พระคัมภีร์ในหนึ่งปี 2023 พร้อมด้วยคำอธิบายจาก นิคกี้และพิพพา กัมเบลUkázka

กษัตริย์ของคุณ

การเสด็จพระราชสมภพของเจ้าชายจอร์จแห่งเคมบริดจ์ในเดือนกรกฏาคม 2013 นำมาซึ่งความชื่นชมยินดี และการเฉลิมฉลองอย่างยิ่งใหญ่ ทรงเป็นพระราชโอรสของกษัตริย์ในอนาคตของประเทศอังกฤษ และเป็นผู้สืบทอดลำดับที่ 3 ของการครองราชย์แห่งราชวงศ์อังกฤษ สหราชอาณาจักร ถูกปกครองโดยกษัตริย์และราชินีมานับศตวรรษ และราชวงศ์ของเราเป็นส่วนสำคัญของชีวิตชนทั้งประเทศ อย่างไรก็ตาม ราชวงศ์ในยุคปัจจุบันมีอำนาจที่จำกัด ตรงกันข้ามยุคโบราณ ที่ความเป็นกษัตริย์มีอำนาจเหนือทุกสิ่งอย่าง และกษัตริย์ทรงเป็นผู้ทรงอำนาจสูงสุดในทุกด้านของราชการแห่งชาติ ในพันธสัญญาเดิมตอนนี้ เราอ่านถึงการปกครองของกษัตริย์แห่งเปอร์เซียและอิสราเอล แต่ควบคู่ไปกับสิ่งนี้ แต่ละตอนที่เราอ่านยังชี้ไปที่*กษัตริย์*ผู้ทรงยิ่งใหญ่กว่า นั่นคือ พระเจ้า แนวคิดสำคัญในคำสอนของพระเยซู คือ *แผ่นดินของพระเจ้า* ซึ่งไม่ได้สื่อถึงอาณาจักรทางการเมืองหรือในแง่ภูมิประเทศ แต่สื่อถึงเจตนาของพระราชกิจ การปกครองและการครอบครอง *แผ่นดินของพระเจ้า* หมายถึง ‘*การปกครองและการครอบครองของพระเจ้า*’

สดุดี 145:1-7

นมัสการองค์จอมกษัตริย์ของคุณ

‘ข้าแต่พระเจ้าของข้าพระองค์ ผู้ทรงเป็นกษัตริย์ ข้าพระองค์จะยกย่องพระองค์ และจะถวายสาธุการแด่พระนามของพระองค์เป็นนิตย์นิรันดร์’ (ข้อ 1, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล)

ดาวิดนมัสการองค์จอมกษัตริย์แห่งสรรพสิ่งทั้งปวง: ‘ข้าพระองค์ยกย่องพระองค์ในการสรรเสริญ’ (ข้อ 1, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล) เขากล่าวต่อไปว่า ‘ความยิ่งใหญ่ในศักดิ์ศรีอันสูงส่งของพระองค์’ (ข้อ 5ก) และ ‘พระสิริแห่งราชอาณาจักรของพระองค์” (ข้อ 11) ‘ศักดิ์ศรีอันยิ่งใหญ่แห่งราชอาณาจักรของพระองค์’ (ข้อ 12) และ ‘ราชอาณาจักรของพระองค์เป็นราชอาณาจักรนิรันดร์ และการครอบครองของพระองค์ดำรงอยู่ตลอดทุกชั่วชาติพันธุ์’ (ข้อ 13)

เขานมัสการองค์จอมกษัตริย์ของเขาทุกวัน: ‘ทุก ๆ วันข้าพระองค์จะถวายสาธุการแด่พระองค์’ (ข้อ 2ก) และกล่าวว่าเขาจะนมัสการต่อไป ‘บัดนี้จนถึงนิตย์นิรันดร์’ (ข้อ 2, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล) เขาสามารถ ‘นมัสการอย่างไม่หยุดหย่อน’ (ข้อ 3, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล) ดาวิดแต่งบทเพลงแห่งการนมัสการ: ‘ข้าพระองค์แต่งเพลงจากการอัศจรรย์ของพระองค์’ (ข้อ 5, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล)

