Enveloppé : Une réflexion sur les promesses de Dieu au Psaume 91Exemple

Le grand final de ce psaume de réconfort et de conseil est une visite directe entre Dieu et tout croyant. Dans les versets 14 à 16, le psalmiste enveloppé remplit trois conditions spirituelles (en gras), et celui qui l'enveloppe prend plusieurs engagements personnels (numérotés).

« Puisqu'il m'aime » , dit le Seigneur, (1) je le délivrerai, (2) je le protégerai, puisqu'il connaît mon nom. Il m'invoquera, et (3) je lui répondrai ; (4) je serai avec lui dans la détresse, (5) je le délivrerai et (6) je le glorifierai. Je le rassasierai (7) de longs jours et (8) je lui ferai voir mon salut.

Quelles sont les caractéristiques de ceux qui sont enveloppés ?

Ils aiment Dieu. Les enveloppés mettent en pratique le premier commandement. L'amour est le fondement de notre relation avec Dieu. Ce noyau fondamental s'étend autour des quatre noms de l'anthropologie hébraïque - le premier amour du cœur, l'amour réel de l'âme, le véritable amour de l'esprit et l’amour complet dans la force.

Ils connaissent le nom de Dieu. Les pratiques hébraïques en matière de dénomination permettent de saisir le caractère. Le psalmiste est immergé dans l'Unique qui occupe la position suprême, possède la capacité absolue, fait preuve d'un amour inébranlable et d'une activité originale. Le psalmiste et son peuple ont connu des attaques de maladie et de mort. Pourtant, ces circonstances ne les ont pas fait flancher en ce qui concerne le bon caractère, les pleines capacités et les justes desseins de leur Dieu. L'habitant demeure dans ses promesses connues d'une longue vie protégée, même si la circonstance exceptionnelle d'une maladie terminale et d'une mort prématurée est vécue dans les desseins inconnus d'un Dieu tout bon, tout capable, tout juste. La « reconnaissance » ne consiste pas seulement à croire au nom de Dieu, mais aussi à faire connaître ce nom par une confession publique.

Ils invoquent Dieu. Au-delà de la confession, les personnes enveloppées invoquent Dieu dans l'intercession. Ils demandent la protection et la préservation de Dieu. Cette troisième caractéristique se concrétise dans l'offre sans équivoque de notre Seigneur : « En vérité, en vérité, je vous le dis, ce que vous demanderez au Père, il vous le donnera en mon nom. Jusqu'à présent vous n'avez rien demandé en mon nom. Demandez, et vous recevrez, afin que votre joie soit parfaite. » (Jean 16: 23-24, LSG). L'invitation de Jésus à utiliser son nom dans la prière avec Dieu est unique parmi les revendications religieuses. Pouvez-vous croire que vous connaissez le nom de Dieu ? Quelqu'un d'autre vous a-t-il donné le privilège d'utiliser son nom pour accéder à Dieu et à son action ? Invoquez Dieu au nom de Jésus !