พระคัมภีร์ในหนึ่งปี 2023 พร้อมด้วยคำอธิบายจาก นิคกี้และพิพพา กัมเบลUkázka

การเป็นผู้หนุนน้ำใจ

ในหลายสัปดาห์ติดต่อกันที่ คริสตจักร โฮลี่ ทรินิตี้ บรอมพ์ตั้น ผมได้สัมภาษณ์สองบุคคลที่มีความกล้าหาญและเปี่ยมด้วย ความเชื่อ คนแรกคือ เบ็น ฟรีธ ซึ่งเราได้รับแรงบันดาลใจจากความเชื่อของเขาในพระเยซูคริสต์ ที่ได้ออกมาแสดงจุดยืนที่กล้าหาญในการต่อต้านระบอบการปกครองที่ไม่ยุติธรรมในซิมบับเว นั่นเป็นผลให้เขาถูกทุบตี ทรมาน และถูกบังคับให้เฝ้าดูแม่ยายและพ่อตาที่แก่แล้วถูกทรมาน และเสียชีวิตในที่สุด ทว่าท่ามกลางความทุกข์ทรมาน พระองค์ทรงเลือกรักและอวยพรผู้ถูกทรมานเหล่านั้น คนที่สองเป็นศิษยาภิบาลจากหนึ่งในบรรดาหกสิบประเทศทั่วโลกที่ยังคงมีการกดขี่ข่มเหงคริสเตียนทางร่างกาย เขาถูกคุมขังและถูกตัดสินประหารชีวิตโดยไม่มีเหตุผลอื่นนอกจากความเชื่อของเขาในพระเยซูคริสต์ ถึงแม้มีการเผชิญกับความทุกข์ยากอย่างมากแต่เขาไม่ปฏิเสธความเชื่อของเขา ชีวิตของชายและหญิงเหล่านี้เป็นสิ่งที่หนุนใจ เป็นสิ่งที่ท้าทาย และสร้างแรงบันดาลใจอย่างมหาศาล

สุภาษิต 29:1-9

ผู้ที่หนุนใจด้วยความยุติธรรม

ผมได้รับแรงบันดาลใจจากตัวอย่างของคริสตจักร บุคคล และองค์กรที่ใส่ใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับความยุติธรรมสำหรับคนขัดสน สิ่งนี้มีมากมายในพระคัมภีร์เกี่ยวกับปัญหาความยากจนและความยุติธรรม ในพระคัมภีร์เน้นเรื่องความยากจนและความยุติธรรมมากถึงสองพันกว่าข้อ ซึ่งสิ่งนั้นเองปลุกเราให้ตื่นขึ้นจากปัญหาเหล่านี้

ความยุติธรรมเป็นสิ่งสำคัญ ‘กษัตริย์ทรงทำให้บ้านเมืองเป็นปึกแผ่นด้วยความยุติธรรม แต่คนที่รับสินบนทำให้มันย่อยยับ’ (ข้อ 4) การอยู่ในสถานที่ที่การให้สินบนของผู้พิพากษาและนักการเมืองเป็นเรื่องปกตินั้นถือเป็นอะไรที่เลวร้ายมาก ‘ผู้นำที่มีการตัดสินที่ดีให้ความมั่นคง แต่ผู้นำเอาเปรียบทิ้งร่องรอยความเสียหาย’ (ข้อ 4, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล)

ไม่มีระบบยุติธรรมที่สมบูรณ์แบบ อย่างไรก็ตามการได้อยู่ในประเทศที่มีระบบยุติธรรมที่ดี ถือเป็นสิทธิพิเศษ

‘เมื่อคนชอบธรรมทวีขึ้น ประชาชนก็เปรมปรีดิ์ แต่เมื่อคนอธรรมปกครอง ประชาชนก็คร่ำครวญ’ (ข้อ 2) กล่าวอีกนัยหนึ่งคือ ‘เมื่อคนดีบริหารสิ่งต่าง ๆ ทุกคนก็ดีใจ แต่เมื่อผู้ปกครองไม่ดีทุกคนก็คร่ำครวญ’ (ข้อ 2, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล)