สรรเสริญพระเจ้าในอำนาจและการปกครองของพระองค์ และใน ‘คุณความดีอันอุดมของพระองค์และ ... ความชอบธรรมของพระองค์’ (ข้อ 7) ความชื่นบาน และความปิติยินดีของพระธรรมสดุดี เกิดจากความจริงสองประการที่ว่าพระเจ้าเป็นกษัตริย์ และพระเจ้าทรงแสนดีคุณสามารถวางใจได้ว่า พระองค์ทรงควบคุมอยู่ และนี่คือข่าวดี!

ข้าแต่พระเจ้า พระองค์ครอบครอง พระองค์ทรงเป็นกษัตริย์แห่งกัลปจักรวาล พระองค์ทรงสมควรแก่การสรรเสริญของข้าพระองค์ ทุก ๆ วันข้าพระองค์จะสรรเสริญพระองค์

วิวรณ์ 11:1-19

หวังใจในองค์จอมกษัตริย์ของคุณ

ทำไมชีวิตจึงต่อสู้ดิ้นรนเช่นนี้?? ทำไมผู้บริสุทธิ์จึงยังคงต้องทุกข์ยาก? แล้วมันจะเป็นเช่นนี้ต่อไปหรือไม่? ความทุกข์ยากลำบากนี้จะมาถึงจุดสิ้นสุดหรือไม่? ยังคงมีความหวังเหลืออยู่บ้างไหม? อนาคตข้างหน้าจะเป็นอย่างไร?

ในพระคัมภีร์ของวันนี้ เราได้เห็นแวบหนึ่งว่าอนาคตจะเป็นอย่างไรเมื่อพระเยซูเสด็จกลับมา อาณาจักรของโลกนี้จะเปลี่ยนแปลงเป็นราชอาณาจักรของพระเจ้าของเรา และองค์พระเมสสิยาห์ผู้ที่ ‘จะปกครองตลอดนิตย์นิรันดร’ (ข้อ 15, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล)

พระเยซูเสด็จมาประกาศถึงแผ่นดินของพระเจ้า มีทั้งในแง่ของ ‘ตอนนี้’ และ แง่ที่‘ยังมาไม่ถึง’

ทุกสิ่งที่พระเยซูทรงทำในพันธกิจของพระองค์ แสดงให้เห็นถึงความจริงเรื่องแผ่นดินของพระเจ้าในตอนนี้ การปกครองและการครอบครองของพระเจ้าถูกแสดงให้เห็นด้วยการปราบปรามความชั่วร้าย พิธีเปิดแผ่นดินของพระเจ้าเห็นได้จาก ตัวอย่างเรื่อง การอภัยบาป การขับผี และการรักษาคนป่วย

ในอีกด้านหนึ่ง แง่มุมอนาคตของแผ่นดินพระเจ้าปรากฏชัดขึ้นโดยทางพระเยซู พระองค์สอนสาวกให้อธิษฐานว่า ‘ขอให้แผ่นดินของพระองค์มาตั้งอยู่’ (มัทธิว 6:10) พระองค์กล่าวถึงฤดูเก็บเกี่ยวว่า ‘เวลาสิ้นยุค’ (13:39) ดูเหมือนว่าแผ่นดินของพระเจ้ายังไม่ถูกตระหนักอย่างเต็มที่จนกว่าพระเยซูจะเสด็จกลับมา

พระธรรมวิวรณ์ในวันนี้พรรณนาถึงสิ่งที่จะเกิดขึ้นก่อนที่แผ่นดินของพระเจ้าจะมาตั้งอยู่อย่างบริบูรณ์ ประชากรของพระเจ้า ถูกข่มเหง และได้รับการปกป้องไปในขณะเดียวกัน

จะมีพยานทั้งสอง (วิวรณ์ 11:3) ระบบทางกฏหมายในพันธสัญญาเดิมระบุว่าต้องมีพยาน 2 ปากเสมอ (เฉลยธรรมบัญญัติ 19:15; ยอห์น 8: 17) พระเยซูทรงส่งพยานออกไปทีละคู่เสมอ

