La persona humana: La imagen de Dios creada y restaurada

La lectura de hoy concluye la Sección IV: La persona humana: la imagen de Dios creada y restaurada. Lea aquí.

El concepto cristiano de las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo

La intimidad sexual entre personas del mismo sexo es un fenómeno tan antiguo como la civilización humana, y la Biblia, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, muestra ser consciente de tales prácticas. En seis ocasiones encontramos en la Biblia la mención explícita de comportamientos sexuales entre personas del mismo sexo. Debido a la extraordinaria importancia del tema para la sociedad y la iglesia hoy, es vital que los cristianos se familiaricen con todas las referencias a la intimidad sexual entre personas del mismo sexo en la Biblia, y su significado en el contexto: Génesis 19:1-3; Levítico 18:20; 20:13; Romanos 1:24-27; 1 Corintios 6:9-11; 1 Timoteo 1:9-11:

• El Antiguo Testamento se refiere a las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo en el relato de Génesis 19:1-3, donde la vida de Abraham y su familia se cruza con la cultura de Sodoma, que Dios había declarado extremadamente malvada. La notoriedad de Sodoma se debía a múltiples formas de maldad social, incluido el intento de violación masculina de los invitados de Lot por parte de todos los hombres de la ciudad, que se destaca en el relato como prueba de la abismal condición moral de la ciudad. (Ez 16:49-50; Gn 18:20-21; 19:1-13; Jud 7)
• En el testimonio apostólico del Nuevo Testamento, se hace referencia al comportamiento sexual entre personas del mismo sexo en Romanos 1:18-27, 1 Corintios 6:9-11 y 1 Timoteo 1:9-11 en el contexto de la cultura griega y romana. El registro histórico deja claro que la actividad sexual entre personas del mismo sexo era una práctica muy conocida durante este periodo que se había normalizado, especialmente en los estratos superiores de la sociedad. En este contexto, llama la atención que Pablo sitúe la actividad sexual entre personas del mismo sexo en la misma categoría de pecado sexual que la fornicación y el adulterio, y dentro de una lista más amplia de pecados que incluía el robo, la avaricia, la embriaguez, la calumnia y la estafa. En 1 Timoteo 1:9-11, la lista que proscribe el comportamiento homosexual incluye el parricidio, el asesinato, la fornicación, el comercio de esclavos y el perjurio. A todos los que hacen tales cosas se los llama infractores de la ley, rebeldes, impíos, pecadores, profanos e irreligiosos.
• En 1 Corintios 6:9, Pablo acuña un término para describir las relaciones sexuales entre hombres a partir de dos referencias en Levítico 18:20 y 20:13. Estos textos declaran que la actividad sexual entre personas del mismo sexo viola las normas de Dios para los israelitas que habían quedado vinculados por su pacto con Dios.
• Cuando Pablo se refiere a la actividad sexual entre personas del mismo sexo en Romanos 1:24-27, lo hace para expresar cómo la rebelión de la humanidad contra Dios ha llevado al rechazo de su orden creado. Como indicios de la bancarrota moral total de la humanidad, cita la práctica generalizada del adoración a ídolos y la inmoralidad sexual. Con relación a la impureza sexual, Pablo condena específicamente la actividad sexual entre mujeres y la actividad sexual entre hombres, que claramente eran prácticas muy conocidas en lo que se consideraba la cultura sofisticada de la época.

Todas las referencias bíblicas a la actividad sexual entre personas del mismo sexo nos llevan a la conclusión ineludible de que Dios considera tales actos como una violación de su intención para el sexo y una distorsión del buen diseño del Creador y, por lo tanto, pecaminosos. Sin embargo, el evangelio nos asegura que aquellos que, por ignorancia o a sabiendas, han caído en la tentación y han pecado, encontrarán el perdón y el restablecimiento de la comunión con Dios mediante la confesión, el arrepentimiento y la confianza en Cristo.

Reconocemos que un número de personas, tanto dentro como fuera de la Iglesia, experimentan atracción hacia el mismo sexo, y que para algunos, ésta es la única atracción o la dominante. La insistencia bíblica en que los cristianos deben resistir la tentación y mantener así la santidad sexual, tanto en el deseo como en el comportamiento, se aplica tanto a las personas con atracción heterosexual como a las personas con atracción hacia el mismo sexo. Reconocemos, sin embargo, que los cristianos que se sienten atraídos por personas del mismo sexo se enfrentan a desafíos incluso en las comunidades cristianas. Nos arrepentimos de nuestra falta de amor hacia nuestros hermanos y hermanas en el cuerpo de Cristo.

Instamos a los líderes cristianos y a las iglesias locales a reconocer dentro de nuestras comunidades la presencia de creyentes que experimentan atracción por personas del mismo sexo, y a apoyarles en su discipulado mediante la atención pastoral y el desarrollo de comunidades sanas de amor y amistad.