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Bible Parole de Vie

Parole de Vie (African French)

<div class="version vid133 iso6393fra" data-vid="133" data-iso6393="fra">
 <div class="book bkNEH">
 <div class="chapter ch11" data-usfm="NEH.11">
 <div class="label">11</div><div class="s1">Liste des Juifs venus habiter &#224; J&#233;rusalem</div><div class="p"> 1Les chefs du peuple viennent habiter &#224; J&#233;rusalem. Dans le reste du peuple, on tire au sort une personne sur dix pour venir habiter &#224; J&#233;rusalem, la ville sainte. Neuf personnes sur dix peuvent rester dans les autres villes du pays. 2Les gens remercient tous ceux qui sont volontaires pour s&#8217;installer &#224; J&#233;rusalem.</div><div class="p"> 3Les chefs de la province de Juda habitent &#224; J&#233;rusalem. Les autres Isra&#233;lites, pr&#234;tres, l&#233;vites, serviteurs du temple, la famille des serviteurs de Salomon, restent dans leurs villes, chacun dans sa propri&#233;t&#233;. 4Pourtant, un certain nombre de gens de Juda et de Benjamin viennent habiter &#224; J&#233;rusalem.</div><div class="p">Parmi les gens de Juda, il y a : Ataya, du clan de P&#233;r&#232;s, descendant de Malal&#233;el par Chefatia, Amaria, Zakarie et Ouzia, 5ainsi que Maass&#233;ya, descendant de Chiloni par Zakarie, Yoyarib, Adaya, Hazaya, Kol-Hoz&#233; et Barouk. 6On compte parmi les habitants de J&#233;rusalem 468 hommes courageux du clan de P&#233;r&#232;s.</div><div class="p"> 7Parmi les gens de Benjamin, il y a : Sallou, descendant de Yechaya par Itiel, Maass&#233;ya, Colaya, Pedaya, Yo&#235;d et Mechoullam, 8avec Gabba&#239; et Salla&#239;. Ils sont en tout 928 Benjaminites. 9Jo&#235;l, fils de Zikri, est le responsable de ce groupe, et Yehouda, fils de Hassenoua, est l&#8217;adjoint du chef de la ville.</div><div class="p"> 10Parmi les pr&#234;tres, il y a : Yedaya, fils de Yoyarib, Yakin, 11Seraya, descendant du grand-pr&#234;tre Ahitoub par Merayoth, Sadoc, Mechoullam et Hilquia, 12ainsi que 822 membres de leur clan, charg&#233;s des travaux dans le temple de Dieu. Il y a aussi : Adaya, descendant de Malkia par Pachehour, Zakarie, Amsi, Pelalia et Yeroam, 13ainsi que 242 chefs de famille, membres de son clan. Il y a encore : Amachesa&#239;, descendant d&#8217;Immer par Mechill&#233;moth, Aza&#239; et Azarel, 14ainsi que 128 combattants courageux, membres de son clan. Le chef de ce groupe est Zabdiel, fils de Haguedolim.</div><div class="p"> 15Parmi les l&#233;vites, il y a : Chemaya, descendant de Bounni par Hachabia, Azricam et Hachoub, 16ainsi que Chabbeta&#239; et Yozabad, deux chefs de l&#233;vites, charg&#233;s des travaux ext&#233;rieurs du temple de Dieu. 17Il y a aussi Mattania, descendant d&#8217;Assaf par Zabdi et Mika, charg&#233; d&#8217;entonner les chants de louanges &#224; l&#8217;heure de la pri&#232;re, Bacbouquia, un des fr&#232;res de Mattania, charg&#233; de l&#8217;aider, Abda, descendant de Yedoutoun par Galal et Chammoua. 18Ils sont en tout 284 l&#233;vites dans la ville sainte.</div><div class="p"> 19Les gardiens de portes Accoub et Talmon sont charg&#233;s de surveiller les portes avec les hommes de leur clan. Ils sont en tout 172 hommes.</div><div class="p"> 20Les autres Isra&#233;lites, les pr&#234;tres et les l&#233;vites habitent dans les autres villes de Juda, chacun dans sa propri&#233;t&#233;. 21Les serviteurs du temple habitent dans le quartier de J&#233;rusalem appel&#233; l&#8217;Ofel. Ils sont plac&#233;s sous l&#8217;autorit&#233; de Siha et Guichepa.