พยานทั้งสองนี้ น่าจะหมายถึง โมเสส (ผู้ที่เปลี่ยน ‘น้ำจะกลายเป็นเลือดได้ อพย.7:17-19’ วิวรณ์ 11:6) และเอลียาห์ (‘ปิดท้องฟ้าได้’, ข้อ 6) ‘เพราะผู้เผยพระวจนะทั้งสองนี้ได้ทรมานคนทั้งหลายที่อยู่ในโลก ทำให้การมีความสุขในความบาปของพวกเขานั้นเป็นไปไม่ได้’ (ข้อ 10, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล)

พยานทั้งสองเผยพระวจนะเป็นเวลา 1,260 วัน (42 เดือน หรือ สามปีครึ่ง) นี่เป็นสัญลักษณ์ของช่วงเวลาระหว่างการเสด็จมาครั้งแรกและครั้งที่สองของพระเยซู

พวกเขาถูกสัตว์ร้ายฆ่าตายก่อนสิ้นยุคเพียงเล็กน้อย ศพของเขาทั้งสองอยู่บน ‘ถนนในมหานครนั้น’ (ข้อ 8) นั่นก็คือกรุงโรมหรือบาบิโลน ที่มีชื่อสัญลักษณ์ว่า ‘โสโดมและอียิปต์' และ ‘ซึ่งเป็นเมืองที่องค์พระผู้เป็นเจ้าของเขาถูกตรึงกางเขน’ (ข้อ 8) คือ กรุงเยรูซาเล็ม

ในช่วงเวลาอันแสนสั้น ๆ (‘3 วันครึ่ง’, ข้อ 9) คนทั้งหลายยินดีด้วยเรื่องการตายเขาทั้งสอง (ข้อ 10) แล้วพระเจ้าก็ทรงให้เขาทั้งสองฟื้นคืนชีพ: ‘ลมปราณจากพระเจ้าก็เข้าสู่ศพของเขา และเขาทั้งสองก็ลุกขึ้นยืนด้วยขาตัวเอง –คนทั้งหลายที่ยินดีจากการตายของเขาทั้งสองเมื่อได้เห็นดังนั้นก็ตกอยู่ในความกลัวอย่างยิ่ง’ (ข้อ 11, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล) แล้วเขาทั้งสองก็ขึ้นสู่สวรรค์เพราะช่วงเวลาแห่งการพิพากษาครั้งสุดท้ายนั้นได้ใกล้เข้ามาแล้ว (ข้อ 12-13)

นี่คือช่วงเวลาที่แตรคันที่เจ็ดถูกเป่าขึ้นมีสามลำดับต่อเนื่องกันในเรื่องนี้ อย่างแรก แผ่นดินพระเจ้าได้มาถึงความบริบูรณ์ (ข้อ 15) อย่างที่สอง คริสตจักรที่บริบูรณ์ (‘ผู้อาวุโส 24 คน’, ข้อ 16) นมัสการองค์กษัตริย์ ซบหน้าลงนมัสการพระเจ้าและทูลว่า

‘ข้าพระองค์ขอบพระคุณพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพสูงสุด
|ผู้ที่เป็นอยู่และผู้ที่ทรงเคยเป็นอยู่
|เพราะพระองค์ทรงถือครองฤทธานุภาพอันยิ่งใหญ่ของพระองค์แล้ว
|และทรงเริ่มครอบครอง’ (ข้อ 17, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล)

อย่างที่สาม การพิพากษาครั้งสุดท้ายได้เริ่มต้นขึ้น (ข้อ 18) ผู้ที่ทำลายจะถูกทำลาย พระเจ้าจะประทานบำเหน็จแก่ ‘ผู้เผยพระวจนะและธรรมิกชน’ ของพระองค์ ทั้ง ‘ใหญ่และเล็ก’ จะได้รับบำเหน็จ

