Rút: Příběh Boží vykupující láskyUkázka

Mnoho báječných příběhů končí slovy: "A žili spolu šťastně až do smrti". Rútin ne. Její příběh pokračuje za "šťastně až do smrti" k rodokmenu Krista. Posledních šest veršů knihy Rút je pro nás nejdůležitějších, protože nám opět ukazují, jak všechno napomáhá k dobrému těm, kdo milují Boha (Římanům 8,28). Napříč knihou Rút pozorujeme, jak si Bůh používá lidské životy k uskutečnění svých plánů. V závěrečných verších vidíme, že dokonalá Boží vůle se plní, i když životem klopýtáme a naše rozhodnutí mají k dokonalosti daleko.

Jsme součástí dokonalé Boží vůle, ale nejsme jejím středobodem. Ve své knize Faithful God: An Exposition on the Book of Ruth, Sinclair Ferguson říká: “Hlubší význam toho, co Bůh dělá se vyjeví až po smrti hlavních postav.” Všichni věřící slouží vyššímu cíli, než by napovídal jejich každodenní život. O tom svědčí fakt, že v posledních šesti verších ustupují hlavní tři postavy do pozadí. Oni sami nejsou stěžejní, přesto mají v příběhu spásy nezastupitelnou úlohu. Láskyplná laskavost Rút a Boáze dává do pohybu spásu, která zasahuje celý svět.

Z těchto několika posledních veršů knihy Rút jasně vyplývá Boží záměr. Všechno, co se událo, spěje k naplnění jediného konkrétního cíle: narození Ježíše Krista. Včetně Noemina stěhování do Moábu, Rútiny počáteční neplodnosti, smrti Noemina manžela a synů, Rútina rozhodnutí zůstat s Noemi, Rútina paběrkování na Boázově poli, Noemina riskantního intrikaření (které vyšlo), odmítnutí druhého zastánce a narození Obéda Rút a Boázovi.

Genesis 3,15 je znamý jako protoevangelium, protože je prvním (proto) ohlášením radostné zvěsti (euangelion). Bůh zaslíbil, že Evin potomek zasadí Satanovi smrtelnou ránu. Když mluví Bůh o Evině potomku, má na mysli Ježíše Krista, svého jediného Syna, který svou smrtí na kříži zasadil Satanovi poslední ránu. Už ve třetí kapitole Bible tak tento verš rozehrává příběh Ježíše, který pokračuje skrze Rút až do konce Písma. Svrchovaná Boží Prozřetelnost naplňuje příslib Genesis 3,15 prostřednictvím jedné malé a zdánlivě bezvýznamné betlémské rodiny.

Uvedený rodokmen pozvedá Rútin maloměšťácký příběh na událost národního významu a věčného dopadu. V temném období soudců byly položeny základy rodové linie, která dá zuboženému ztracenému lidstvu Spasitele, Mesiáše a Vykupitele. Símě ženy bude odhaleno skrze Boáze a Rút, Davida a Batšebu a Josefa a Marii. V žalmu 132,12 Bůh slibuje, že jeden z Davidových synů, větší než David sám, bude vládnout navěky. Bůh skutečně stovky let připravoval konečné dobro, které nachystal těm, kdo Mu věří.

Jádrem příběhu Rút jsou čtyři důležité teologické pravdy:

1. Boží Prozřetelnost je něco, čemu můžeme věřit. Ne vždy budeme schopni Boží jednání vidět nebo chápat, ale můžeme si být jisti, že On má vše pod kontrolou a své děti neopustí.

2. Podle Božího příkladu máme ostatním lidem projevovat láskyplnou laskavost.

3. Bůh odpovídá na modlitby svého lidu. Jeho požehnání přesahují omezenou časovou perspektivu našich životů a zahrnují i generace, které teprve přijdou.

4. Potřebujeme Zastánce-Vykupitele, který nás tak miloval, že zemřel, aby nás usmířil s Bohem. Nikdo není mimo dosah Boží milosti a vykoupení mohou stále dojít i ti "nejhorší ze všech" - hříšníci, pohané a lidé na okraji společnosti.