</div><div class="p"> 22Le responsable des l&#233;vites de J&#233;rusalem est Ouzi, descendant de Mika par Mattania, Hachabia et Bani. Il est membre du clan d&#8217;Assaf, le clan charg&#233; de la musique dans le temple. 23Les musiciens doivent ob&#233;ir &#224; un r&#232;glement royal et &#224; des r&#232;gles qui indiquent ce qu&#8217;ils ont &#224; faire chaque jour.</div><div class="p"> 24Petahia, fils de Mech&#233;zabel, du clan de Z&#233;ra, fils de Juda, repr&#233;sente le peuple d&#8217;Isra&#235;l &#224; la cour du roi de Perse.</div><div class="s1">La population juive en dehors de J&#233;rusalem</div><div class="p"> 25Certaines familles de Juda habitent un peu partout dans la campagne, &#224; Quiriath-Arba et dans les villages voisins, &#224; Dibon et dans les villages voisins, &#224; Yecabs&#233;el et dans les endroits proches, 26&#224; Y&#233;choua, Molada, Beth-P&#233;leth, 27Hassar-Choual, Berch&#233;ba et dans les villages voisins, 28&#224; Siclag, Mekona et dans les villages voisins, 29&#224; En-Rimmon, Sora, Yarmouth, 30Zanoa, Adoullam et dans les endroits proches, &#224; Lakich et dans les environs, &#224; Az&#233;ca et dans les villages voisins. Ils s&#8217;installent donc entre Berch&#233;ba au sud et la vall&#233;e de Hinnom au nord.</div><div class="p"> 31Les familles de la tribu de Benjamin habitent &#224; Gu&#233;ba, Mikmas, Aya, B&#233;thel et dans les villages voisins, 32&#224; Anatoth, Nob, Anania, 33Hassor, Rama, Guitta&#239;m, 34Hadid, Sebo&#239;m, Neballath, 35Lod, Ono et dans la vall&#233;e des Artisans.</div><div class="p"> 36Certains groupes de l&#233;vites partent de Juda pour aller dans le territoire de Benjamin.</div>
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<div class="version vid133 iso6393fra" data-vid="133" data-iso6393="fra">
 <div class="book bkNEH">
 <div class="chapter ch12" data-usfm="NEH.12">
 <div class="label">12</div><div class="s1">Liste des pr&#234;tres et des l&#233;vites revenus d&#8217;exil</div><div class="p"> 1Voici la liste des pr&#234;tres et des l&#233;vites qui reviennent d&#8217;exil avec Zorobabel, fils de Ch&#233;altiel, et avec Y&#233;choua. Ce sont Seraya, Irm&#233;ya, Ezra, 2Amaria, Mallouk, Hattouch, 3Chekania, Rehoum, Mer&#233;moth, 4Iddo, Guineto&#239;, Abia, 5Miamin, Maadia, Bilga, 6Chemaya, Yoyarib, Yedaya, 7Sallou, Amoc, Hilquia et Yedaya. Voil&#224; les chefs des pr&#234;tres et de leurs fr&#232;res au temps de Y&#233;choua. 8Parmi les l&#233;vites, il y a Y&#233;choua, Binnoui, Cadmiel, Ch&#233;r&#233;bia, Yehouda et Mattania. Mattania et les hommes de sa famille chantent les chants de louanges. 9Les l&#233;vites Bacbouquia et Ounni, plac&#233;s en face d&#8217;eux pour le service, leur r&#233;pondent.</div><div class="p"> 10Y&#233;choua est le p&#232;re de Yoyaquim, Yoyaquim le p&#232;re d&#8217;&#201;liachib, &#201;liachib le p&#232;re de Yoyada, 11Yoyada le p&#232;re de Yonatan, et Yonatan le p&#232;re de Yaddoua.</div><div class="p"> 12&#192; l&#8217;&#233;poque o&#249; Yoyaquim est grand-pr&#234;tre, les chefs des familles de pr&#234;tres sont : Meraya pour la famille de Seraya, Hanania pour celle d&#8217;Irm&#233;ya, 13Mechoullam pour celle d&#8217;Ezra, Yohanan pour celle d&#8217;Amaria, 14Yonatan pour celle de Melikou, Joseph pour celle de Chebania, 15Adna pour celle de Harim, Helca&#239; pour celle de Merayoth, 16Zakarie pour celle d&#8217;Iddo, Mechoullam pour celle de Guineton, 17Zikri pour celle d&#8217;Abia, &#8230; pour celle de Miniamin, Pilta&#239; pour celle de Moadia, 18Chammoua pour celle de Bilga, Yonatan pour celle de Chemaya, 19Mattena&#239; pour celle de Yoyarib, Ouzi pour celle de Yedaya, 20Calla&#239; pour celle de Salla&#239;, &#201;ber pour celle d&#8217;Amoc, 21Hachabia pour celle de Hilquia, et Netan&#233;el pour celle de Yedaya.