Johannesevangeliet 3
3
Jesus och Nikodemos
1 #
Joh 7:50; 19:39 # 3:1 Nikodemos Känd endast från Joh. Han nämns även i 7:50 och 19:39. Jfr not till 1:45. Råd. Bland fariseerna fanns en man som hette Nikodemos och var medlem av judarnas råd. 2#Matt 22:16 / Joh 9:16, 33; Apg 10:38Han kom till Jesus en natt och sade: »Rabbi, vi vet att det är från Gud du har kommit som lärare. Ingen kan göra sådana tecken som du utan att Gud är med honom.« 3#Matt 18:3; Joh 1:13; Jak 1:18; 1~Pet 1:23; 1~Joh 5:1#3:3 på nytt Eller »uppifrån«, dvs. av Gud (jfr 1:13). I det följande samtalet anspelas på båda betydelserna. Spel med dubbeltydiga uttryck förekommer ofta i Joh (t.ex. 4:10 f., 32 ff.; 11:11 ff.; 14:4 ff.).Jesus svarade: »Sannerligen, jag säger dig: den som inte blir född på nytt kan inte se Guds rike.« 4Nikodemos svarade: »Hur kan någon födas när han är gammal? Han kan väl inte komma in i moderlivet och födas en gång till?« 5#Hes 36:25–27; 1~Kor 6:11; Tit 3:5#3:5 ande Grundtexten har samma ord för ande och vind, vilket utnyttjas i v. 8. I anslutning till 1 Mos 1:2 kan födelsen av »vatten och ande« fattas som en Guds nya skapelse. Samtidigt anspelas på dopet; jfr 1 Joh 5:6 ff.Jesus svarade: »Sannerligen, jag säger dig: den som inte blir född av vatten och ande kan inte komma in i Guds rike. 6Det som har fötts av kött är kött, och det som har fötts av ande är ande. 7Var inte förvånad över att jag sade att ni måste födas på nytt. 8#Pred 11:5; Syr 16:21Vinden blåser vart den vill, och du hör den blåsa, men du vet inte varifrån den kommer eller vart den far. Så är det med var och en som har fötts av anden.« 9Nikodemos frågade: »Hur är detta möjligt?« 10Jesus svarade: »Du skall vara lärare för Israel och förstår inte det! 11#Joh 3:32; 8:26; 1~Joh 1:1–3#3:11 vi Växlingen mellan »vi« och »jag« förklaras enklast med att författaren inte skiljer skarpt mellan Jesu ord och den kristna församlingens vittnesbörd; jfr 1 Joh 1:1 med not.Sannerligen, jag säger dig: det vi vet förkunnar vi, och det vi har sett vittnar vi om, men ni tar inte emot vårt vittnesbörd. 12#Vish 9:16; Luk 22:67Om ni inte tror när jag talar till er om det jordiska, hur skall ni då kunna tro när jag talar till er om det himmelska?
13 #
5~Mos 30:12; Ords 30:4; Bar 3:29; Joh 6:62; Rom 10:6; Ef 4:9 # 3:13 Människosonen Annan läsart »Människosonen, som är i himlen«. Ingen har stigit upp till himlen utom den som stigit ner från himlen: Människosonen. 14#4~Mos 21:9; Vish 16:5–7; Joh 8:28; 12:32, 34; 19:37; Fil 2:8#3:14 upphöjas Grundtexten har samma ord som för »hängde upp«. Jämförelsen med Moses kopparorm (4 Mos 21:4 ff.) antyder dels att Jesus skall hängas upp på korset, dels att han skall upphöjas till Gud och förhärligas (jfr Fil 2:8 f.); Härlighet. Samma dubbeltydighet återkommer i 8:28; 12:32 ff.Liksom Mose hängde upp ormen i öknen, så måste Människosonen upphöjas 15#Joh 6:40; 20:31#3:15 som tror på honom skall ha evigt liv Eller »som tror skall ha evigt liv genom honom«.för att var och en som tror på honom skall ha evigt liv. 16#Rom 8:32+; Heb 11:17; 1~Joh 4:9 / Joh 3:36; 10:28; 1~Joh 5:13Så älskade Gud världen att han gav den sin ende son, för att de som tror på honom inte skall gå under utan ha evigt liv. 17#Joh 12:47 / 5:22, 30; 8:15 f.; Apg 17:31Ty Gud sände inte sin son till världen för att döma världen utan för att världen skulle räddas genom honom. 