Historisch

Die Geschichte Gottes in einem Jahr lesen: Ein chronologischer Plan

Chronologisch durchs Neue Testament

Vorsicht vor Ehen, die nur auf einer Prophezeiung beruhen

5 Blicke auf die grösste Liebe der Welt (Joh. 3:16)

GERECHT: Ein Gottesgeschenk, das alles verändert

Wie kann man sein Haus vor dämonischen Angriffen SCHÜTZEN?

Der Brief an die Kolosser und der Philemonbrief

Wie betet man für die Folgen eines Traumas?

Die Prinzipien des geistigen Kampfes

Hoffnung für Alle

<div class="version vid73 iso6393deu" data-vid="73" data-iso6393="deu">
 <div class="book bkLEV">
 <div class="chapter ch14" data-usfm="LEV.14">
 <div class="label">14</div><div class="s1">Reinigungsopfer f&#252;r vom Aussatz Geheilte</div><div class="m"> 1Der Herr sprach zu Mose: 2&#187;Wenn ein Auss&#228;tziger gesund geworden ist und f&#252;r rein erkl&#228;rt werden will, dann gelten folgende Anweisungen: Er muss zum Priester gebracht werden, 3der ihn au&#223;erhalb des Lagers untersuchen soll. Ist der Kranke wirklich wieder gesund geworden, 4l&#228;sst der Priester f&#252;r ihn zwei lebende, reine V&#246;gel bringen sowie Zedernholz, karmesinrote Wolle und ein B&#252;schel Ysop. 5Auf Anweisung des Priesters wird ein Vogel &#252;ber einem Tongef&#228;&#223; mit frischem Quellwasser get&#246;tet, um das Blut des Tieres aufzufangen. 6Den lebenden Vogel nimmt der Priester in die Hand und taucht ihn zusammen mit dem Zedernholz, der karmesinroten Wolle und dem Ysop in das Blut des ersten Vogels, das sich mit dem frischen Quellwasser vermischt hat. 7Siebenmal besprengt er mit dem blutvermischten Wasser den Geheilten und erkl&#228;rt ihn f&#252;r rein. Den lebenden Vogel l&#228;sst er fliegen. 8Der Geheilte w&#228;scht seine Kleider, rasiert alle seine Haare ab und w&#228;scht sich; danach ist er rein. Er darf wieder ins Lager kommen, soll aber sieben Tage lang sein Zelt nicht betreten. 9Am siebten Tag rasiert er noch einmal den Kopf, den Bart, die Augenbrauen und alle anderen Haare. Nachdem er seine Kleider gewaschen und sich gebadet hat, ist er endg&#252;ltig rein.</div><div class="p"> 10Am achten Tag sucht er zwei m&#228;nnliche L&#228;mmer und ein einj&#228;hriges weibliches Lamm aus, alles fehlerlose Tiere; zus&#228;tzlich bringt er f&#252;r das Speiseopfer vier Kilogramm feines Weizenmehl, mit &#214;l vermengt, sowie einen halben Liter &#214;l. 11Der Priester, der die Reinigung vornimmt, f&#252;hrt den Mann mit seinen Opfergaben zum Eingang des heiligen Zeltes, in meine Gegenwart. 12Eines der L&#228;mmer und das &#214;l sind f&#252;r das Schuldopfer bestimmt. Der Priester weiht sie mir, dem Herrn, indem er sie vor dem Heiligtum hin- und herschwingt. 13Dann schlachtet er das Lamm am Eingang des heiligen Zeltes, wo auch die Tiere f&#252;r das S&#252;ndopfer und f&#252;r das Brandopfer geschlachtet werden. Wie das S&#252;ndopfer steht das Schuldopfer dem Priester zu; es ist besonders heilig. 14Der Priester nimmt etwas vom Blut des Opfertieres und streicht es dem, der gereinigt werden m&#246;chte, auf das rechte Ohrl&#228;ppchen, den rechten Daumen und die rechte gro&#223;e Zehe. 15Nun gie&#223;t er etwas &#214;l in die linke Hand, 16taucht einen Finger der rechten Hand hinein und besprengt damit siebenmal den Altar. 