</div><div class="p"> 22&#192; l&#8217;&#233;poque o&#249; &#201;liachib, puis Yoyada, Yohanan et enfin Yaddoua sont grands-pr&#234;tres, il y a des listes o&#249; sont inscrits les noms des l&#233;vites qui sont chefs de famille. La m&#234;me chose existe pour les pr&#234;tres jusqu&#8217;au moment o&#249; Darius devient roi de Perse.</div><div class="p"> 23Les noms des chefs de famille des l&#233;vites sont inscrits dans un livre rapportant les &#233;v&#233;nements importants. Cela dure jusqu&#8217;au temps de Yohanan, petit-fils d&#8217;&#201;liachib. 24Les chefs des l&#233;vites sont Hachabia, Ch&#233;r&#233;bia et Y&#233;choua, fils de Cadmiel. Quand c&#8217;est leur tour de servir au temple, ils chantent la louange de Dieu et lui rendent gloire. Ils se tiennent en face des autres l&#233;vites. De cette fa&#231;on, ils suivent les ordres donn&#233;s par David, l&#8217;homme de Dieu.</div><div class="p"> 25Les gardiens des portes, Mattania, Bacbouquia, Obadia, Mechoullam, Talmon et Accoub surveillent les magasins situ&#233;s pr&#232;s des portes du temple. 26Ils vivent au temps de Yoyaquim, fils de Y&#233;choua et petit-fils de Yossadac, au temps du gouverneur N&#233;h&#233;mie et du pr&#234;tre Esdras, sp&#233;cialiste de la loi.</div><div class="s1">La f&#234;te qui marque la fin de la r&#233;paration des murs de J&#233;rusalem</div><div class="p"> 27Quand le mur de J&#233;rusalem est r&#233;par&#233;, on fait venir les l&#233;vites de tous les endroits o&#249; ils habitent. Puis une f&#234;te tr&#232;s joyeuse est organis&#233;e pour marquer la fin des travaux, avec des chants de louange accompagn&#233;s d&#8217;instruments de musique : cymbales, harpes et cithares. 28-29Les chanteurs se rassemblent. Ils viennent des villages qu&#8217;ils se sont construits dans les environs de J&#233;rusalem, ou pr&#232;s de Netofa. Ils viennent aussi de Beth-Guilgal, de la r&#233;gion de Gu&#233;ba et d&#8217;Azmaveth. 30Les pr&#234;tres et les l&#233;vites se rendent purs et ils demandent &#224; tout le peuple d&#8217;en faire autant. Puis ils purifient les portes et le mur de la ville.</div><div class="p"> 31Je fais monter les chefs de Juda sur le mur de la ville. Je forme deux grandes chorales. La premi&#232;re part &#224; droite et avance sur le mur vers la porte du Fumier. 32Derri&#232;re ces chanteurs, il y a Hochaya et la moiti&#233; des chefs de Juda, 33puis Azaria, Ezra, Mechoullam, 34Yehouda, Benjamin, Chemaya et Irm&#233;ya. 35Ensuite, il y a des pr&#234;tres qui portent les trompettes, Zakarie, descendant d&#8217;Assaf par Zakour, Mikaya, Mattania, Chemaya et Yonatan. 36Derri&#232;re eux, il y a aussi ceux qui sont avec Zakarie : Chemaya, Azarel, Milala&#239;, Guilala&#239;, Maa&#239;, Netan&#233;el, Yehouda et Hanani. Ils portent les instruments de musique que David, l&#8217;homme de Dieu, a fait fabriquer. Esdras, sp&#233;cialiste de la loi, est &#224; la t&#234;te de ce groupe. 