jugement du diable. Il faut aussi qu’il reçoive un bon témoignage de ceux du dehors, afin de ne pas tomber dans l’opprobre et dans les pièges du diable. Les diacres aussi doivent être honnêtes, éloignés de la duplicité, des excès du vin, d’un gain sordide, conservant le mystère de la foi dans une conscience pure. Qu’on les éprouve d’abord, et qu’ils exercent ensuite leur ministère, s’ils sont sans reproche.

En raison de similitudes entre les versets d'introduction d'1 Timothée 3.2-4 et de Tite 1.6-7, certains pensent que Paul ne se contente pas de répéter les mêmes critères moraux, mais présente également des exigences communes que tous les leaders doivent respecter. Il développe ces exigences dans les versets suivants. En conséquence, Paul s'adresse autant aux pasteurs du XXIe siècle qu'à ceux du premier siècle en déclarant que "leur caractère doit être irréprochable."