Unser tägliches Brot: Biblische GrundlagenBeispiel

Die Besiedlung Israels (1440 – 1050 v. Chr.)

„Die Anfänge“ enden damit, dass Israel am Ufer des Jordans stand und bereit war, Palästina einzunehmen. Moses, der Anführer Israels, war tot, aber Gott hatte mit Josua einen neuen Anführer eingesetzt, der das Volk nach Kanaan führen sollte. Ihr erstes Hindernis war der Jordan. Das ganze Volk ging hinter der Bundeslade her und bewegte sich vorwärts. Als die Füße der Priester, die die Bundeslade trugen, den Fluss berührten, „türmte“ sich das Wasser und das Volk zog in das Land, das Abraham versprochen worden war.. 

Direkt auf ihrem Weg lag Jericho, eine ummauerte und befestigte Stadt. Durch ein Wunder fielen die Mauern und die Stadt wurde erobert. Nach einer kurzen Verzögerung bei Ai wegen Achans Sünde zogen die Heere nach Kanaan. In einem glänzenden Feldzug eroberten sie den größten Teil des verheißenen Landes. Die Stämme ließen sich in den ihnen von Gott zugewiesenen Gebieten nieder, und Stammesführer regierten das Volk. Eroberte Städte wurden zu Hochburgen der Stämme, und die Menschen wurden zu Handwerkern, Bauern und Hirten. Nach Josuas Tod wurden die Stämme mehr und mehr unabhängig. Es gab kaum noch eine zentrale Regierung. Richter traten auf, um die regionale Führung zu übernehmen – Männer wie Othniel, Gideon, Jephthah und Samson –, aber die Bedingungen verschlechterten sich im Allgemeinen, bis sich Israel in einem Zustand der Anarchie befand. Wir lesen, dass „jeder tat, was in seinen Augen richtig war“. 

Es wird eine hübsche kleine Liebesgeschichte über Rut erzählt, eine moabitische Witwe eines Israeliten, die von Boas aus der Armut gerettet wurde. Da er über ihre Schwiegermutter Naomi mit ihr verwandt war, konnte er sie heiraten und so das Land ihres Mannes zu ihrem Erbe zurückkaufen.

Zu Beginn des 10. Jahrhunderts wurden die Stämme Israels von den Philistern bedroht. Samson hielt sie eine Zeit lang zurück, aber nach seinem Tod nahm die Gefahr zu. Die Notwendigkeit für die Stämme, ihre Kräfte zu bündeln, wurde offensichtlich.

Das Wesen Gottes erkennen. Wenn wir auf die Zeit der Besiedlung Israels zurückblicken, können wir Gott auf eine Weise sehen, die uns hilft, ihn besser kennenzulernen. Wenn du zum Beispiel den Bericht über Israels Überquerung des Jordans liest (Josua 3–4), kannst du folgende Wahrheiten über Gott entdecken:  

Er hält Seine Versprechen.

Er weist Seinem Volk den Weg (3,8).

Er verspricht, mit denen zu sein, die mit Ihm voranschreiten (3,7).

Er unterstützt die von ihm ernannten Führer (3,7).

Er hat die Macht, gewaltige Hindernisse in sichere Wege zu verwandeln (3,15).

Er offenbart sich (3,15–16).

Er hat die Macht, über die Natur zu herrschen (3,15–16).

Er möchte, dass wir uns an Seine mächtigen Taten erinnern und unseren Kindern davon erzählen (4,1–7).

Er möchte, dass die Völker von Seiner Macht erfahren (4,21–24).   

Unser Wesen erkennen. Die Menschen damals waren uns sehr ähnlich. Denke zum Beispiel an Folgendes: 

In der Bestätigung der Berufung Josuas sehen wir unser eigenes Bedürfnis nach Sicherheit (Josua 1–2).

In Achans Sünde, Reichtum zu begehren, sehen wir unsere eigene Gier (Josua 7).

In Gideons Vlies sehen wir unser eigenes Verlangen nach einer sichtbaren Äußerung Gottes (Richter 6).

In Jeftahs Gelübde sehen wir unser eigenes unüberlegtes Feilschen mit Gott (Richter 11).

In Ruts Notlage sehen wir unser eigenes Bedürfnis nach einem verwandten Erlöser (Rut 4).

In Israels ständigem Rückfall in die Sünde können wir unser eigenes geistliches Verhalten erkennen.