Križ i krunaPrimjer

Opravdanje i pomirenje

Božja Riječ nas upozorava da će gnjev Božji s pravom pasti na grešno čovječanstvo (Rimljanima 5, 8-10), ali oni koji su opravdani Kristovom krvlju bit će spašeni od te strašne kazne. Opravdanje znači da Otac prihvaća smrt svoga Sina kao punu naknadu za naš grijeh (Rimljanima 3, 23-26). Isus je zadovoljavajuća zamjena jer je on bezgrešno Janje Božje.

Nadalje, proglašeni smo pravednima u Gospodinovim očima. Razmišljaj o opravdanju kao o pravnoj transakciji u kojoj je Isus stavio sva naša nedjela na svoj račun i zatim ih u cijelosti platio. Zatim je uzeo zapis o svom savršenom životu i prebacio ga na naš račun. Sada kada nas Bog gleda, sve što vidi je Kristovo savršenstvo. Više nismo krivi, već smo proglašeni zakonski pravednima, čak i ako se ne ponašamo uvijek tako.

Kakva sjajna privilegija biti pravedan u Gospodinovim očima! Sada, to ne znači da vjernici mogu izaći i raditi što god žele. Zapamti: “Kupljeni ste cijenom; dakle, proslavite Boga u svome tijelu” (1 Kor 6,20). Mi smo Božja djeca, ali ako se počnemo ponašati kao đavolska djeca, naš će nebeski Otac pun ljubavi biti vjeran i upotrijebiti disciplinu i vratiti nam razum. Dar pravednosti trebao bi nas motivirati da živimo život koji odražava naš besprijekoran položaj pred Bogom.

Kada odnos karakteriziran odvajanjem i otuđenjem postane odnos prihvaćanja i obnove, ta je promjena poznata kao "pomirenje". U trenutku kada Adam i Eva nisu poslušali Gospodina, odnos između Boga i čovječanstva prekinut je, ali Otac je preuzeo inicijativu da donese obnovu slanjem svog Sina na svijet. Krvlju svoga križa Krist je omogućio pomirenje uspostavljanjem mira između Boga i čovjeka. Osim toga, On nas predstavlja besprijekornima pred Ocem (Kol 1,19-22). Sve su prepreke uklonjene, a intimni odnos s Gospodinom dostupan je svakom vjerniku.