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2 Rois 16

16
Le règne d’Ahaz sur Juda
(2 Ch 28.1-27)
1La dix-septième annĂ©e du règne de PĂ©qah, fils de Remalia, Ahaz, fils de Yotam, roi de Juda, devint roi#16.1 Le règne d’Ahaz a sans doute commencĂ© par une corĂ©gence avec son père Yotam en 735 av. J.-C. (voir note 17.1).. 2Il Ă©tait âgĂ© de vingt ans Ă  son avènement et il rĂ©gna seize ans Ă  JĂ©rusalem#16.2 La durĂ©e totale du règne d’Ahaz (avec la corĂ©gence) fut de 20 ans (735 Ă  715 av. J.-C.). Le règne personnel après la mort de Yotam a dĂ» commencer en 732, d’oĂą l’indication des 16 ans (cf. note 15.33).. Il ne fit pas ce que l’Eternel son Dieu considère comme juste, contrairement Ă  son ancĂŞtre David. 3Mais il suivit l’exemple des rois d’IsraĂ«l. Il alla mĂŞme jusqu’à brĂ»ler son propre fils pour l’offrir en sacrifice aux idoles, commettant ainsi la mĂŞme abomination que les peuples Ă©trangers que l’Eternel avait dĂ©possĂ©dĂ©s en faveur des IsraĂ©lites#16.3 Sur les sacrifices d’enfants, voir Lv 20.2-5 ; Dt 12.31 ; 18.10.. 4Il offrait des sacrifices et brĂ»lait des parfums sur les hauts lieux, sur les collines et sous chaque arbre verdoyant.
L’Assyrie au secours de Juda
5Alors RetsĂ®n, roi de Syrie, et PĂ©qah, fils de Remalia, roi d’IsraĂ«l, vinrent pour attaquer JĂ©rusalem. Ils assiĂ©gèrent Ahaz, mais ils ne purent pas engager le combat#16.5 Voir Es 7.1-17 ; 2 Ch 28.16-21. RetsĂ®n voulait remplacer Ahaz par le fils de TabeĂ©l pour avoir un nouvel alliĂ© dans sa politique anti-assyrienne.. 6Vers la mĂŞme Ă©poque, RetsĂ®n, roi de Syrie, ramena Eilath#16.6 Eilath Ă©tait un port sur le golfe d’Aqaba qui donnait aux JudĂ©ens l’accès aux mers du sud du pays d’IsraĂ«l. sous la domination des Syriens#16.6 Les deux noms : Syriens et Edomites se ressemblent beaucoup en hĂ©breu, d’oĂą la proposition de certains de mettre ici Edomites. Certains manuscrits ajoutent plus loin : et des Syriens vinrent s’y installer.  ; il en chassa les JudĂ©ens, et des Edomites vinrent s’y installer. Ils l’ont occupĂ©e jusqu’à aujourd’hui. 7Ahaz envoya des messagers Ă  Tiglath-PilĂ©ser, roi d’Assyrie, pour lui dire : Je suis ton vassal et ton fils#16.7 JĂ©rusalem perdit ainsi son indĂ©pendance.. Viens me dĂ©livrer du roi de Syrie et du roi d’IsraĂ«l qui sont venus m’attaquer.
8Ahaz prit l’argent et l’or qui se trouvaient dans le temple de l’Eternel et dans le trĂ©sor du palais royal et il l’envoya comme prĂ©sent au roi d’Assyrie. 9Le roi d’Assyrie rĂ©pondit Ă  sa demande : il attaqua Damas, prit la ville et en dĂ©porta la population Ă  Qir. Quant Ă  RetsĂ®n, il le fit mettre Ă  mort.
Des modifications sacrilèges dans le Temple
10Le roi Ahaz se rendit Ă  Damas pour rencontrer Tiglath-PilĂ©ser, le roi d’Assyrie. LĂ  il vit le grand autel qui se trouvait dans cette ville et il en fit parvenir au prĂŞtre Urie une reproduction et un plan dĂ©taillĂ© pour qu’il en fasse une copie#16.10 Probablement un autel dĂ©diĂ© Ă  Tiglath-PilĂ©ser.. 11Le prĂŞtre Urie construisit un autel en tous points conforme aux indications que le roi Ahaz lui avait envoyĂ©es depuis Damas, et il l’acheva avant que le roi soit rentrĂ© de Damas. 12Lorsque celui-ci fut de retour, il vit l’autel, s’en approcha et y monta ; 13il y offrit lui-mĂŞme un holocauste et une offrande de farine, il y rĂ©pandit une libation et aspergea l’autel avec le sang des sacrifices de communion. 14Quant Ă  l’autel de bronze qui se trouvait devant l’Eternel, il l’ôta de sa place devant le Temple, entre le nouvel autel et le Temple, et le fit mettre sur le cĂ´tĂ© du nouvel autel, vers le nord#16.14 Voir 1 R 8.64.. 15Le roi Ahaz ordonna au prĂŞtre Urie : DĂ©sormais, tu feras brĂ»ler sur le grand autel l’holocauste du matin et l’offrande du soir, l’holocauste du roi et son offrande ainsi que l’holocauste et l’offrande de tout le peuple du pays avec leurs libations, et tu l’aspergeras de tout le sang des holocaustes et des autres sacrifices. En ce qui concerne l’autel de bronze, je dĂ©ciderai moi-mĂŞme de son usage.
16Le prêtre Urie exécuta tous les ordres du roi.
17D’autre part, Ahaz fit démonter les plaques de bronze des châssis des chariots#16.17 Voir 1 R 7.27-39. du Temple et en fit enlever les bassins. Il ôta la grande cuve qui reposait sur les bœufs de bronze#16.17 Voir 1 R 7.23-26. et il la fit déposer directement sur le sol pavé. 18Enfin, à cause du roi d’Assyrie, il supprima aussi dans le temple de l’Eternel la galerie du sabbat, que l’on avait construite à l’intérieur et la porte par laquelle les rois pénétraient dans la cour du Temple.
19Les autres faits et gestes d’Ahaz sont cités dans le livre des Annales des rois de Juda. 20Il rejoignit ses ancêtres décédés et fut enterré à leurs côtés dans la Cité de David. Son fils Ezéchias lui succéda sur le trône.