เช่นเคย ในพระธรรมวิวรณ์ ฉากต่าง ๆ เหล่านี้เป็นดั่งสัญลักษณ์ โมเสสและเอลียาห์ เขาทั้งสองเป็นพยานของพระเจ้า พวกเขาเป็นภาพแห่งความกล้าหาญและอำนาจอันใหญ่ยิ่ง ที่เผชิญการต่อต้านและทุกข์ก่อนที่จะได้รับการปลดปล่อยให้เป็นไทครั้งสุดท้าย

นี่คือความเป็นจริงของสิ่งที่คุณคาดหวังได้ในช่วงเวลาระหว่างการเสด็จมาครั้งที่ 1 และครั้งที่ 2 ของพระเยซู ช่วงเวลาที่คุณมีชีวิตอยู่ในตอนนี้นี่คือการต่อสู้ระหว่างราชอาณาจักรของพระเจ้าและอาณาจักรของ ‘สัตว์ร้าย’ แต่คือการต่อสู้ที่คุณรู้ว่าจะลงเอยเช่นไร

การต่อสู้ในชีวิตของคุณจะมาถึงจุดจบ ผู้บริสุทธิ์จะไม่ทนทุกข์อีกต่อไป นี่คือความหวังอันยิ่งใหญ่แห่งอนาคต พระเยซูจะเสด็จกลับมา พระองค์จะครอบครองตลอดไปเป็นนิตย์

ข้าแต่พระเจ้า ขอบพระคุณที่วันหนึ่งแผ่นดินโลกจะกลายมาเป็นแผ่นดินขององค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา และของพระคริสต์ และที่พระองค์จะครอบครองตลอดไปเป็นนิตย์

เอสรา 4:6-5:17

วางใจในองค์จอมกษัตริย์ของคุณ

คุณเคยถูกใส่ร้าย หรือถูกวิพากษ์วิจารณ์กับเจ้านาย หรือบางคนที่มีอำนาจเหนือคุณ อย่างไม่ยุติธรรมหรือไม่?

คุณเคยรู้สึกบ้างไหมว่า การงานของพระเจ้านั้นถูกขัดขวาง หรืออาจจะต้องหยุด เพราะการต่อต้าน จากเขตเทศบาล จากเจ้านายของคุณในที่ทำงาน หรือจากองค์กรอื่น ๆ ที่มีอำนาจ

ผู้นำที่เป็นมนุษย์นั้นเต็มไปด้วยอำนาจ และพวกเขาสามารถใช้มันในการทำสิ่งที่ดีหรือชั่วก็ได้ อารทาเซเซอร์ซีสเป็นกษัตริย์แห่งเปอร์เซีย (4:7) ทรงได้รับสิ่งที่ถูกอธิบายไว้ก่อนหน้านี้แล้วว่าเป็น 1 ใน ‘จดหมายที่น่าหวาดกลัว’ เป็นจดหมายจากผู้ที่ต่อต้านงานของพระเจ้า ในจดหมายนั้นเต็มไปด้วยคำเยินยอ ความจริงเพียงครึ่งเดียวและแม้กระทั่งคำโกหก

ผู้ที่เขียนจดหมายนั้นพยายามที่จะทำให้มันดูราวกับว่า พวกเขากำลังช่วยเหลือองค์กษัตริย์อยู่ ‘ขอพระองค์ทรงทราบ.....’ (ข้อ 12-13) มันพรรณนาถึงกรุงเยรูซาเล็มว่าเป็นเมืองแห่งการกบฏและความชั่วร้าย จากนั้นในตอนนี้เงินในเมืองนี้ถูกบริหารจัดการอย่างไม่เหมาะสม และคำขู่ว่า ‘เขาจะไม่ส่งบรรณาการ ค่าธรรมเนียม หรือภาษี และเงินรายได้ของหลวงก็จะขาดไป’ (ข้อ 13) เป็นสิ่งที่ทรงพลัง เพราะบอกเป็นนัยว่า องค์กษัตริย์จะถูกทำให้ ‘เสื่อมเกียรติ’ (ข้อ 14) โดยเมืองที่กบฏและสร้างปัญหานี้ ผลก็คืองานของการสร้างพระวิหารและกรุงเยรูซาเล็มขึ้นต้องหยุดชะงัก (ข้อ 24)

