พระคัมภีร์ในหนึ่งปี 2023 พร้อมด้วยคำอธิบายจาก นิคกี้และพิพพา กัมเบลUkázka

ชื่นชมยินดีกับชีวิตใหม่ของคุณ

บิชอปเทย์เลอร์ สมิท อดีตอนุศาสนาจารย์ของกองกำลัง เคยมีบทสนทนากับชายหนุ่มคนหนึ่งว่า: บิชอป: ‘เมื่อเธอนึกถึงกางเขนของพระคริสต์ เธอมองเห็นอะไร?' ชายหนุ่ม: ‘ผมมองเห็นพระคริสต์และโจร 2 คนถูกตรึงข้างๆ พระองค์’ บิชอป: ‘แล้วเห็นอะไรอีก?’ ชายหนุ่ม: ‘ผมเห็นพวกทหารพนันกัน...’ บิชอป: ‘ถ้านั่นคือทั้งหมดที่เธอมองเห็น ฉันคิดว่าเธอน่ามีปัญหากับชีวิตคริสเตียน เมื่อฉันมองไปที่กางเขน ทั้งหมดทั้งมวลนี้ฉันมองเห็น บิชอป เทย์เลอร์ สมิท *ฉัน*ถูกตรึง*ร่วมกับ*พระคริสต์ด้วย’ เนื้อหาจากพระคัมภีร์ภาคพันธสัญญาใหม่วันนี้ อัครสาวกเปาโลอธิบายอย่างละเอียดถึงความหมายของการ ‘ถูกตรึงกับพระคริสต์’ เรา ‘อยู่ในพระเยซูคริสต์’ ‘เพราะฉะนั้น เราจึงถูกฝังไว้กับพระองค์แล้ว โดยการรับบัพติศมาเข้าในการตายนั้น เพื่อว่าเมื่อพระบิดาทรงให้พระคริสต์เป็นขึ้นมาจากตายโดยพระสิริของพระองค์แล้ว เราก็จะได้*ดำเนินตามชีวิตใหม่*ด้วยเหมือนกัน’ (โรม 6:4) ‘เราเดินเข้าสู่ชนชาติใหม่แห่งพระคุณ คือ*ชีวิตใหม่*ในผืนแผ่นดินใหม่’ (ข้อ 6:3, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล) ไม่นานหลังจากที่ผมได้พบพระเยซู ผมเขียนว่า ‘ฉันได้ตายในปีค.ศ. 1974 ชีวิตเก่าของฉันถูกฝังไว้ จากนั้นเป็นต้นมาฉันเดินอยู่*ในความสดใหม่ของชีวิต*’ มันรู้สึกแบบนั้นเลย ชีวิตก่อนหน้านั้นช่างแตกต่างออกไปอย่างสิ้นเชิง ผ่านการตายและการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ คุณสามารถมีชีวิตอยู่และชื่นชมยินดีกับ *‘ชีวิตใหม่’* ในข้อพระคัมภีร์ของวันนี้ เราเห็นว่าสิ่งนี้เป็นที่คาดหวังในพระคัมภีร์ภาคพันธสัญญาเดิมและถูกทำให้สำเร็จในพระคัมภีร์ภาคพันธสัญญาใหม่อย่างไร

สดุดี 87:1-7

เพลงบทใหม่

นี่คือบทสดุดีสรรเสริญ ซึ่งยากที่จะเข้าใจได้และถูกบรรยายว่าเป็นหนึ่งในบทที่เป็นปริศนาในพระธรรมสดุดี ซึ่งถูกเขียนด้วยภาษากวี

ผู้เขียนสดุดีสรุปโดยการคาดการณ์ถึงอนาคตว่า ‘บรรดานักร้อง และนักเต้นกล่าวกันว่า ‘น้ำพุทั้งสิ้นของเราอยู่ในเธอ’ (ข้อ 7) ภาพของน้ำที่เอ่อล้นเป็นภาพของชีวิตอันบริบูรณ์ที่พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงนำมา

