Ποιος είναι ο Ιησούς Χριστός; Μέρος 3Δείγμα

Οδηγώντας το πίσω

Αυτό το κεφάλαιο απεικονίζει αυτό που ονομάζεται θριαμβευτική είσοδος. Αλλά ακόμα και αυτή τη στιγμή, όταν ο Χριστός φτάνει στην Ιερουσαλήμ, εκπληρώνοντας δημοσίως τις Μεσσιανικές προφητείες, το κάνει με τόση ταπεινοφροσύνη. Δεν είναι περίεργο που οι άνθρωποι το κάνουν μεγάλο θέμα. Όχι μόνο αναγνωρίζουν τον Χριστό για όλα του τα θαύματα αλλά Τον βλέπουν επίσης σε πλήρη αντίθεση με τους καταπιεστές τους, τους Ρωμαίους. 

Δες, ο Χριστός φτάνει με ένα νεαρό γαϊδουράκι μαζί με δώδεκα σκονισμένους και βρώμικους άνδρες, οι περισσότεροι από τους οποίους δεν είναι ακόμη αρκετά μεγάλοι για να θεωρηθούν φορολογούμενοι πολίτες! Είναι αυτός ο δάσκαλος που περιοδεύει, του οποίου η φήμη προηγείται. Χωρίς επίσημη ανακοίνωση, πλήθη συγκεντρώνονται για να υποδεχτούν τον Χριστό στην Ιερουσαλήμ. Άνθρωποι χορεύουν και κράζουν στους δρόμους: "Ωσαννά! Ευλογημένος εκείνος που έρχεται στο όνομα του Κυρίου!" Οι άνθρωποι κυριολεκτικά σχίζουν τα ρούχα τους και τα απλώνουν στη λάσπη ώστε να περπατήσει πάνω τους το γαϊδουράκι του. Τον ικετεύουν και πιστεύουν ότι ο Χριστός έχει έρθει για να τους σώσει. 

Τώρα φανταστείτε την επόμενη εικόνα. Λίγο αργότερα, την ίδια μέρα ή εβδομάδα, άλλη μια διάσημη φιγούρα εισέρχεται στην πόλη. Τρομπέτες ανακοινώνουν την άφιξη του. Περιστοιχίζεται από δεκάδες ένοπλους Ρωμαίους στρατιώτες. Δεν είναι γνωστός για το συμπονετικό χέρι του στη ζωή των πολιτών αλλά για την αυταρχική ηγεσία του. Κάθεται πάνω σ' ένα άλογο εκπαιδευμένο για πόλεμο, φορώντας εκλεκτά ενδύματα. Αυτός είναι ο Πόντιος Πιλάτος, ο Ρωμαίος κυβερνήτης της Ιουδαίας, ο οποίος υπηρέτησε ως προέκταση του πιο ισχυρού ανθρώπου στον πλανήτη. Κουβαλούσε όλη τη δόξα και την επιφάνεια που συνοδεύει τον τίτλο του. Οι άνθρωποι δε γιορτάζουν, όμως, την έλευση του· αντίθετα, τη φοβούνται. 

Με τη θριαμβευτική είσοδο, η αντίθεση μεταξύ της Βασιλείας του Θεού και των βασιλείων αυτού του κόσμου είναι πλήρως ορατή. Η βασιλεία του Χριστού και τα ανθρώπινα βασίλεια είναι εντελώς διαφορετικά. Η εξουσία του Χριστού ορίζεται από την ακεραιότητά Του. Κάθε φορά που διδάσκει κάτι νέο και διαφορετικό, μετά πηγαίνει και το αποδεικνύει στην πράξη. Μας παρουσιάζεται εδώ η αλήθεια από το τελευταίο κεφάλαιο: ότι η βασιλεία του Χριστού δεν έχει να κάνει με την εξουσία ή το κύρος, αλλά τη συμπόνια και την ταπεινοφροσύνη.Ο Χριστός ήξερε ότι επρόκειτο να πεθάνει, για να θυσιάσει τη ζωή Του για τους ίδιους ανθρώπους των οποίων οι κραυγές με "Ωσαννά" σύντομα θα μετατρέπονταν σε κραυγές με "Σταύρωσέ Τον!" Αλλά ήρθε έτσι και αλλιώς.Επειδή ο Χριστός δεν ήρθε απλώς για να μας πει για τη βασιλεία Του και τον σωστό τρόπο του να είσαι άνθρωπος - μπορούσε να το κάνει και από τον ουρανό. Όχι, ήρθε για να μας δείξει, αυτοπροσώπως,το είδος του Θεού που αποκαλούμε Βασιλιά μας και το είδος του λαού που πάντα προοριζόμασταν να γίνουμε.

Τι έρχεται μετά; Ας συνεχίσουμε μαζί να ανακαλύπτουμε περισσότερο ποιος είναι ο Χριστός! Ξεκίνα σήμερα το τέταρτο μέρος του "Ποιος είναι ο Χριστός" μαζί με τους φίλους σου.