คนชอบธรรมมีมโนธรรมที่ดีและร้องเพลงและมีความเปรมปรีดิ์ ส่วนคนชั่วติดกับดักบาปของตน (ข้อ 6)

การใส่ใจ ‘สิทธิของคนจน’ (ข้อ 7) คือเครื่องหมายของชีวิตที่ชอบธรรม ‘คนจิตใจดีเข้าใจว่าการเป็นคนจนเป็นอย่างไร ผู้มีใจแข็งกระด้างมีความคิดที่เลือนลางที่สุด’ (ข้อ 7, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล)

ข้าแต่พระเจ้า โปรดช่วยพวกข้าพระองค์ สร้างความแตกต่างอย่างแท้จริงให้กับโลกนี้ ในการแสวงหาความยุติธรรมให้กับคนยากจน คนไร้บ้าน ผู้ต้องขัง และผู้หิวโหย

2 เปโตร 2:1-22

หนุนใจด้วยชีวิตในทางพระเจ้า

ผมรู้สึกขอบคุณมากสำหรับตัวอย่างของคนรอบข้างเราทุกวันนี้ เช่น บิชอปแซนดี้ มิลลาร์ คุณพ่อรานิเอโร กันตาลาเมซซา และคนอื่น ๆ ที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักซึ่งสร้างแรงบันดาลใจให้เราด้วยแบบอย่าง และชีวิตในทางพระเจ้าของพวกเขา

พระคัมภีร์ภาคพันธสัญญาใหม่เตือนเราเกี่ยวกับผู้นำลัทธิที่หลอกลวง และอาจเป็นอันตรายซึ่ง ‘ลอบเอาลัทธินอกรีตอันจะให้ถึงความพินาศ’ (ข้อ 1) ในช่วงไม่กี่ครั้งที่ผ่านมา ลัทธิหนึ่งที่เรียกว่า ชินชอนจี พยายามแทรกซึมเข้าไปในคริสตจักรทั่วกรุงในลอนดอน และทั่วโลก โดยอ้างว่าเป็น ‘การศึกษาพระคัมภีร์’ สำหรับผู้เชื่อใหม่ ผู้นำของ ‘การศึกษาพระคัมภีร์’ นี้สอนผู้ติดตามของพวกเขาให้โกหก และหลอกลวง

บทนี้เป็นการกล่าวโจมตีผู้เผยพระวจนะที่โกหก และครูที่ผิดศีลธรรม เปโตรสะท้อนชีวิตที่แตกต่างกันของโนอาห์กับโลทกับ ‘ผู้สอนเท็จ’ (ข้อ 1)

โนอาห์เป็นดั่ง ‘เสียงแห่งความชอบธรรมเพียงผู้เดียว’ (ข้อ 5, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล) ที่อาศัยอยู่ท่ามกลาง ‘คนอธรรม’ แต่เขาเป็น ‘ผู้ประกาศความชอบธรรม’ (ข้อ 5) ส่วนโลทเป็น ‘คนดี’ (ข้อ 8, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล) เขาเป็น ‘ผู้ชอบธรรม ผู้มีความทุกข์เพราะการประพฤติลามกของคนชั่ว’ (ข้อ 7)

เปโตรมองว่าโนอาห์ และโลท เป็นแบบอย่างแก่คนที่เขากำลังเขียนถึง ขณะที่พวกเขาโต้เถียงกับผู้สอนเท็จที่ ‘ลัทธินอกรีตอันจะให้ถึงความพินาศ’ และ ‘ประพฤติลามกตามอย่างพวกเขา’ ที่ ‘ทางความจริงจะถูกลบหลู่’ (ข้อ 1–2)