ถึงกระนั้น พระเยซูตรัสว่าทั้งหมดนี้ถูกทำให้สำเร็จไม่ใช่ในสถานที่ (ศิโยน) แต่ในตัวบุคคล (ยอห์น 7:37 เป็นต้นไป) ‘แม่น้ำที่มีน้ำดำรงชีวิตจะไหลออกมาจากภายในคนนั้น เป็นน้ำแห่งชีวิตที่มาจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ ผู้ซึ่งเราได้รับ’ (ยอห์น 7:39) ตอนนี้เราสามารถร้องเพลงบทใหม่นมัสการถวายพระเจ้า ซึ่งร้องว่า ‘น้ำพุทั้งสิ้นของเราอยู่ในเธอ’

ข้าแต่พระเจ้า ขอให้ธารน้ำแห่งชีวิตของพระวิญญาณบริสุทธิ์ไหลเข้ามาในข้าพระองค์ และออกมาจากข้าพระองค์ในวันนี้

โรม 6:1-14

เสรีภาพใหม่

รัสปูติน พระชาวรัสเซียที่ขาดสติแต่มีอิทธิพล สอนผู้ติดตามว่าหลังการสนทนากับเขาแล้ว ให้คนเหล่านั้นออกไป และทำบาปมากขึ้น เพื่อว่าโดยการได้รับการอภัย พวกเขาจะสัมผัสความรักของพระเจ้ามากยิ่งขึ้น แต่พระคนนี้ไม่ได้ตระหนักว่าพระคุณไม่ใช่ข้ออ้างในการทำบาป แต่เป็นเหตุผลที่จะไม่ทำบาป

เปาโลพูดถึงประเด็นนี้เอง โดยตั้งคำถามว่าถ้าพระคุณพบกับความบาปทุกอย่างของเรา และขณะที่บาปทวีพระคุณมากขึ้น เราควรที่จะ ‘ทำบาปต่อไปเพื่อพระเจ้าจะทรงให้อภัยเราต่อไปไหม?’ (ข้อ 1, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล)

อาจารย์เปาโลตอบว่า ‘ข้าพเจ้าหวังว่าจะไม่เป็นเช่นนั้น! ถ้าเราจากเมืองที่ความบาปครอบครองอยู่ เราจะกลับไปอยู่ในบ้านหลังเดิมได้อย่างไร พวกท่านไม่รู้หรือว่าเราเก็บข้าวของและออกมาอย่างถาวรแล้ว?’ (ข้อ 2, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล)

ตอนนี้พวกเราเป็นอิสระ เราได้มีท่าทีต่อบาปที่เปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิง แล้วเราผู้ซึ่งถูกเปลี่ยนอย่างสิ้นเชิง ซึ่งแตกต่างเสมือนความตายกับชีวิต จะมีชีวิตอยู่ในบาปได้อย่างไร? เมื่อก่อนเราเคยเป็นทาสของบาป ทำให้เราต้องเชื่อฟังคำสั่งของมัน แต่ตอนนี้เราได้เป็นไทแล้ว

ในข้อพระคัมภีร์บทนี้ เราได้เห็นกริยา 3 ช่องที่พูดถึงความรอด:

1. คุณถูกช่วยกู้จาก โทษทัณฑ์ของบาป
เปาโลเขียนด้วยกริยาที่พูดถึงอดีต ว่าตัวเก่าของเราถูกตรึงร่วมกับพระคริสต์เพื่อร่างกายที่มีบาปนั้นจะถูกขจัดไป เพื่อเราจะไม่เป็นทาสของความบาปอีกต่อไป เพราะใครก็ตามที่ตายแล้วก็เป็นไทจากบาป (ข้อ 6-7)

โดยการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูบนกางเขนเพื่อเรา อดีตนั้นถูกยกโทษ ความละอายของคุณถูกลบออกไป โทษทัณฑ์ทั้งหมดของคุณ ทั้งในอดีต ปัจจุบัน และอนาคตถูกไถ่ถอนออกแล้ว คุณได้เป็นอิสระแล้ว

2. คุณจะถูกช่วยกู้จากการคงอยู่ของบาป 'เพราะว่าถ้าเราเข้าสนิทกับพระองค์แล้วในการตายอย่างพระองค์ เราก็จะเข้าสนิทกับพระองค์ในการเป็นขึ้นจากตายอย่างพระองค์’ (ข้อ 5)

