从起初到永恒：圣经宏大叙事的解读预览

阅读撒母耳记上8:4-9。

在撒母耳记上的前几章，我们读到以色列最后一位士师，撒母耳的出生和事奉。在忠心事奉许多年后，撒母尔立自己的儿子承接他的圣职。但是他的儿子作恶，不顺服神（ 撒母耳记上8:3）。因此以色列众长老求撒母耳为他们立一个王治理他们。

满有恩慈的神应允了他们的要求，膏立扫罗为王。但是扫罗并没有为以色列带来祝福。事实证明，扫罗是一位随己意行事，并不行神道的王。

扫罗被夺去王权后，叙事重心迅速转移到他的继任者——大卫的身上。当扫罗因恐惧而退缩时，大卫却勇敢地捍卫神的名，保卫以色列民（撒母耳记上第 17 章）。

神在与亚伯拉罕和摩西所立盟约的基础上又与大卫立约。在这个盟约里，神重申之前所作的应许，又应许大卫他的国位，或统治，将直到永远。在神赐给以色列的土地上，将兴起一位大卫的后裔为领袖，藉着他，祝福将流向普世万民。这位应许的君王更伟大，远在大卫之上，他将完全按照神的心意治理以色列，让神得荣耀。事实上，我们将看到比伟大的大卫更伟大的后裔正是主耶稣基督（路加福音11:31）！1

在父亲离世、国位竖立后(列王纪上2:46)，所罗门在基遍的邱坛献一千牺牲作燔祭，开始了他的统治。

所罗门离世后，他的儿子罗波安继位。以色列北部的十个支派和东部的支派起来反抗他的统治，并在耶罗波安的领导下建立了自己的王国。2 这个在扫罗、大卫和所罗门的领导下历经120 年的统一王国，由于分裂和偶像崇拜迅速衰落。

神宽容忍耐以色列，多次派遣先知提醒以色列人他们与他所立的盟约。在很长一段时间内，神通过这些先知来引领以色列人回转归顺他。在以色列悖逆神、崇拜偶像约两百年后，神兑现了他与以色列所立的盟约。但这一次，神赐给以色列的不是祝福，而是审判。

阅读列王纪下17:6-7和24:10-17。

北国和南国都被掳去，分别发生在公元前722 年和公元前586 年。之前在所罗门治下繁荣昌盛的以色列，其百姓这时却被掳到巴比伦和亚述，过着流亡的生活。

公元前538年，以色列从被掳之地归回，他们在以斯拉和尼希米的带领下，卓有成效地重建了耶路撒冷的圣殿和城墙。然而，即使耶路撒冷城的基础设施得以重建 ，他们却很快又重蹈覆辙，陷入罪中。以色列需要应许的弥赛亚。

1. Vaughan Roberts 著 God’s Big Picture (Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 2002)， 第84页。

2. 同上.，第86页。