37Quand ils arrivent &#224; la porte de la Source, ils se trouvent devant la mont&#233;e de la &#171; Ville de David &#187;. Ils montent les marches sur le mur m&#234;me et ils se trouvent au-dessus du palais de David. Puis ils vont jusqu&#8217;&#224; la porte de l&#8217;Eau, &#224; l&#8217;est de J&#233;rusalem.</div><div class="p"> 38La deuxi&#232;me chorale part &#224; gauche. Je la suis avec l&#8217;autre moiti&#233; de la foule, sur le mur de la ville. Nous passons pr&#232;s de la tour des Fours, puis &#224; l&#8217;endroit o&#249; le mur est plus large. 39Nous avan&#231;ons au-dessus de la porte d&#8217;&#201;fra&#239;m, de la porte de Yechana et de la porte des Poissons. Apr&#232;s la tour de Hanan&#233;el et la tour des Cent, nous d&#233;passons la porte des Moutons. Nous nous arr&#234;tons &#224; la porte de la Garde. 40Ensuite, les deux chorales s&#8217;arr&#234;tent dans le temple de Dieu. Je m&#8217;arr&#234;te aussi avec les chefs qui m&#8217;accompagnent. 41Les pr&#234;tres &#201;liaquim, Maass&#233;ya, Miniamin, Mikaya, &#201;lioh&#233;na&#239;, Zakarie et Hanania jouent de la trompette. 42Il y a aussi Maass&#233;ya, Chemaya, &#201;lazar, Ouzi, Yohanan, Malkia, &#201;lam et &#201;zer. Les chanteurs se font entendre sous la direction d&#8217;Izrahia.</div><div class="p"> 43Ce jour-l&#224;, les gens offrent beaucoup de sacrifices et se r&#233;jouissent. En effet, Dieu leur a donn&#233; une grande joie. &#192; J&#233;rusalem, les femmes et les enfants sont aussi dans la joie, et le bruit de la f&#234;te s&#8217;entend au loin.</div><div class="s1">Les parts des r&#233;coltes r&#233;serv&#233;es aux pr&#234;tres et aux l&#233;vites</div><div class="p"> 44&#192; ce moment-l&#224;, des hommes sont charg&#233;s de surveiller les salles o&#249; on conserve les offrandes des premiers fruits, des premi&#232;res r&#233;coltes, avec le dixi&#232;me des produits de la terre. Ces hommes doivent garder &#224; cet endroit les parts de r&#233;coltes que la loi donne aux pr&#234;tres et aux l&#233;vites. Ces r&#233;coltes viennent des champs qui entourent les villes. Tous les gens de Juda sont contents du travail des pr&#234;tres et des l&#233;vites. 45Ils assurent le service de leur Dieu et les c&#233;r&#233;monies de purification. Les chanteurs et les gardiens des portes font, eux aussi, ce que David et son fils Salomon ont command&#233;. 46En effet, depuis le temps &#233;loign&#233; de David et d&#8217;Assaf, le ma&#238;tre de chant, les chefs de chorale ont dirig&#233; les chants de louange et de remerciement envers Dieu. 47Au temps de Zorobabel, comme au temps de N&#233;h&#233;mie, les Isra&#233;lites donnent chaque jour leurs parts aux chanteurs et aux gardiens des portes. Ils donnent aussi les offrandes consacr&#233;es aux l&#233;vites. Et les l&#233;vites donnent aux pr&#234;tres de la famille d&#8217;Aaron les parts qui leur sont r&#233;serv&#233;es.</div>
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 <div class="book bkNEH">
 <div class="chapter ch13" data-usfm="NEH.13">
 <div class="label">13</div><div class="s1">Les r&#233;formes de N&#233;h&#233;mie</div><div class="p"> 1Un jour, &#224; cette &#233;poque-l&#224;, en lisant devant tout le monde le livre de Mo&#239;se, le lecteur arrive &#224; ce passage : &#171; Les Ammonites et les Moabites n&#8217;entreront jamais dans l&#8217;assembl&#233;e de ceux qui adorent Dieu . &#187; 2En effet, autrefois, ils n&#8217;ont pas re&#231;u les Isra&#233;lites en leur offrant du pain et de l&#8217;eau. Les Moabites ont m&#234;me pay&#233; Balaam pour qu&#8217;il maudisse le peuple d&#8217;Isra&#235;l. Mais notre Dieu a chang&#233; la mal&#233;diction en b&#233;n&#233;diction . 