Ruth: une histoire de l'amour rédempteur de DieuExemple

Beaucoup de belles histoires se terminent par "Et ils vécurent heureux jusqu'à la fin de leurs jours". Pas Ruth. Cette histoire va au-delà du "bonheur éternel" et s'inscrit dans la lignée du Christ. Les six derniers versets de Ruth sont les plus importants du livre. En effet, ils nous montrent, une fois de plus, comment Dieu fait concourir toutes choses au bien de ceux qui l'aiment (Romains 8:28). Tout au long du livre de Ruth, nous voyons comment Dieu utilise les connexions des différentes vies pour accomplir ses plans. Les derniers versets nous montrent que la volonté parfaite de Dieu est réalisée malgré nos décisions imparfaites et nos faux pas dans la vie.

La volonté parfaite de Dieu nous inclut, mais n'est pas centrée sur nous. Dans son livre Faithful God: An Exposition on the Book of Ruth, Sinclair Ferguson écrit la chose suivante: "La signification profonde de ce que Dieu fait se situe bien au-delà de la vie de ses personnages centraux." Tous les croyants servent un but plus grand que ce qui se passe dans leur vie quotidienne. La preuve en est que les trois personnages principaux du livre s'effacent dans les six derniers versets, car leur histoire n'est pas l'histoire principale. Cependant, les personnages jouent un rôle essentiel dans l'histoire du salut. L'amour bienveillant de Ruth et de Boaz est à l'origine du salut qui s'étend au monde entier.

Il ressort explicitement de ces derniers versets de Ruth que la raison ultime de Dieu pour tout ce qui se passe dans cette histoire est l'accomplissement d'un but spécifique: la naissance de Jésus-Christ. Cela inclut le déménagement de Naomi à Moab, la stérilité initiale de Ruth, la mort du mari et des fils de Naomi, Ruth restant à ses côtés. Ainsi que Ruth glanant dans le champ de Boaz, le plan risqué de Naomi (qui a fonctionné), le refus de l'autre parent rédempteur et la naissance d'Obed de Boaz et Ruth.

Le verset de Genèse 3:15 est célèbre, car il est le protévangile puisque ce verset est le premier (proto) passage à annoncer la bonne nouvelle (euangelion = évangile). Dieu a promis de porter un coup mortel à Satan par la descendance d'Ève. Quand Dieu parlait de la descendance d'Ève, Il faisait référence à Jésus-Christ, son Fils unique, qui a porté le coup final à Satan lorsqu'il est mort sur la croix. Juste trois chapitres après le début de la Bible, ce verset a mis en mouvement l'histoire de Jésus, qui continue à travers Ruth et le reste des Écritures. La promesse de Genèse 3:15 s'est réalisée grâce à la providence souveraine de Dieu dans une petite famille apparemment insignifiante à Bethléem.

Ces généalogies font passer l'histoire de Ruth d'un conte de petite ville à une histoire d'importance nationale et éternelle. À l'époque sombre des juges, les fondements de la lignée qui produirait le Sauveur, le Messie et le Rédempteur d'une humanité perdue et démunie ont été posés. La semence de la femme se révélera à travers Boaz et Ruth, David et Bethsabée, Joseph et Marie. Dans le Psaume 132:12, Dieu a promis que l'un des fils de David, encore plus grand que David lui-même, régnerait pour toujours. En effet, Dieu a tout mis en œuvre pendant des centaines d'années pour le bien ultime qu'il avait en réserve pour ceux qui lui font confiance.

Au cœur de l'histoire de Ruth, se trouvent quatre vérités théologiques importantes:

1. La providence de Dieu est une chose sur laquelle nous pouvons compter. Nous ne sommes peut-être pas toujours en mesure de voir ou de comprendre les actions de Dieu. Cependant, nous pouvons être sûrs qu'il contrôle la situation et qu'il n'abandonnera pas ses enfants.

2. Nous devons faire preuve de bonté envers les autres comme Dieu le fait envers nous.

3. Dieu répond aux prières de son peuple, et ses bénédictions s'étendent de la perspective limitée de notre vie aux générations à venir.

4. Nous avons besoin d’un parent-rédempteur, pour le dire autrement, d’un sauveur devenu un être humain comme nous, qui nous a tant aimés, qu'il a donné sa vie pour que nous soyons sauvés et réconciliés avec Dieu.