ถ้าคุณเป็นหนึ่งในผู้ที่ต้องรับความเกลียดชังเช่นนั้นเป็นสิ่งหนุนใจที่ได้ทราบว่าคุณไม่ใช่แค่เพียงคนเดียวที่ได้รับจดหมาย ‘กล่าวหา’ นั้น (ข้อ 6) จากประชากรผู้ถูกข่มขู่ (ข้อ 22) และผู้ที่อยากให้งานนี้หยุด (ข้อ 21) เรารู้ว่าท้ายที่สุดแล้วจะไม่มีใครต่อต้านได้สำเร็จ หากพระเจ้าทรงอยู่เบื้องหลังแผนการณ์นั้น อย่างไรก็ตาม มันสามารถถ่วงเวลา และทำให้งานนี้หยุดลงแค่ชั่วคราวเท่านั้น

สุดท้ายแล้ว บรรดาผู้ใส่ร้ายก็ทำไม่สำเร็จ เมื่อกษัตริย์องค์ใหม่ขึ้นครองอำนาจและเราได้รับทราบว่า ‘แต่พระเนตรของพระเจ้าอยู่เหนือเหล่าผู้นำ’ (5:5, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล)

คำรายงานที่ดีถูกส่งไปยังกษัตริย์ดาริอัส ในจดหมายได้กล่าวถึงกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่แห่งอิสราเอลผู้สร้างพระวิหารจนสำเร็จ (ข้อ 11) และการอนุญาตครั้งนี้มาจากพระราชกฤษฎีกาของกษัตริย์ไซรัสแห่งบาบิโลน (ข้อ 13)

ที่สุดแล้วคุณสามารถวางใจในอธิปไตยของพระเจ้า ‘พระทัยพระราชาเหมือนธารน้ำในพระหัตถ์พระยาห์เวห์ พระเจ้าจะทรงชักนำไปทางไหนก็ตามแต่จะโปรด’ (สุภาษิต 21:1) อย่าฝากความหวังอันสูงสุดของคุณไว้กับผู้นำที่เป็นมนุษย์ จงหวังใจในพระเจ้าผู้ทรงเป็นองค์กษัตริย์ของคุณ

ผู้นำที่เป็นมนุษย์มาแล้วจากไป บางคนก็ดี บางคนชั่วร้าย แต่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเป็นผู้ควบคุมสูงสุดอยู่เหนือประวัติศาสตร์

ข้าแต่พระเจ้า ขอบพระคุณที่ความเป็นกษัตริย์ทั้งปวงล้วนชี้ไปยังความเป็นกษัตริย์ของพระองค์ พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าของข้าพระองค์ ขอทรงโปรดให้ข้าพระองค์ได้เห็นราชอาณาจักรของพระเจ้ามาตั้งอยู่ ในชนชาติ ในเมือง และในชุมชนที่ข้าพระองค์อาศัยอยู่

Pippa Adds

สดุดี 145:4

‘คนรุ่นหนึ่งจะยกย่องพระราชกิจของพระองค์ให้คนอีกรุ่นหนึ่งฟัง และจะประกาศกิจการอันทรงอานุภาพของพระองค์’

เรามีความรับผิดชอบในการส่งต่อพระกิตติคุณ เพื่อบอกให้คนรุ่นต่อไปได้รู้ถึงการรักษาโรค คำพยาน และเรื่องราวอันอัศจรรย์เหล่านี้ ที่พระเจ้าทรงกำลังกระทำอยู่ในชีวิตของเรา ที่เราได้ยินอยู่ทุกเมื่อเชื่อวันตลอดชีวิตของเรา

References

ข้อพระคัมภีร์อ้างอิงมาจากพระคริสตธรรมคัมภีร์ ฉบับ 2011 สงวนสิทธิ์โดยสมาคมพระคริสตธรรมไทย (ยกเว้นข้อที่ระบุว่าเป็นฉบับอื่น)