ความรอดของคุณยังไม่สมบูรณ์ ยังมีกริยาที่พูดถึงอนาคตของความรอด วันหนึ่งเราจะได้เป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์ในการฟื้นคืนพระชนม์ คุณเป็นอิสระจากการคงอยู่ของบาป และชื่นชมยินดีกับการทรงสถิตของพระเจ้าตลอดไปโดยไม่มีอะไรขวางกั้น

3. คุณกำลังถูกช่วยกู้จากอำนาจของบาป อาจารย์เปาโลเขียนว่า 'จากนี้เป็นต้นไป ให้คิดว่าบาปพูดภาษาที่ตายแล้วซึ่งไม่มีความหมายอะไรสำหรับท่าน พระเจ้าตรัสด้วยภาษาแม่ของท่าน ซึ่งท่านจะยึดถือไว้ทุกคำ ท่านได้ตายต่อบาปและมีชีวิตอยู่ในพระเจ้า นั่นคือสิ่งที่พระเยซูทรงทำ

นั่นหมายความว่าท่านจะไม่ให้เสียงกับความบาปในการดำเนินชีวิต อย่าให้เวลากับมันในตอนกลางวัน อย่าแม้แต่ทำกิจกรรมที่เชื่อมโยงกับวิถีชีวิตเดิม ให้ตัวเองทุ่มเทด้วยสุดใจและเต็มเวลา จำไว้ว่าท่านเป็นขึ้นจากความตายแล้ว มาสู่วิถีทางของพระเจ้า’ (ข้อ 11-14, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล)

พระเยซูทรงปลดปล่อยคุณเป็นไท ไม่ใช่แค่จากความละอายจากบาป แต่จากอำนาจที่เกาะกุมของมัน คุณไม่ต้องทำบาปอีกต่อไป ‘บาปจะไม่ครอบงำพวกท่านต่อไป’ (ข้อ 14) คุณจะต้องถือว่าตัวเองตายต่อบาปและมีชีวิตอยู่ในพระเจ้า คุณต้องไม่เชื่อฟังความปรารถนาชั่วของบาป นี่คือกริยาช่องปัจจุบันของความรอด คุณกำลังเป็นอิสระจากอำนาจของบาปเมื่อคุณมอบร่างกายของคุณให้พระเยซูให้เป็นเครื่องมือของความชอบธรรม

ข้าแต่พระเจ้า ขอบคุณพระองค์ที่ทรงปลดปล่อยข้าพระองค์เป็นอิสระเพื่อข้าพระองค์จะชื่นชมยินดีกับชีวิตใหม่ ข้าพระองค์ขอมอบถวายร่างกายในวันนี้ และทูลขอที่พระองค์จะทรงใช้ข้าพระองค์เป็นเครื่องมือของความชอบธรรม

โฮเชยา 1:1-2:23

ความรักใหม่

พระเจ้าทรงรักคุณโดยไม่มีเงื่อนไข สุดใจ และอย่างไม่เลิกรา ไม่ว่าคุณจะเคยทำอะไรมาก็ตาม คุณสามารถจะเริ่มต้นใหม่อีกครั้ง มีชีวิตใหม่ และความรักใหม่ได้

ยูจีน ปีเตอร์สัน เขียนว่า ‘โฮเชยาเป็นผู้เผยพระวจนะแห่งความรัก’ ‘ไม่ใช่ความรักในแบบที่เราจินตนาการหรือวาดฝันไว้ เขาเป็นอุปมาของความรักของพระเจ้าที่มีต่อประชากรของพระองค์ ในขณะที่พระเจ้าทรงเปิดเผยและสำแดงออกนั้น เป็นคำอุปมาที่มีชีวิต มันเป็นเรื่องราวที่น่าตื่นตาตื่นใจ ผู้เผยพระวจนะถูกสั่งให้แต่งงานกับหญิงโสเภณีธรรมดาคนหนึ่งที่มีลูกติด สิ่งที่สื่อออกมานั้นน่าเหลือเชื่อกว่า คือพระเจ้าทรงรักเราในแบบเดียวกัน พระองค์ไล่ตามเราในจุดที่ย่ำแย่ที่สุด ทรงตามเราไปจนกว่าจะได้เรามา และทำให้เหล่าชายหญิงกลายเป็นนักรักทั้งที่ไม่รู้อะไรเกี่ยวกับรักแท้เลย’