17Von dem &#214;l in seiner Hand streicht er dem Geheilten etwas auf das rechte Ohrl&#228;ppchen, den rechten Daumen und die rechte gro&#223;e Zehe, so wie er es vorher mit dem Blut des Opfertieres getan hat. 18Das restliche &#214;l streicht der Priester auf den Kopf des Mannes. So soll er ihn mit mir, dem Herrn, vers&#246;hnen.</div><div class="p"> 19Dann bringt er das S&#252;ndopfer dar, um den Geheilten von aller Verunreinigung und Schuld zu befreien. Anschlie&#223;end schlachtet er das Tier f&#252;r das Brandopfer 20und verbrennt das Speise- und das Brandopfer auf dem Altar. So bewirkt er, dass der Betreffende wieder als rein gelten darf.</div><div class="p"> 21Wenn jemand zu arm ist und sich die Opfergaben nicht leisten kann, bringt er nur ein Lamm f&#252;r das Schuldopfer. Es soll mir, dem Herrn, geweiht werden, damit ich dem Geheilten seine Schuld vergebe. Als Speiseopfer gen&#252;gen in einem solchen Fall eineinhalb Kilogramm feines, mit &#214;l vermengtes Mehl sowie ein halber Liter &#214;l. 22Wenn der Mann es aufbringen kann, kommen noch zwei Turteltauben oder zwei andere Tauben dazu, eine f&#252;r das S&#252;ndopfer, die andere f&#252;r das Brandopfer. 23Am achten Tag, wenn er f&#252;r rein erkl&#228;rt werden m&#246;chte, bringt er diese Opfergaben zum Priester an den Eingang des heiligen Zeltes, in meine Gegenwart. 24Der Priester nimmt das Lamm und den halben Liter &#214;l entgegen und schwingt sie vor dem Heiligtum hin und her, um sie mir, dem Herrn, zu weihen. 25Dann schlachtet er das Lamm f&#252;r das Schuldopfer und streicht dem Geheilten etwas von dem Blut auf das rechte Ohrl&#228;ppchen, den rechten Daumen und die rechte gro&#223;e Zehe. 26Anschlie&#223;end gie&#223;t er &#214;l in die linke Hand 27und sprengt etwas davon mit einem Finger der rechten Hand siebenmal an den Altar. 28Von dem &#214;l in seiner Hand streicht er dem Geheilten etwas auf das rechte Ohrl&#228;ppchen, den rechten Daumen und die rechte gro&#223;e Zehe, so wie er es vorher mit dem Blut des Opfertieres getan hat. 29Das restliche &#214;l streicht der Priester auf den Kopf des Mannes. So soll er ihn mit mir, dem Herrn, vers&#246;hnen. 30-31Dann bringt er eine der beiden Tauben als S&#252;ndopfer und die andere als Brandopfer dar, zusammen mit den Speiseopfergaben. So befreit der Priester den Mann von seiner Unreinheit und sorgt daf&#252;r, dass ich, der Herr, ihm seine Schuld vergebe. 32Diese Bestimmungen gelten f&#252;r einen vom Aussatz Geheilten, der die volle Opfergabe f&#252;r seine Reinigung nicht aufbringen kann.&#171;</div><div class="s1">Schimmelpilzbefall an H&#228;usern</div><div class="m"> 33Der Herr sprach zu Mose und Aaron: 34&#187;Wenn ihr ins Land Kanaan kommt, das ich euch als euer Eigentum schenken will, und ich lasse dort an einem Haus Schimmelpilz entstehen, 35dann soll der Besitzer seinen Verdacht dem Priester melden. 36Dieser ordnet an, das Haus auszur&#228;umen, ehe er kommt, um den Befall zu untersuchen. Denn sonst m&#252;sste, falls es ein Pilzbefall ist, der ganze Hausrat f&#252;r unrein erkl&#228;rt werden. Nun kommt der Priester, um sich das Haus anzusehen. 37Entdeckt er im Mauerwerk r&#246;tliche oder gr&#252;nliche Vertiefungen, 38verl&#228;sst er das Haus und verschlie&#223;t es f&#252;r sieben Tage. 39Wenn er am siebten Tag wiederkommt und sieht, dass sich der Befall am Mauerwerk ausgebreitet hat, 40dann muss er anordnen, die befallenen Steine auszubrechen und au&#223;erhalb der Stadt an einen unreinen Ort zu werfen. 