Evangelium podle PavlaUkázka

Základní prvky poselství

Evangelium Ježíše Krista je poselství o Božím dokonání. Je to oznámení, že Kristus už vyhrál nad hříchem a smrtí na místě beznadějných hříšníků, kteří se jeho záchrany drží pouhou vírou. Je to náboženství založené na milosti. Je to zaměřené na to, co už Bůh pro hříšníky udělal.

Ale aby člověk mohl ocenit, jak dobrá zpráva toto poselství je, musí o sobě vědět, že je ubohý hříšník, neschopný adekvátně sám své hříchy odčinit, a proto je naprosto bezmocný sám sobě vysloužit hodnotu spravedlnosti - a ještě méně sám se vykoupit. Hříšník musí pocítit tíhu své viny a vědět, že Bůh je spravedlivý Soudce, který neschválí hřích. Samozřejmě musí být připraven/a vyznat, že dokonalá spravedlnost vyžaduje zatracení provinilých duší.

To znamená jasné poselství o realitě hříchu a beznadějném stavu padlého lidstva, a to je počáteční bod, od kterého se odráží dobrá zpráva evangelia. Proto evangelium podle Pavla začíná verdiktem viny, který se vztahuje na celé lidstvo. "všichni zhřešili a chybí jim Boží sláva." Lidé bez Krista jsou "už odsouzeni." Každý člověk, který "nevěří Synovi, nespatří život, ale spočívá na něm Boží hněv." Nebo jak Pavel říká v předmluvě ke svému vynikajícímu shrnutí evangelia v Efezským, nevykoupení lidé jsou "mrtví ve svých vinách a hříších," a chodí "podle způsobu tohoto světa, pod vlivem onoho ducha, který mocně ovládá ovzduší, a který nyní působí v neposlušných lidech." Jednají tak, že "podléhají svým tělesným žádostem. Plní přání těla a mysli."

Nicméně tu je dobrá zpráva. Lidé, kteří skutečně uvěří a sjednotí se s Kristem "ve víře", jsou také "v Kristu". Na tomto základě je Bůh přijímá a žehná jim. Tak "ospravedlňuje" hříšné. Svěřuje jim spravedlnost, která není jejich vlastní - je to spravedlnost příchozích, připsaná na jejich účet.

Pavel zřetelně líčí tuto pravdu na svém vlastním svědectví. Sám řekl, že touha jeho srdce je "V něm se ocitat bez vlastní spravedlnosti založené na Zákoně, ale zato s tou, která vyplývá z víry v Krista, s tou spravedlností, jež přichází od Boha a zakládá se na víře."