Discipulado: Nuestro llamado a la santidad y a la misión

La lectura de hoy continúa en la Sección V: Discipulado: nuestro llamado a la santidad y a la misión.Lea aquí.

Nuestro Señor Jesús nos ordena ser discípulos y nos comisiona para hacer discípulos.

Afirmamos que la misión del pueblo de Dios es cumplir la comisión que el Señor Jesús dio a sus discípulos: hacer discípulos mediante el anuncio de lo que Dios ha logrado al enviar a su Hijo a un mundo rebelde y roto. Los encargados de anunciar la buena noticia de Dios a todos los pueblos deben vivir ellos mismos como discípulos y comprender que el objetivo adecuado de nuestra misión es la transformación de los que escuchan y creen la buena noticia, para que vivan como discípulos que obedecen todo lo que el Señor enseñó. A través de esta transformación de individuos, Dios logra su misión de restaurar a la humanidad mediante el evangelio a la imagen de Cristo y, con ello, renovar y restaurar toda la creación. El cumplimiento del propósito de Dios de renovar a la humanidad es la iglesia local, la manifestación de la reunión celestial del pueblo de Dios de todo tiempo y lugar, de toda nación y pueblo. Como tal, el poder formativo del evangelio tiene como su objeto tanto a individuos como a la iglesia local. La formación de discípulos maduros está inextricablemente ligada al crecimiento y la madurez de las iglesias en la plenitud de la semejanza de Cristo a través del ministerio empoderado por el Espíritu de sus miembros individuales. (Mt 22:37-40; 28:18-20; Ef 4:11-14)

No podemos hacer discípulos sin anunciar la buena noticia, y no podemos ser discípulos sin un compromiso profundo con un mundo roto.

Afirmamos que las personas formadas como discípulos, tanto individual como colectivamente, invariablemente se encontrarán profundamente comprometidas con un mundo roto por la injusticia y el pecado en sus familias, barrios, escuelas, lugares de trabajo y sociedades. Nuestra tarea en la misión, por tanto, no consiste simplemente en anunciar un mensaje para conseguir profesiones de fe cristiana. Más bien, nuestra tarea evangelística consiste en anunciar el mensaje de un Mesías crucificado mientras vivimos vidas acordes con ese mensaje, con el objetivo de ver a otros formados en este mismo modelo de vida. La búsqueda de justicia en nuestra vida personal, en nuestros hogares, en nuestras iglesias y en las sociedades en las que vivimos no puede estar separada del anuncio del evangelio, del mismo modo que ser discípulo no puede estar separado de hacer discípulos.

Como discípulos, experimentamos la transformación como una experiencia inicial y también continua de la gracia del evangelio.

Afirmamos que un discípulo es una persona cuya vida ha sido transformada por el evangelio. Esta transformación comienza cuando nos arrepentimos de nuestro pecado y creemos en la buena noticia. No obstante, al igual que la semilla plantada en buena tierra, la buena noticia no trae la plenitud de la transformación ni da el fruto de la transformación de manera instantánea. Más bien, esta transformación se produce gradualmente a lo largo de toda una vida en la que el aumento de la santidad y el amor demuestran la realidad del poder transformador del evangelio. Tanto la experiencia inicial de transformación como su realización continua son obra del Espíritu de Dios por gracia, mediante la fe, para unir a los creyentes a la vida de Cristo y entre sí dentro del cuerpo de Cristo.