ผู้สอนเท็จเหล่านี้ไม่ได้เป็นเพียงผู้นำคริสเตียนคนอื่น ๆ ที่เปโตรไม่เห็นด้วย ชีวิตและคำสอนของพวกเขาขัดแย้งกับความเชื่อของคริสเตียนโดยสิ้นเชิง ‘ดวงตาของพวกเขามีแววที่เปี่ยมด้วยความใคร่ในการล่วงประเวณี ไม่สิ้น...พวกเขาละทางที่ถูกต้อง’ (ข้อ 14–15) พวกเขา ‘ใช้กิเลสตัณหาของเนื้อหนัง’ (ข้อ 18) ‘พวกเขาสัญญาว่าจะให้เสรีภาพกับคนเหล่านั้น แต่ตัวเองยังเป็นทาสของความเสื่อมทราม เพราะว่าผู้ใดพ่ายแพ้แก่สิ่งใด เขาก็เป็นทาสของสิ่งนั้น’ (ข้อ 19)

สิ่งที่เปโตรอธิบายที่นี่เป็นสิ่งที่ล่อลวงใจมาก นั่นคือเหตุผลที่เขาเป็นห่วงผู้นำเหล่านี้มาก การอธิบายของเขาเกี่ยวกับการแสวงหาความสุข (ข้อ 13) เสรีภาพทางเพศ (ข้อ 14, 18–19) และการแสวงหาเงิน (ข้อ 15) ทั้งหมดนี้เป็นสิ่งที่มองเห็นได้ในปัจจุบัน

ผู้สอนเท็จเป็นทาสของสิ่งเหล่านี้ ทว่าพวกเขากลับชักจูงผู้อื่น (โดยเฉพาะผู้เชื่อใหม่) ให้เข้าสู่วิถีชีวิตแบบเดียวกัน ชักนำพวกเขาให้หลงทางโดยสัญญาว่าจะมีเสรีภาพ (ข้อ 18–19) อย่างไรก็ตาม เสรีภาพที่แท้จริงพบได้ในวิถีทางของพระเจ้าเท่านั้น ไม่พบในสิ่งล่อใจใด ๆ ที่สัญญาไว้มากมาย แต่แท้จริงแล้วมันกลับส่งผลให้เกิดความว่างเปล่า บรรดาผู้ที่ติดตามและแนะนำสิ่งนั้นต่อ พวกเขา ‘เป็นบ่อที่ไร้น้ำ เป็นหมอกที่ถูกพายุพัดไป’ (ข้อ 17)

นี้เป็นคำเตือนที่น่ากลัว ‘เพราะว่าถ้าหลังจากพวกเขาหลีกหนีจากมลทินทั้งหลายของโลกแล้ว โดยการรู้จักพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าและผู้ช่วยให้รอดของเรา แต่พวกเขากลับเกี่ยวข้องและพ่ายแพ้แก่มลทินชั่วเหล่านั้นอีก บั้นปลายของพวกเขาก็กลับเลวร้ายยิ่งกว่าตอนต้น เพราะว่าถ้าพวกเขาไม่ได้รู้จักทางชอบธรรมนั้นเสียเลย ก็ยังจะดีกว่าที่พวกเขาได้รู้แล้ว แต่กลับหันหลัง’ (ข้อ 20–21)

ข้าแต่พระเจ้า แรงดึงดูดของโลกนั้นแข็งแกร่ง ขอทรงช่วยให้ข้าพระองค์ไม่หันหลังให้กับพระองค์ องค์พระยาห์เวห์ และพระผู้ช่วยให้รอด คือ พระเยซูคริสต์

ดาเนียล 3:13-4:18

หนุนใจด้วยความเชื่อและความกล้าหาญ

ผมได้รับการหนุนใจเสมอจากผู้กล้าหาญ และมีความเชื่อที่ไม่ยอมหวาดกลัว หรือยอมถูกข่มขู่

