保羅的監獄書信：保羅與腓立比信徒預覽

教會所面對的難題：腓立比書1章27至30節

腓立比教會當時至少面對三方面的問題：首先，他們似乎受到教會外部的逼迫；其次，他們可能受類似那些曾滲透其他教會的假教訓的威脅；第三，教會內部存在肢體間的衝突。保羅在腓立比書1章27至30節提到了他們正遭受的逼迫，並這樣寫道：

只要你們行事為人與基督的福音相稱，叫我或來見你們，或不在你們那裡，可以聽見你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力；凡事不怕敵人的驚嚇……因為你們蒙恩，不但得以信服基督，並要為祂受苦。你們的爭戰，就與你們在我身上從前所看見、如今所聽見的一樣。（腓立比書1章27至30節）

數年前，保羅剛在腓立比建立教會後不久，就在鄰近馬其頓的帖撒羅尼迦城遭遇猶太人激烈的反對。根據使徒行傳17章5至13節的記載，這些猶太人控告保羅及其他信徒違反羅馬法律，導致保羅必須在夜間逃離，避開猶太人的迫害，及地方政府的捉拿。這些熱心的帖撒羅尼迦猶太人甚至追到庇哩亞繼續攪擾保羅。因此，我們可以合理推斷，這些猶太人，或類似他們的人，也可能到腓立比騷擾當地教會，甚至挑動地方政府反對教會。雖然腓立比教會所面對的逼迫具體內容未詳，但有一點可以肯定：他們確實因信仰而遭受不信之人的苦待。 

腓立比教會所面對的第二個問題，是假教訓的威脅。表面看來，假教訓還沒有深深影響當時的腓立比教會，因為保羅並沒有直接駁斥它。但他確實讓腓立比人做好準備，拒絕任何可能傳入他們城市的假教訓。請看他在腓立比書3章1至3節關於割禮的警告：

我寫這話給你們，於我並不為難，於你們卻是妥當。應當防備犬類，防備作惡的，防備妄自行割的。因為真受割禮的，乃是我們這以神的靈敬拜、在基督耶穌裡誇口、不靠著肉體的。（腓立比書3章1至3節）

保羅憂慮那些鼓吹濫用割禮觀念的假教師可能會攪擾腓立比教會。他也在腓立比書3章18至19節中譴責假教訓：

因為有許多人行事是基督十字架的仇敵……他們的結局就是沉淪；他們的神就是自己的肚腹；他們以自己的羞辱為榮，專以地上的事為念。（腓立比書3章18至19節）

保羅在此所用的語言，可應用於各類型的錯誤教導，包括極端的禁食主義，或對舊約飲食律法的錯誤運用等。