3Apr&#232;s que les Isra&#233;lites ont entendu ce passage de la loi, ils d&#233;cident de chasser tous les &#233;trangers de leur communaut&#233;.</div><div class="p"> 4Peu de temps avant, le pr&#234;tre &#201;liachib a &#233;t&#233; charg&#233; de s&#8217;occuper des salles annexes du temple de notre Dieu. Comme il est parent de Tobia, 5il pr&#233;pare pour celui-ci une grande salle. &#192; cet endroit, on mettait jusque-l&#224; les produits de la terre &#224; offrir au Seigneur, l&#8217;encens et les ustensiles du temple, les parts des pr&#234;tres, le dixi&#232;me du bl&#233;, du vin nouveau et de l&#8217;huile, r&#233;serv&#233; aux l&#233;vites, aux chanteurs et aux gardiens des portes.</div><div class="p"> 6Quand cela arrive, je ne suis pas &#224; J&#233;rusalem. En effet, la trente-deuxi&#232;me ann&#233;e o&#249; Artaxerx&#232;s est roi de Babylone , je me trouve aupr&#232;s de lui. &#192; la fin de l&#8217;ann&#233;e, le roi me donne l&#8217;autorisation 7de revenir &#224; J&#233;rusalem. Je me rends compte du mal qu&#8217;&#201;liachib a commis en pr&#234;tant &#224; Tobia une salle donnant sur la cour du temple. 8Je suis tr&#232;s en col&#232;re et je fais jeter hors de la salle tout ce qui appartient &#224; Tobia. 9Je commande de purifier cette salle et je fais rapporter l&#224; les ustensiles du temple, les offrandes et l&#8217;encens.</div><div class="p"> 10J&#8217;apprends aussi que les l&#233;vites n&#8217;ont pas re&#231;u leurs parts des sacrifices. C&#8217;est pourquoi les l&#233;vites et les chanteurs qui doivent servir le Seigneur sont repartis, chacun sur ses terres. 11Je fais des reproches aux chefs et je leur demande : &#171; Pourquoi est-ce que le temple de Dieu est abandonn&#233; ? &#187; Ensuite, je r&#233;unis les l&#233;vites et les chanteurs, et je les remets &#224; leur poste. 12Alors les Juifs recommencent &#224; apporter le dixi&#232;me du bl&#233;, du vin nouveau et de l&#8217;huile dans les salles pr&#233;vues pour cela. 13Pour surveiller ces salles, je nomme le pr&#234;tre Ch&#233;l&#233;mia, le secr&#233;taire Sadoc et le l&#233;vite Pedaya. Pour les aider, je d&#233;signe Hanan, fils de Zakour et petit-fils de Mattania. Ils ont la r&#233;putation d&#8217;&#234;tre des hommes honn&#234;tes. Ils sont charg&#233;s de partager les offrandes entre leurs fr&#232;res.</div><div class="p"> 14&#171; &#212; mon Dieu, souviens-toi de moi &#224; cause de cela ! N&#8217;oublie pas l&#8217;amour avec lequel j&#8217;ai travaill&#233; pour ton temple et &#224; ton service ! &#187;</div><div class="p"> 15&#192; cette &#233;poque-l&#224;, je vois en Juda des hommes qui &#233;crasent le raisin le jour du sabbat. D&#8217;autres transportent du bl&#233;, du vin, du raisin, des figues et toutes sortes de choses. Ils les chargent sur des &#226;nes pour les amener &#224; J&#233;rusalem. Je leur fais des reproches le jour o&#249; ils vendent leurs marchandises. 16Il y a aussi des gens venus de Tyr qui habitent J&#233;rusalem. Ils font venir du poisson et toutes sortes de marchandises pour les vendre le jour du sabbat aux habitants de J&#233;rusalem et de Juda. 17Je fais des reproches aux notables de Juda : &#171; Vous traitez avec m&#233;pris le jour du sabbat. Comment pouvez-vous agir aussi mal ? 