ชัดรัค เมชาค และอาเบดเนโกเป็นตัวอย่างที่สร้างแรงบันดาลใจในการไว้วางใจพระเจ้าอย่างแท้จริง พวกเขาปฏิเสธที่จะกราบไหว้รูปเคารพทองคำ แม้จะถูกโยนลงในเตาไฟที่ลุกเป็นไฟก็ตาม พวกเขาตั้งใจแน่วแน่ที่จะทำสิ่งที่ถูกต้อง ไม่ว่าจะต้องจ่ายราคาแค่ไหน เพราะพวกเขาเชื่อในพระเจ้า และฤทธิ์อำนาจของพระองค์ที่จะพิสูจน์พวกเขา หากพระองค์ต้องการ

พวกเขาทูลพระราชาว่า ‘คำขู่ของพระองค์ไม่มีความหมายสำหรับเรา หากพระองค์โยนเราลงในกองไฟ พระเจ้าที่เรารับใช้สามารถช่วยเราจากเตาไฟที่ลุกโชติช่วงและสิ่งอื่น ๆ ที่พระองค์สร้างขึ้นได้ ข้าแต่กษัตริย์ แต่ถึงแม้พระเจ้าไม่ทำ ก็ไม่ทำให้เกิดความแตกต่างเลย ข้าแต่กษัตริย์ เรายังคงไม่ปรนนิบัติเทพเจ้าของพระองค์หรือบูชารูปปั้นทองคำที่พระองค์ตั้งขึ้น’ (3:16ข–18, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล)

คงเป็นเรื่องง่ายสำหรับชัดรัค เมชาค และ อาเบดเนโกที่จะพยายามหาทางออก พวกเขาอาจพยายามเจรจ​เรื่องนี้กับเนบูคัดเนซาร์ เพื่อการประนีประนอม แต่พวกเขามีความมั่นใจเต็มที่ในฤทธิ์อำนาจของพระเจ้าที่จะปลดปล่อยพวกเขาหากพระองค์ต้องการ และหากพระองค์ไม่ทำ พวกเขาก็ยังจะวางใจในพระองค์และเชื่อฟังพระองค์ต่อไป

นี่เป็นตัวอย่างที่สร้างการหนุนใจ เมื่อต้องเผชิญกับการตัดสินใจที่ยากลำบาก ให้เราตั้งคำถามอย่างที่พวกเขาทำว่า ‘สิ่งที่ถูกต้องที่ควรทำคืออะไร?’ แล้วจงทำโดยไม่คำนึงถึงผลที่จะตามมา

ความไว้วางใจในพระเจ้าอย่างแท้จริงของพวกเขาเป็นพยานที่ยิ่งใหญ่ต่อเนบูคัดเนสซาร์ เมื่อพระองค์มองเข้าไปในเตาไฟที่ลุกโชติช่วง พระองค์เห็นชายสี่คนเดินไปมาในกองไฟ ไม่ถูกผูกมัดและไม่มีอันตราย และคนที่สี่ดูเหมือน ‘พระบุตรของพระเจ้า’ (ข้อ 25, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก King James Version โดยผู้แปล) เมื่ออ่านสิ่งนี้ผ่านมุมมองพระคัมภีร์ภาคพันธสัญญาใหม่ เป็นไปได้ที่จะเห็นชายคนที่สี่เป็นดั่งนิมิตของพระเยซูเองที่มาพร้อมกับพวกเขาในช่วงเวลาแห่งการทดลอง

พวกเขาออกมา ‘ไม่มีผมที่ไหม้เกรียม ไม่มีรอยไหม้ที่เสื้อผ้า ไม่มีแม้แต่กลิ่นไฟติดตัวพวกเขา!’ (ข้อ 27, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล) หากคุณกำลังเผชิญกับการทดลองในชีวิตที่อาจดูเหมือนเตาหลอมที่ลุกเป็นไฟ คุณสามารถมั่นใจได้ว่าพระเยซูจะอยู่ที่นั่นกับคุณในทุกสถานการณ์ที่คุณกำลังเผชิญ

