Sagatavot mūsu sirdis Lieldienām: Garīgais gavēnisParaugs

"10. diena: Ķēniņš" Ļaužu uzskati par Jēzu ir atšķiras. Iespējams, divi vispopulārākie ir, ka viņš ir gudrs skolotājs vai lielisks paraugs. Bet šis pants, kas Jaunajā Derībā ir visbiežāk citētais, stāsta par divām Jēzus lomām — priesteris un ķēniņš. Ķēniņš, kam saskaņā ar 110. psalmu, nav līdzīga spēkā un varenumā. Viņš sēž pie Dieva labās rokas - visaugstākās autoritātes vietā. Viņam ir nodrošināta uzvara pār viņa ienaidniekiem un viņš valda savu tautu tā, ka tā brīvi seko viņam. Viņš satriec pretinieka valdniekus un izpilda spriedumu starp tautām. Viņš ir cildens un viņam ir droša uzvara pār visiem viņa ienaidniekiem. Kad Jēzus piecēlās no miroņiem un uzkāpa debesīs, Dievs atjaunoja viņam vietu pie savas labās rokas. Viņa augšāmcelšanās bija reizē viņa stāvokļa kā Dieva Dēla apliecinājums, gan viņa sēdināšana tronī kā likumīgam valdniekam pār radībām. Viņš uzveica grēka un nāves varu un šobrīd valda kā ķēniņš. Tas nozīmē, ka Jēzum ir vara un autoritāte aizsargāt mūs pret visu ļauno un grēcīgo un, ka viņš ir pelnījis pilnu mūsu uzticību un lojalitāti.Šis psalms mums arī pasaka, ka Jēzus ir ķēniņš-priesteris. Priesteri pienes upurus un lūgšanas par savu tautu. Bet Jēzus ir mūžīgs priesteris pēc Melchizedeka kārtas, kas ir lielāks par visiem citiem priesteriem. Jēzus ir upurējis pats sevi kā pilnīgu upuri par mūsu grēkiem un viņš pastāvīgi aizbilst par mums. Viņš ietērpj mūs svētās drānās tā, ka caur viņu mēs varam tuvoties Dievam. Lūgšana Tēvs, paldies, ka tu piecēli Jēzu no miroņiem un sēdināji sev pie labās rokas, augstu pāri katram likumam, visām valdīšanām, varām un autoritātēm, un pār katru vārdu, kas tiek nosaukts - ne tikai šajā, bet arī nākamajā laikmetā. Palīdzi mums uzticēties viņam ikdienas kā mūsu priesterim un ķēniņam. Kristus Vārdā, āmen. Autortiesības (c) 2012, Atbrīvotāja prezbiterāņu draudze.