41Die Innenw&#228;nde des Hauses l&#228;sst er abkratzen und den Lehm ebenfalls au&#223;erhalb der Stadt an einen unreinen Ort sch&#252;tten. 42Dann werden die herausgebrochenen Steine durch andere ersetzt, und das Haus wird mit neuem Lehm verputzt. 43Wenn aber der Befall wieder auftritt, nachdem man die alten Steine herausgebrochen, den Lehm abgekratzt und das Haus neu verputzt hat, 44kommt der Priester und schaut es sich erneut an. Stellt er fest, dass sich der Befall ausgebreitet hat, dann handelt es sich um einen hartn&#228;ckigen Schimmelpilz, der nicht wieder verschwindet; das Haus bleibt unrein. 45Man muss es abrei&#223;en und den Schutt &#8211; die Steine, die Balken und den Lehm &#8211; an einen unreinen Ort au&#223;erhalb der Stadt bringen.</div><div class="p"> 46Wer das Haus betritt, w&#228;hrend es verschlossen bleiben soll, ist unrein bis zum Abend. 47Wer in dem Haus schl&#228;ft oder isst, muss danach seine Kleider waschen. 48Wenn aber der Priester sieht, dass sich der Pilzbefall am Haus nicht ausgebreitet hat, nachdem es neu verputzt wurde, soll er das Haus f&#252;r rein erkl&#228;ren, denn der Schimmelpilz ist verschwunden. 49Er holt dann zwei V&#246;gel, Zedernholz, karmesinrote Wolle und ein B&#252;schel Ysop, um das Haus von seiner Unreinheit zu befreien. 50Den einen Vogel t&#246;tet er &#252;ber einem Tongef&#228;&#223; mit frischem Quellwasser, um das Blut des Tieres aufzufangen. 51Dann nimmt er das Zedernholz, den Ysop, die karmesinrote Wolle und den lebenden Vogel und taucht alles in das Blut des ersten Vogels, das sich mit dem Wasser vermischt hat. Siebenmal besprengt er mit dem blutvermischten Wasser das Haus. 52So befreit er es von aller Unreinheit, die auf ihm lastet. 53Den lebenden Vogel l&#228;sst er aus der Stadt hinaus ins Freie fliegen. So sorgt er daf&#252;r, dass das Haus wieder als rein gelten darf.</div><div class="p"> 54-56Diese Vorschriften gelten f&#252;r jede Art von krankhaftem oder sch&#228;dlichem Befall, n&#228;mlich f&#252;r Hautkrankheiten wie Aussatz, Geschw&#252;re, Ausschl&#228;ge und Flecken sowie f&#252;r Schimmelpilz an Kleidung und H&#228;usern. 57Mit Hilfe dieser Bestimmungen soll entschieden werden, wann ein Mensch oder ein Gegenstand unrein oder rein ist.&#171;</div>
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<div class="version vid73 iso6393deu" data-vid="73" data-iso6393="deu">
 <div class="book bkLEV">
 <div class="chapter ch15" data-usfm="LEV.15">
 <div class="label">15</div><div class="s1">Unreinheit bei M&#228;nnern</div><div class="m"> 1Der Herr sprach zu Mose und Aaron: 2&#187;Richtet den Israeliten aus:</div><div class="p">Wenn ein Mann an einem krankhaften Ausfluss aus seinem Glied leidet, ist er unrein, 3ganz gleich ob der Ausfluss best&#228;ndig austritt oder sich im K&#246;rper anstaut. 4Alles, worauf der Kranke liegt oder sitzt, wird unrein. 5-6Jeder, der sein Bett oder etwas, worauf er gesessen hat, ber&#252;hrt, muss sich und seine Kleidung waschen und bleibt bis zum Abend unrein. 7-11Dasselbe gilt, wenn jemand den Kranken ber&#252;hrt, mit seinem Speichel in Kontakt kommt, etwas nimmt oder wegtr&#228;gt, worauf dieser gesessen hat, oder wenn der Kranke jemanden anfasst, ohne sich vorher die H&#228;nde gewaschen zu haben. In allen diesen F&#228;llen muss der Betreffende sich und seine Kleider waschen und ist bis zum Abend unrein. Auch jeder Sattel, auf dem der Kranke sitzt, ist unrein. 