18#Joh 3:36; 5:24; Mark 16:16Den som tror på honom blir inte dömd, men den som inte tror är redan dömd, eftersom han inte har trott på Guds ende sons namn. 19#Joh 1:4 f., 9–11Och detta är domen, att när ljuset kom in i världen, då älskade människorna mörkret mer än ljuset, eftersom deras gärningar var onda. 20#Joh 7:7; Ef 5:11–13Den som gör det onda avskyr ljuset och kommer inte till ljuset, för att hans gärningar inte skall avslöjas. 21#Tob 4:6; Matt 5:14–16; 1~Joh 1:6Men den som handlar efter sanningen, han kommer till ljuset, för att det skall bli uppenbart att han gör vad Gud vill.«
Johannes döparens sista vittnesbörd
22 #
Joh 4:2
Sedan gick Jesus och hans lärjungar till Judeen, och där stannade han en tid med dem och döpte. 23#3:23 Ainon nära Salim Ingen av dessa platser kan lokaliseras med säkerhet.Också Johannes döpte; det var i Ainon nära Salim, där det var gott om vatten, och folk kom dit och blev döpta. 24#Matt 4:12+#3:24 satts i fängelse Se Matt 14:3 med not.Johannes hade nämligen ännu inte satts i fängelse. 25#3:25 reningsbruken Både Johannes dop och det kristna dopet kan ha uppfattats som jämförliga med vanliga judiska reningsbad; jfr 2:6. Tvister om riternas innebörd uppstod i så fall lätt; Renhet.#3:25 några judar Annan läsart »en jude«.Ett par av Johannes lärjungar kom att diskutera reningsbruken med några judar, 26#Joh 3:22; 4:1 f.och de gick till Johannes och sade: »Rabbi, han som var tillsammans med dig på andra sidan Jordan och som du vittnade om, han döper nu själv, och alla kommer till honom.« 27#Joh 19:11; 1~Kor 4:7; Heb 5:4Johannes svarade: »Ingen får något som inte ges honom från himlen. 28#Joh 1:20 / Mal 3:1; Luk 1:17Ni kan själva vittna om att jag sade: ’Jag är inte Messias utan har blivit utsänd att gå framför honom.’ 29#Matt 9:15; Mark 2:19#3:29 Brudgum.Brudgum är den som har bruden. Brudgummens vän, som står och hör på honom, gläder sig åt brudgummens röst. Den glädjen har nu blivit min helt och fullt. 30Han skall bli större och jag bli mindre.«
31 #
Joh 8:23; 1~Kor 15:47; 1~Joh 4:5 # 3:31–36 Den som kommer ovanifrån Avsnittet kan vara antingen en fortsättning av Johannes döparens ord eller en kommentar av författaren. Troligen har denne inte gjort någon skarp skillnad mellan återgivning och utläggning; jfr not till v. 11. Den som kommer ovanifrån står över alla. Den som kommer från jorden tillhör jorden och talar jordiskt. Den som kommer från himlen 32#Joh 3:11+ / 8:26vittnar om vad han har sett och hört, och ingen tar emot hans vittnesbörd. 33#Joh 7:28; 1~Joh 5:10Den som tar emot hans vittnesbörd erkänner därmed att det Gud säger är sant. 34Ty den som Gud har sänt talar Guds ord; Gud ger Anden utan att mäta. 35#Joh 5:20; 10:17; 15:9 / Matt 11:27; Luk 10:22; Joh 13:3; 17:2Fadern älskar Sonen och har lagt allt i hans hand. 36#Joh 3:16–18; 5:24; 1~Joh 5:12Den som tror på Sonen har evigt liv. Men den som vägrar att tro på Sonen skall inte se livet, utan Guds vrede blir kvar över honom.
Nu markerat:
Johannesevangeliet 3: B2000D
Märk
Dela
Kopiera
Vill du ha dina höjdpunkter sparade på alla dina enheter? Registrera dig eller logga in
Swedish Bible with Deuterocanon ("Bibel 2000") © Swedish Bible Society, 2000.
