保羅的監獄書信：保羅與腓立比信徒預覽

堅忍的本質：腓立比書1章27節

保羅將堅忍理解為兩個相輔相成的觀念：真實的信心與公義的生活。一方面，堅忍就是在基督的福音裡持守信心，單單倚靠祂的功積來使我們在神面前稱義。保羅在腓立比書1章27節中如此表達他對腓立比信徒的盼望：

「只要你們行事為人與基督的福音相稱……同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。」（腓立比書1章27節）

作為信徒，我們必須持守對福音的委身，絕不放棄我們的信仰。這正是我們所說的堅忍的信心。

真心相信基督的福音可以用多種方式來描述，但請思考保羅在腓立比書3章8至9節所揭示基督信仰的核心：

「我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶……並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信神而來的義。」（腓立比書3章8至9節）

在這段經文中，保羅指出他一切屬世的地位與善行對於獲得真正的公義與救恩都是無用的。只有一樣東西能讓他得著救恩，就是基督的義，因著保羅的信歸到他身上。

只要我們繼續單單倚靠基督的功勞來成為我們的義，我們就在堅忍中——在信心上站立得穩。當然，這並不是說堅忍的信心永不會懷疑，而是說這樣的信心永不最終或徹底否認福音的真理。此外，擁有真實的基督信仰並不代表我們的神學觀點完全正確，我們可能在許多教義上仍有錯誤，但仍然忠於福音的核心要義。然而，一旦我們不再相信唯獨靠基督得救的真理，那麼我們就真正失去了堅忍。

除了將堅忍定義為真信心之外，保羅也以公義的生活來描述堅忍，就是持續行善、作神喜悅的事情。例如，在腓立比書2章12至13節，保羅這樣說：

「這樣看來，我親愛的弟兄，你們既是常順服的……就當恐懼戰兢，做成你們得救的工夫。因為你們立志行事都是神在你們心裡運行，為要成就祂的美意。」（腓立比書2章12至13節）

在這裡，保羅談到要持續行善，以與救恩相稱的方式生活。堅持行善並不代表我們能活得完全，在今生我們永遠無法達致完全，甚至有時會嚴重跌倒。相反，當我們努力忠心地服從基督時，我們就會堅持行善。

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