12Jedes Tongef&#228;&#223;, das er ber&#252;hrt, muss zerbrochen werden, ein Holzgef&#228;&#223; soll mit Wasser ausgesp&#252;lt werden.</div><div class="p"> 13Ist der Ausfluss abgeheilt, wartet der Genesene sieben Tage. Dann w&#228;scht er seine Kleider und sich selbst mit frischem Quellwasser und gilt wieder als rein. 14Am achten Tag geht er mit zwei Turteltauben oder zwei anderen Tauben zum Eingang des Heiligtums, in meine Gegenwart, und gibt sie dort dem Priester. 15Dieser bringt die eine Taube als S&#252;ndopfer und die andere als Brandopfer dar und befreit den Mann so von der Unreinheit seines Ausflusses, damit er vor mir, dem Herrn, wieder als rein gilt.</div><div class="p"> 16Wenn ein Mann einen Samenerguss hat, soll er seinen ganzen K&#246;rper waschen; bis zum Abend ist er unrein. 17Alle Kleidung und jedes St&#252;ck Leder, das mit dem Samen in Ber&#252;hrung gekommen ist, muss gewaschen werden und ist bis zum Abend unrein. 18Wenn ein Mann mit einer Frau schl&#228;ft und es dabei zum Samenerguss kommt, sollen sich beide waschen; sie sind unrein bis zum Abend.&#171;</div><div class="s1">Unreinheit bei Frauen</div><div class="m"> 19&#187;Wenn eine Frau ihre monatliche Blutung hat, ist sie sieben Tage unrein; wer sie ber&#252;hrt, ist ebenfalls bis zum Abend unrein. 20Alles, worauf sie sich in dieser Zeit legt oder setzt, wird unrein. 21-22Jeder, der ihr Bett oder etwas, worauf sie gesessen hat, ber&#252;hrt, muss sich und seine Kleider waschen; bis zum Abend bleibt er unrein. 23Liegt etwas auf ihrem Bett oder Sitzplatz und jemand fasst es an, so wird auch er unrein bis zum Abend. 24Wenn ein Mann w&#228;hrend dieser Zeit mit ihr schlafen sollte, so ist auch er sieben Tage unrein, ebenso jedes Bett, auf dem er liegt.</div><div class="p"> 25Hat eine Frau Blutungen &#252;ber die normale Zeit hinaus oder au&#223;erhalb ihrer monatlichen Regel, dann ist sie w&#228;hrend dieser Tage unrein wie zur Zeit ihrer Monatsblutung. 26Jedes Bett, auf dem sie liegt, und jeder Gegenstand, auf dem sie sitzt, wird unrein. 27Wer eines dieser Dinge ber&#252;hrt, wird ebenfalls unrein. Er muss sich und seine Kleider waschen und bleibt bis zum Abend unrein. 28Wenn die Blutungen aufgeh&#246;rt haben, wartet die Frau noch weitere sieben Tage, bis sie wieder rein ist. 29Am achten Tag geht sie mit zwei Turteltauben oder zwei anderen Tauben zum Eingang des heiligen Zeltes und gibt sie dort dem Priester. 30Dieser bringt die eine als S&#252;ndopfer und die andere als Brandopfer dar, um die Frau von der Unreinheit ihrer Blutung zu befreien und sie mit mir, dem Herrn, zu vers&#246;hnen.</div><div class="p"> 31Ihr, Mose und Aaron, sollt die Israeliten davor warnen, sich zu verunreinigen und das Heiligtum, in dem ich mitten unter euch wohne, zu entweihen! Denn sonst m&#252;ssen sie sterben!</div><div class="p"> 32Diese Vorschriften gelten f&#252;r M&#228;nner, die an einem krankhaften Ausfluss leiden oder einen Samenerguss haben, der sie unrein macht, 33f&#252;r Frauen, die ihre monatliche Blutung haben, und f&#252;r einen Mann, der w&#228;hrend der Zeit mit einer Frau schl&#228;ft, in der sie als unrein gilt.&#171;</div>
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