Ésaïe 40
40
LA CONSOLATION D'ISRAËL
Annonce de la délivrance
1 #
Esd 1 ; Lc 3.1-6 ; Es 52.7-12 ; 62.10-11. Consolez, consolez mon peuple,
Dit votre Dieu#40.1 Dieu. Babylone tombera aux mains de Cyrus, roi des Mèdes et des Perses en 539. On a appelé l'ensemble des chapitres qui commencent ici : le livre de la consolation d'Israël, car le v. 1 résume le message des prophéties qui vont suivre. Le verset ne précise pas à qui est donné l'ordre de consoler Israël ; pour l'ancienne version araméenne, il s'agit des prophètes..
2Parlez au cœur#40.2 cœur. Comp. Jg 19.3 ; Rt 2.13 ; Os 2.16. de Jérusalem#40.2 Jérusalem. Comp. Es 52.8,9. et criez-lui
Que son combat#40.2 combat. C'est-à-dire son temps de service, de combat et d'épreuve. est terminé,
Qu'elle est graciée de sa faute,
Qu'elle a reçu de la main de l'Éternel
Au double#40.2 double. Du châtiment ou de grâce. de tous ses péchés.
3Une voix crie#40.3 crie. On peut aussi traduire : voix de celui qui crie, de même au v. 6. Texte cité en Mt 3.3 ; Mc 1.3 ; Lc 3.4 ; Jn 1.23. dans le désert :
Ouvrez le chemin de l'Éternel,
Nivelez dans la steppe#40.3 steppe. Les mots désert et steppe désignent les régions où passera le chemin que devront emprunter les exilés de Babylone pour revenir à Jérusalem. Dieu se mettra à leur tête. Réminiscence de l'exode d'Égypte.
Une route pour notre Dieu.
4Que toute vallée soit élevée,
Que toute montagne et toute colline soient abaissées !
Que les reliefs se changent en terrain plat
Et les escarpements en vallon !
5 #
Jn 1.14. Alors la gloire de l'Éternel sera révélée,
Et toute chair à la fois (la) verra ;
Car la bouche de l'Éternel a parlé.
6 #
Jb 14.2 ; Ps 102.12. Une voix dit : Crie !
Et l'on répond : Que crierai-je ?
– Toute chair est de l'herbe#40.6 l'herbe. C'est la réponse à la question : Que crierai-je ? Comp. Ps 90.5-6 ; 103.15 ; Jc 1.10 ; 1 P 1.24-25.,
Et tout son éclat comme la fleur des champs.
7L'herbe sèche, la fleur se fane,
Quand le vent de l'Éternel souffle dessus.
Certes le peuple est de l'herbe :
8 #
1 P 1.25. L'herbe sèche, la fleur se fane ;
Mais la parole de notre Dieu
Subsistera éternellement.
9Monte sur une haute montagne,
Sion, messagère de bonheur#40.9 bonheur. C'est Sion (Jérusalem) qui est messagère de bonheur pour les autres villes de Juda. Certains traduisent : messagère de bonheur pour Sion et Jérusalem. Le terme héb. est rendu dans la version grecque par un verbe qui a donné : évangéliser. ;
Élève avec force ta voix,
Jérusalem, messagère de bonheur ;
Élève (ta voix), sois sans crainte,
Dis aux villes de Juda :
Voici votre Dieu#40.9 Dieu. Comp. 52.7 et suiv. !
10 #
Es 62.11. Voici mon Seigneur, l'Éternel,
Il vient avec puissance,
Et son bras lui assure la domination ;
Voici qu'il a son salaire#40.10 salaire. Comp. Jr 31.16-17. Salaire et rétribution désignent la libération du peuple.
Et que ses rétributions le précèdent.
11 #
Mi 7.14 ; Ps 23.1 ; Jn 10.11 ― Es 49.10.Comme un berger#40.11 berger. Comp. Ps 23.1 ; 80.2 ; Jr 31.10 ; Ez 34.2., il fera paître son troupeau,
De son bras il rassemblera des agneaux
Et les portera dans son sein#40.11 sein. Comp. 11.11-12. ;
Il conduira les brebis qui allaitent.
La puissance de Dieu et le néant des créatures
12 #
Rm 11.33-36 ; Ps 8.2-5 ; Jb 38 ; 26.7-14 ; Jr 10.6-16. Qui a mesuré les eaux dans le creux de sa main,
Fixé les dimensions des cieux avec la paume,
Celle de toute la poussière de la terre dans un tiers de mesure ?
Qui a pesé les montagnes au crochet
Et les collines à la balance ?
