Посиди со мнойПример

Пока я пишу это, напряжение ослабевает, мы начинаем заново общаться, и я чувствую последствия того, что было утрачено, повсюду - от похода в магазин Target до встречи с нашей изменившейся малой группой. Возможно, и для вас процесс возобновления отношений еще свеж, а может быть, вы чувствуете давно знакомое раздражение, которое зарубцевалось. В любом случае, нельзя вернуться к тому, что было. Есть только то, что есть - то, что изменилось, то, что сломалось, и то, что все еще восстанавливается.

После 2020 года я все еще не знаю, как относиться к горю. Цинизм появился у моей двери, выглядя как сильный и безобидный проводник вперед.

Я читаю Евангелия, отчаянно пытаясь найти нежность Иисуса, потому что моя собственная нежность кажется мне чужой. В каждом случае нежность Иисуса указывает мне путь. Меня трогает чтение и перечитывание Евангелия от Иоанна 4 и воспоминание о том, как Он отправился в Сихарь в Самарии. Он намеренно приходит туда уставший и жаждущий. Иисус, Живая Вода, смиренно просит у женщины-самарянки напиться. Он ставит Себя в положение нуждающегося рядом с ней. Он говорит с ней о сложностях и преградах между иудеями и самарянами, прежде чем открыть Свою личность.

Терпеливая мягкость Иисуса по отношению к самарянке изменила мою точку зрения. Я перечитываю этот отрывок снова и снова. Знаете ли вы, что самаряне и иудеи были противниками, которые жестоко враждовали на протяжении веков? Они не могли преодолеть разногласия. Их история была полна насилия, ненависти, глубокого недоверия и разрушений. Когда ученики приходят и с изумлением обнаруживают, что Иисус разговаривает с этим человеком, Он не только расширяет их представления о том, что возможно, но и заменяет их мягкость Своей собственной. И тогда они все остаются в Сихаре еще на два дня - спят рядом, едят вместе и выбирают возможность познать и быть познанными людьми, которых они должны были бы воспринимать как врагов.

Иисус никогда не просит никого из нас набраться собственной мягкости; Он знает, что у нас ее никогда не хватит. Он лишь велит нам следовать за Ним и пребывать в изобилии Его мягкости.

Мы с Сэнди должны были понять, как сохранить друг друга, нашу дружбу и наши семьи, несмотря на множество трудных решений для ее и моей семьи - решений, которые не всегда казались совместимыми в нашей дружбе. В некоторые моменты, вероятно, было бы проще сделать полный разрыв, отдалиться друг от друга, заглушив болезненные чувства, возникающие при потере и переменах. Но вместо этого мы продолжали лечить раны друг друга и поворачиваться лицом к трудностям, с которыми сталкивались оба. В этом случае наша мягкость по отношению друг к другу выглядела не столько как поверхностные слова позитива, сколько как умение отпустить, быть честными и терпеливыми. Она выглядит как просьба к Богу о мягкости, когда боль пронзает наши сердца и искушает нас сделать их жесткими, а вместо этого мы предпочитаем повернуться друг к другу, несмотря на грубые границы нашего неодинакового выбора и потребностей.

Я думаю, что у вас тоже есть отношения с необработанными краями. Трудно быть мягким, когда эти края трутся друг о друга. Но, возможно, в этом и заключается дар этого долгого и нежеланного сезона - в том, что мы вынуждены учиться новым способам общения со старыми друзьями.

- Таша Джун