แม้แต่เนบูคัดเนสซาร์เองก็ได้รับแรงบันดาลใจจากตัวอย่างของพวกเขา (ข้อ 28) การเปลี่ยนแปลงของหัวใจเริ่มขึ้นในตัวพระองค์ อย่างไรก็ตาม มันใช้เวลานานกว่าที่พระเจ้าจะส่งสารเหล่านี้ถึงเนบูคัดเนสซาร์ ทั้ง ๆ ที่​​มีตัว​อย่าง​ของ​ดาเนียลใน​บทที่ 2 แต่​เนบูคัดเนซาร์​ก็​ไม่​กลับ​ใจ​ใหม่ ความเชื่อในพระเจ้าของชัดรัค เมชาค และอาเบดเนโกส่งผลกระทบอย่างใหญ่หลวงต่อพระองค์ อย่างไรก็ตาม การกลับใจของเนบูคัดเนสซาร์ก็ยังไม่สมบูรณ์

ในบทที่ 4 เราอ่านประจักษ์พยานอันน่าทึ่งว่าในที่สุดเนบูคัดเนสซาร์ยอมรับพระเจ้าได้อย่างไร การเป็นพยานทำให้เกิดความยินดีอย่างยิ่ง ‘เราเห็นสมควรที่กล่าวถึงหมายสำคัญและการอัศจรรย์ ซึ่งพระเจ้าสูงสุดได้ทรงทำแก่เรา’ (4:2) เมื่อถึงจุดนี้ เจตคติของกษัตริย์เปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิงและถวายพระสิริแด่พระเจ้าทั้งหมด (ข้อ 3)

เนบูคัดเนสซาร์เริ่มด้วยการบอกว่าในแง่หนึ่งทรงมีทุกอย่างที่ต้องการ ‘ตัวเราคือ “เนบูคัดเนสซาร์อยู่อย่างสบายในนิเวศของเรา และมีความเจริญอยู่ในวัง”’ (ข้อ 4) แต่ภายใต้ความรุ่งเรืองและความพึงพอใจนั้นยังมีความกลัวอยู่ลึก ๆ (ข้อ 5)

ประเด็นสำคัญประการหนึ่งของพระธรรมดาเนียลคือพระเจ้าใช้ตัวอย่างที่สร้างแรงบันดาลใจ เช่น ดาเนียล ชัดรัค เมชาค และอาเบดเนโก และความเชื่อในพระเจ้าอย่างเต็มที่ในการเปลี่ยนแปลงชีวิตของกษัตริย์ และเป็นผลให้บ้านเมืองเกิดการเปลี่ยนแปลงด้วยเช่นกัน

ข้าแต่พระเจ้า โปรดช่วยข้าพระองค์ให้ทำสิ่งที่ถูกต้อง แม้ว่าจะจ่ายราคามากมายเพียงใด ขอขอบพระคุณสำหรับตัวอย่างที่สร้างแรงบันดาลใจของชายและหญิง ที่ทำให้ข้าพระองค์มองเห็น และแสดงให้ข้าพระองค์เห็นถึงสิ่งที่เป็นไปได้

Pippa Adds

สุภาษิต 29:7

‘คนชอบธรรมรู้จักสิทธิของคนจน’

ในการไปเยือนซิมบับเว ฉันได้รับการหนุนใจจากคริสตจักรที่นั่น ที่นั่นโดดเด่นมาก เราพบผู้คนมากมายที่ช่วยเหลือคนจนและกำลังพยายามสร้างความแตกต่าง มีความอยุติธรรมที่ฉันอาจมองข้ามที่พระเจ้าอาจต้องการให้ฉันหันมาสนใจหรือไม่?

References

ข้อพระคัมภีร์อ้างอิงมาจากพระคริสตธรรมคัมภีร์ ฉบับ 2011 สงวนสิทธิ์โดยสมาคมพระคริสตธรรมไทย (ยกเว้นข้อที่ระบุว่าเป็นฉบับอื่น)