13 #
Rm 11.34 ; 1 Co 2.16. Qui a fixé une mesure à l'Esprit de l'Éternel,
Et qui lui a fait connaître son avis#40.13 avis. La version grecque rend le texte : Qui a connu la pensée du Seigneur, qui a été son conseiller pour l'instruire ? Comp. Rm 11.34 ; 1 Co 2.15. ?
14Avec qui a-t-il délibéré,
Pour en recevoir de l'instruction ?
Qui lui a appris le sentier du droit ?
Qui lui a enseigné la sagesse
Et fait connaître le chemin de l'intelligence ?
15Voici les nations,
Elles sont comme une goutte qui tombe d'un seau,
Elles ont la valeur de la poussière sur une balance ;
Voici les îles,
Elles sont comme une fine poussière qui s'envole,
16Le Liban ne suffit pas au bûcher,
Et ses animaux ne suffisent pas à l'holocauste#40.16 holocauste. Comp. Ps 50.10 et suiv..
17 #
Dn 4.32. Toutes les nations sont devant lui comme rien,
Elles ont moins de valeur pour lui que néant et vide.
18 #
Es 46.5 ; Ac 17.29. À qui voulez-vous comparer#40.18 comparer. Comp. Ex 20.4-5 ; Dt 4.15-16. Dieu ?
Et quelle représentation dresserez-vous de lui#40.18 de lui. Ou : vis-à-vis de lui. Comp. v. 25. ?
19C'est un artisan qui fond la statue,
Et c'est un orfèvre qui la couvre d'or
Et y soude des chaînettes d'argent.
20Celui qui est trop pauvre pour cette offrande#40.20 offrande. On peut aussi comprendre : l'homme expert en offrande, ou encore : On choisit du mûrier d'offrande, bois qui résiste à la vermoulure…
Choisit un bois qui résiste à la vermoulure ;
Il se procure un artisan capable#40.20 capable. Litt. : sage.,
Pour dresser une statue qui ne branle pas.
21Ne le reconnaissez-vous pas ?
Ne l'entendez-vous pas ?
Ne vous l'a-t-on pas annoncé dès le commencement ?
N'avez-vous pas compris (ce que sont)
Les fondements de la terre ?
22 #
Jb 9.8. C'est lui qui habite au-dessus du cercle de la terre,
Dont les habitants sont comme des sauterelles ;
Il étend les cieux comme une étoffe légère,
Il les déploie comme sa tente#40.22 tente. Comp. Ps 104.2.,
Pour en faire sa demeure.
23 #
Jb 12.21 ; Ps 107.40. C'est lui qui réduit les princes à rien
Et qui ramène au néant les juges de la terre ;
24Ils ne sont pas même plantés,
Pas même semés,
Leur tronc n'a pas même de racine en terre ;
Qu'il souffle sur eux,
Et ils se dessèchent,
Un tourbillon les emporte comme le chaume#40.24 chaume. Comp. 41.1 et suiv. ; 45.1 et suiv..
25À qui me comparerez-vous,
Pour que je lui ressemble ?
Dit le Saint#40.25 Saint. Comp. Es 1.4..
26Levez les yeux en haut et regardez !
Qui a créé ces choses ?
C'est celui qui fait sortir leur armée au complet.
Il les appelle toutes par leur nom,
Par son grand pouvoir et par sa force puissante :
Pas une qui fasse défaut.
27 #
Es 41.10-14 ; Ps 84.6,13. Pourquoi dis-tu, Jacob,
Pourquoi répètes-tu#40.27 répètes-tu. Litt. : parles-tu ?, Israël :
Ma destinée#40.27 Ma destinée. Litt. : ma voie. est cachée à l'Éternel,
Mon droit passe inaperçu de mon Dieu ?
28 #
Ps 147.5. Ne l'as-tu pas reconnu ?
Ne l'as-tu pas entendu ?
C'est le Dieu d'éternité, l'Éternel,
Qui a créé les extrémités de la terre ;
Il ne se fatigue ni ne se lasse ;
Son intelligence est insondable.
29Il donne de la force à celui qui est fatigué
Et il augmente la vigueur de celui qui est à bout de ressources.
30Les adolescents se fatiguent et se lassent,
Et les jeunes hommes trébuchent bel et bien ;
31Mais ceux qui espèrent en l'Éternel renouvellent (leur) force.
Ils prennent leur vol comme les aigles ;
Ils courent et ne se lassent pas.
Ils marchent et ne se fatiguent pas.
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Ésaïe 40: NVS78P
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