Matteusevangeliet 23
23
Anklagelser mot de skriftlärda och fariseerna
1 #
Mark 12:37b–40; Luk 11:46; 20:45–47 Sedan talade Jesus till folket och sina lärjungar 2#23:2 har satt sig på Moses stol Dvs. har i kraft av sitt ämbete giltig auktoritet att utlägga Moses lag.och sade: »De skriftlärda och fariseerna har satt sig på Moses stol. 3#Mal 2:7 f.Gör därför allt vad de lär er och håll fast vid det, men handla inte som de gör, för de säger ett och gör ett annat. 4De binder ihop tunga bördor och lägger dem på människornas axlar, men själva rör de inte ett finger för att rätta till dem. 5#Matt 6:1, 5 / 5~Mos 6:8 / 4~Mos 15:38#23:5 böneremsor I bokstavlig lydnad för 2 Mos 13:9, 16; 5 Mos 6:8; 11:18 bar man kring armen och pannan remmar med små kapslar, som innehöll dessa bibelspråk. I nutida judisk sed används de endast vid morgonbönen på vardagar. Jfr not till 5 Mos 6:8 f.#23:5 manteltofsar Kläder.Allt vad de företar sig gör de för att människorna skall lägga märke till dem. De skaffar sig breda böneremsor och stora manteltofsar. 6#Luk 14:7De tycker om att ha hedersplatsen på gästabuden och sitta främst i synagogan, 7#23:7 Rabbi.och de vill bli hälsade på torgen och kallas rabbi av alla människor. 8Men ni skall inte låta er kallas rabbi, ty en är er läromästare och ni är alla bröder. 9Ni skall inte kalla någon här på jorden för er fader, ty en är er fader, han som är i himlen. 10Inte heller skall ni låta er kallas lärare, ty en är er lärare, Kristus. 11#Matt 20:26 f.+Den som är störst bland er skall vara de andras tjänare. 12#Job 22:29+; Luk 14:11+Den som upphöjer sig skall bli förödmjukad, och den som ödmjukar sig skall bli upphöjd.
Verop
13 #
Luk 11:39–44, 47–52 Ve er, skriftlärda och fariseer, ni hycklare som stänger till himmelriket för människorna. Ni går inte själva in, och dem som vill komma dit in släpper ni inte in.
15 # 23:15 Proselyt. Ve er, skriftlärda och fariseer, ni hycklare som far över land och hav för att vinna en enda proselyt, och när någon har blivit det gör ni honom till ett helvetets barn, dubbelt värre än ni själva.
16 #
Matt 15:14+ # 23:16 är eden bindande De uttalanden som här och i v. 18 tillskrivs de skriftlärda är inte kända från rabbinsk tradition. Däremot finns andra exempel på att man i den juridiska klarhetens intresse bestämde vilken lydelse eder och löften måste ha för att gälla. Ve er, ni blinda ledare som säger: Svär man vid templet betyder det ingenting, men svär man vid guldet i templet är eden bindande. – 17Ni blinda dårar, vilket är förmer, guldet eller templet som har gjort guldet heligt? 18Ni säger: Svär man vid offeraltaret betyder det ingenting, men svär man vid gåvan som ligger på det är eden bindande. – 19#2~Mos 29:37Ni blinda, vilket är förmer, gåvan eller altaret som gör gåvan helig? 20Den som svär vid altaret svär både vid det och vid allt som ligger på det. 21#Matt 5:34 f.+Den som svär vid templet svär både vid det och vid honom som bor i det. 22Och den som svär vid himlen, han svär både vid Guds tron och vid honom som sitter på den.
23 #
3~Mos 27:30 / Mik 6:8 # 23:23 tionde av mynta och dill och kummin Enligt 3 Mos 27:30; 5 Mos 14:22–29 måste en tiondel av säd och frukt tas undan för religiöst bruk; jfr not till Tob 1:7. De skriftlärda avgjorde på vilka jordbruks- och trädgårdsprodukter bestämmelsen skulle tillämpas. Om kryddväxterna fanns olika meningar. Att ge tionde av dem var alltså tecken på stor noggrannhet i religiösa ting. Ve er, skriftlärda och fariseer, ni hycklare som ger tionde av mynta och dill och kummin men försummar det viktigaste i lagen: rättvisa, barmhärtighet, trohet. Det gäller att göra det ena utan att försumma det andra. 24#Matt 15:14+Ni blinda ledare, som silar mygg men sväljer kameler!
