قانون إيمان الرسلExemple

اليوم 34: التفويض (يسوع)
أشار يسوع إلى الكنيسة باسم ekklesia، في ثلاث مناسبات مدوّنة في الأناجيل. في الواقع، إنها المرات الوحيدة التي تَظهر فيها كلمة ekklesia في أي مكان في أناجيل متى، مرقس، لوقا أو يوحنا. إن هذه الفقرات الثلاث موجودة في إنجيل متى – واحدة في 16: 18، واثنتان في 18: 17. دعونا ننظر إلى هاتين الآيتين بقرب أكثر.
1. (متى 16: 18): يمكن أن تشير الكلمة اليونانية oikodomeo المترجمة هنا أبني، إلى بناء شيء جديد، أو إعادة بناء وتجديد ما هو موجودٌ مسبقاً. ورغم أن يسوع لم يعلن بوضوح عن المعنى الذي قصده، فإن ما سبق ورأيناه في تعليم بولس في رومية 11، يجعلنا نميل إلى تفضيل الرأي بأن يسوع كان يعيد بناء وتجديد كنيسة العهد القديم.
2. (متى 18: 17): تُعَدُّ كلمات يسوع في هذه الآية أقل غموضاً. حيث عن التأديب الكنسي. وكانت نصيحته بأن يَمثُل الشخص غير التائب أمام الكنيسة أو الجماعة. حيث كانت الكنيسة الوحيدة الموجودة في السياق الأصلي لخدمة يسوع، المجامع اليهودية المنتشرة في كل أنحاء المنطقة، والهيكل في أورشليم. وقد كانت هذه أشكال العهد القديم المُميَّزة لجماعات إسرائيل، لكن مع ذلك دعاها يسوع "الكنيسة".
قصد يسوع أيضاً أن تُطبَّق كلماته على كنيسته، أي تلك التي سبق وذكرها في متى 16. ولهذا السبب دوّن لنا متى كلمات يسوع. حيث كانت كنيسة العهد الجديد، في فكرِ يسوع ومتى، كما في فكرِ بولس، تطوراً لجماعات إسرائيل العهد القديم. لم يأتِ يسوع ليَحلّ الكنيسة مكان إسرائيل، بل ليخلّص إسرائيل ويجددها في صورة كنيسة العهد الجديد.
وبينما ننظر إلى الاستمرارية بين كنيستَي العهد القديم والجديد، مهمٌ أن ندرك الدور المركزي الذي يلعبه يسوع في ربط هاتين الكنيستين. أولاً، يقدم العهد الجديد يسوع بشكل عام كتحقيق لمواعيد الله لإسرائيل (رومية 8: 1–4 غلاطية 3: 16–29). يسوع هو الإسرائيلي الأمين الذي يحفظ العهد مع الله، ويرث كل البركات التي وعد بها الله لإبراهيم وموسى. وكما نتعلم من لوقا 1: 32 وأعمال الرسل 2: 31–33، إنه ابن داود الذي يسترد كرسي داود ويملك على إسرائيل ويهوذا. ولم يقطع يسوع الصلة بالماضي. بل هو ذروة كنيسة العهد القديم، العضو والخادم الأكثر كمالاً فيها.
وثانياً، إن يسوع مؤسس كنيسة العهد الجديد، أي الشخص الذي حقق الإصلاح والتجديد اللذَين حوّلا كنيسة العهد القديم الفاشلة إلى كنيسة العهد الجديد. وتدعوه الأسفار المقدّسة رأس الكنيسة في أفسس 5: 23 وكولوسي 1: 18. وعريس الكنيسة في أفسس 5: 22–33 ورؤيا 19: 1-10. وعيَّن يسوع نفسه الكنيسة لتتلقى سلطته المُفوَّضة في الإرسالية العُظمى في متى 28: 18–20. ويحب يسوع الكنيسة، يوافق عليها، ويعطيها السلطان.
Écritures
À propos de ce plan

هناك العديد من الطوائف، والانقسامات، والخلافات اللاهوتية في الكنيسة المعاصرة. ولكن على الرغم من أنواع الانقسامات هذه، فهناك جوهر مشترك للإيمان يُقرّه كل المسيحيين الأمناء على مر التاريخ. وإلى ما يقرب من ألفي عام، تم تلخيص جوهر الإيمان هذا في قانون إيمان الرسل. تشرح هذه الخطة تاريخ واستخدام قانون إيمان الرسل، كذلك تفاصيل وأهمية كل مادة من مواد الإيمان للكنيسة المعاصرة.
More
Plans suggérés

Une Randonnée Biblique en Montagne

Enveloppé : Une réflexion sur les promesses de Dieu au Psaume 91

Les portes démoniaques

Journée mondiale de prière pour les universitaires: Guide de prière de 40 jours

ILLIMITÉ

Les 5 choses qui BRISENT le coeur du Saint-Esprit

Transcender: Une marche avec Moïse (Psaumes 90)

Dieu Parle Aussi La Nuit

Quatre disciplines oubliées qui transforment votre vie spirituelle