18Vos anc&#234;tres ont agi de la m&#234;me fa&#231;on. Et c&#8217;est bien pour cela que notre Dieu a fait tomber sur nous et sur notre ville de si grands malheurs. Et vous, en m&#233;prisant le sabbat, vous augmentez la col&#232;re de Dieu contre le peuple d&#8217;Isra&#235;l ! &#187;</div><div class="p"> 19Alors, je commande de fermer les portes de J&#233;rusalem avant le d&#233;but du sabbat , d&#232;s qu&#8217;il fait sombre, et de ne pas les rouvrir avant la fin du sabbat. Je place quelques-uns de mes serviteurs pr&#232;s des portes de la ville. Ils doivent emp&#234;cher l&#8217;entr&#233;e des marchandises dans J&#233;rusalem pendant le sabbat. 20Une fois ou deux, des commer&#231;ants et des gens qui vendent toutes sortes de marchandises passent le sabbat &#224; l&#8217;ext&#233;rieur de la ville. 21Je les avertis en disant : &#171; Pourquoi est-ce que vous passez le sabbat devant le mur de la ville ? Si vous recommencez, je vous ferai arr&#234;ter. &#187; &#192; partir de ce jour-l&#224;, ils ne reviennent plus pendant le sabbat. 22Je demande aux l&#233;vites de se rendre purs et d&#8217;aller surveiller les portes de la ville, pour qu&#8217;on respecte le jour du sabbat.</div><div class="p">&#171; &#212; mon Dieu, souviens-toi de moi &#224; cause de cela aussi. Dans ton grand amour, aie piti&#233; de moi ! &#187;</div><div class="p"> 23&#192; cette &#233;poque-l&#224; encore, je vois que des Juifs sont mari&#233;s avec des femmes d&#8217;Asdod, d&#8217;Ammon ou de Moab . 24La moiti&#233; de leurs enfants parlent la langue d&#8217;Asdod. D&#8217;autres parlent une autre langue &#233;trang&#232;re, mais personne ne conna&#238;t la langue des Juifs. 25Je leur fais des reproches et je leur lance des mal&#233;dictions. J&#8217;en frappe quelques-uns et je leur arrache les cheveux. Ensuite, je leur fais jurer au nom de Dieu de ne plus donner leurs filles en mariage &#224; des &#233;trangers. Ils doivent jurer aussi de ne plus prendre des &#233;trang&#232;res comme femmes pour leurs fils ou pour eux-m&#234;mes.</div><div class="p"> 26Je leur dis : &#171; C&#8217;est ce qui a conduit Salomon, roi d&#8217;Isra&#235;l, &#224; p&#233;cher, n&#8217;est-ce pas ? Parmi tous les autres peuples, aucun roi n&#8217;a &#233;t&#233; comme lui. Son Dieu l&#8217;aimait et il l&#8217;a choisi comme roi sur tout Isra&#235;l. Pourtant, des femmes &#233;trang&#232;res l&#8217;ont entra&#238;n&#233; &#224; p&#233;cher. 27Si vous vous mariez avec des &#233;trang&#232;res, vous commettez un p&#233;ch&#233; tr&#232;s grave envers Dieu et vous n&#8217;&#234;tes pas fid&#232;les. Nous ne voulons plus entendre dire que vous agissez ainsi. &#187;</div><div class="p"> 28Un des fils de Yoyada, petit-fils du grand-pr&#234;tre &#201;liachib, est le gendre de Saneballath le Horonite . C&#8217;est pourquoi je le chasse de J&#233;rusalem.</div><div class="p"> 29&#171; &#212; mon Dieu, n&#8217;oublie jamais qu&#8217;ils ont couvert de honte le service des pr&#234;tres et l&#8217;alliance &#233;tablie par toi avec les pr&#234;tres et les l&#233;vites ! &#187;</div><div class="p"> 30Je purifie le peuple de toute pr&#233;sence &#233;trang&#232;re. Je rends de nouveau obligatoires les r&#232;gles que les pr&#234;tres et les l&#233;vites doivent appliquer. 31Je fais la m&#234;me chose pour les offrandes de bois &#224; donner &#224; des moments fix&#233;s, et pour les offrandes des premi&#232;res r&#233;coltes.</div><div class="p">&#171; &#212; mon Dieu, souviens-toi de moi et sois bon pour moi ! &#187;</div>
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