25 #
Mark 7:4
Ve er, skriftlärda och fariseer, ni hycklare som rengör utsidan av bägaren och skålen, medan de inuti är fulla av vinningslystnad och omåttlighet. 26Du blinde farisé, gör först bägaren ren inuti, så blir också utsidan ren.
27 #
Apg 23:3+ # 23:27 vitkalkade gravar Att beträda en grav vållade rituell orenhet (4 Mos 19:16). För att undvika detta markerade man gravarna med vitkalkning. Ve er, skriftlärda och fariseer, ni hycklare som är som vitkalkade gravar. Utanpå ser de prydliga ut, men inuti är de fulla av de dödas ben och annat orent. 28#Luk 16:15På samma sätt visar ni upp ett rättfärdigt yttre för människorna, medan ert inre är fullt av hyckleri och orättfärdighet.
29Ve er, skriftlärda och fariseer, ni hycklare som reser monument över profeterna och smyckar de rättfärdigas gravstenar 30#Matt 5:12+#23:30 profeternas blod GT-ställen som t.ex. Neh 9:26; Jer 26:20–23; 38:1–13 utbroderades i traditioner där även andra profeter, bl.a. Jesaja, blev martyrer.och säger: Om vi hade levt på våra fäders tid skulle vi inte ha gjort oss medskyldiga till profeternas blod. 31#Apg 7:52Därmed visar ni själva att ni är söner till dem som mördade profeterna. 32Fortsätt som era fäder tills måttet är rågat. 33#Matt 3:7+Ormar, huggormsyngel, hur skall ni kunna undgå att dömas till helvetet? 34#Apg 7:52; 1~Thess 2:14 f. / Matt 10:23Därför skall jag sända er profeter, visa män och skriftlärda. Somliga av dem kommer ni att döda och korsfästa och andra kommer ni att piska i era synagogor och jaga från stad till stad. 35#1~Mos 4:8; Heb 11:4 / 2~Krön 24:20 f.#23:35 alltifrån den rättfärdige Abels blod till blodet från Sakarja Abel nämns i början (1 Mos 4), Sakarja i slutet (2 Krön 24:20–22) av den hebreiska bibeln, där Krönikeböckerna står sist. – Sakarja, Jojadas son, (2 Krön 24:20) har här blandats samman med den mera kände Sakarja som var son till Berekja (Sak 1:1, 7).Så skall allt rättfärdigt blod som utgjutits här på jorden komma över er, alltifrån den rättfärdige Abels blod till blodet från Sakarja, Berekjas son, som ni mördade mellan templet och altaret. 36Sannerligen, alltsammans skall detta släkte få svara för.
Jesu klagan över Jerusalem
37 #
Luk 13:31–35
#
Apg 7:59; 1~Thess 2:15 / Ps 91:4; Jes 65:2; Jer 7:13 f. Jerusalem, Jerusalem, du som dödar profeterna och stenar dem som blir sända till dig. Hur ofta har jag inte velat samla dina barn så som hönan samlar sina kycklingar under vingarna, men ni ville inte. 38#1~Kung 9:7 f.; Jer 12:7#23:38 ert övergivna hus Grundtextens ordalag anknyter till Jer 22:5. Jfr också Hes 11:23, där profeten ser Guds härlighet lämna staden innan den ödeläggs. Jesu bortgång tolkas här på liknande sätt; jfr Joh 12:36.Nu får ni själva ta hand om ert övergivna hus. 39#(Matt 21:9+)#23:39 den dag då ni säger Troligen menas domens dag, då Jesus återvänder till jorden och hälsas som Messias av alla (jfr Upp 1:7). Tolkningen att Jesus gömde sig för folket före sitt intåg i Jerusalem kan inte vara avsedd i Matt, där intåget redan ägt rum (21:9), men möjligen i Luk 13:35.Ty jag säger er: ni ser mig inte mera förrän den dag då ni säger: Välsignad är han som kommer i Herrens namn.«
Nu markerat:
Matteusevangeliet 23: B2000D
Märk
Dela
Jämför
Kopiera
Vill du ha dina höjdpunkter sparade på alla dina enheter? Registrera dig eller logga in
Swedish Bible with Deuterocanon ("Bibel 2000") © Swedish Bible Society, 2000.