โฮเชยาได้เผยพระวจนะหลังจากสมัยของอาโมสไม่นานนัก (750-722 ก่อน ค.ศ) การสมรสของเขากับโกเมอร์เป็นการเปรียบเทียบให้เห็นถึงความสัมพันธ์ของอิสราเอลกับพระเจ้า พระเจ้าตรัสกับโฮเชยาว่า

‘จงไปตามหาหญิงโสเภณีและแต่งงานกับนาง
ทำให้หญิงผู้นี้เป็นแม่ของลูกหลานของเจ้า
นั่นเป็นเพราะว่าชนชาตินี้
|ได้กลายเป็นซ่องโสเภณีและนอกใจเรา พระเจ้าของพวกเขา’ (ข้อ 1:2, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล)

ความผิดพลาดของอิสราเอลคือการไล่ตามสิ่งของ (อาหาร เหล้า แฟชั่น เครื่องประดับ และเครื่องสำอาง) แทนที่พระเจ้า (ข้อ 2:5,8 พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล) พวกเขาพลาดที่จะเห็นว่า พระเจ้าเป็นผู้ประทานสิ่งเหล่านั้น สิ่งเดียวที่พระองค์ขอ คือ ให้เราแสวงหาพระองค์ก่อน

คำตอบของพระเจ้า คือ การทำให้เราไม่พอใจเมื่อเราไล่ตามสิ่งอื่นนอกจากพระองค์ โดยการไม่อนุญาตให้เราได้สิ่งเหล่านั้นที่ใจเราปรารถนา พระองค์ตรัสว่า:

‘เธอจะออกตามล่าหาคนรักมากมาย
|แต่จะนำกลับมาสักคนเดียวไม่ได้เลย
เธอจะมองหาจากที่สูงและที่ต่ำ
|แต่จะไม่พบสักคนเดียว’ (ข้อ 7ก, พระคัมภีร์ตอนนี้จาก The Message โดยผู้แปล)

พระเจ้าปรารถนาให้เรามีชีวิตในความสัมพันธ์สนิทกับพระองค์เหมือนอย่างสามีกับภรรยา พระองค์ตรัสว่า ‘เพราะเหตุนี้ ดูเถิด เราจะเกลี้ยกล่อมนาง พานางเข้าไปในถิ่นทุรกันดาร และปลอบใจนาง’ (สถานที่ที่คนมักจะได้ยินเสียงของพระเจ้า) (ข้อ 14) ‘พระยาห์เวห์ตรัสว่า ในวันนั้นเจ้าจะเรียกเราว่า “สามีของฉัน”… เราจะหมั้นเจ้าไว้สำหรับเราเป็นนิตย์”’ (ข้อ 16, 19)

สิ่งนี้แสดงให้เห็นล่วงหน้าถึงความสัมพันธ์ของพระเยซูกับคริสตจักรของพระองค์ พระเจ้าทรงสัญญาถึงความสัมพันธ์ที่เต็มด้วยรักใหม่ระหว่างพระองค์กับคนของพระองค์ (ข้อ 19-20) พวกเขาจะรู้จักพระยาเวห์ ‘และเราจะพูดกับโลอัมมี (แปลว่า มิใช่ประชากรของเรา) ว่า “เจ้าเป็นประชากรของเรา” และเขาจะกล่าวว่า “พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าของข้าพระองค์’ (ข้อ 23)

ข้าแต่พระเจ้า ขอบคุณพระองค์ที่โดยการตายและการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซู ข้าพระองค์สามารถจะรู้จักพระองค์ ขอบคุณที่ข้าพระองค์สามารถเดินในความสัมพันธ์ที่รักใคร่กับพระองค์ในแต่ละวัน ขอบคุณที่พระองค์ทรงสำแดงความรักของพระองค์กับเราและเรียกเราว่าเป็นประชากรของพระองค์ ขอบคุณที่ข้าพระองค์สามารถพูดกับพระองค์ว่า ‘ทรงเป็นพระเจ้าของข้าพระองค์’

Pippa Adds

โรม 6:12-13ข

‘เพราะฉะนั้นอย่าให้บาปครอบงำกายที่ต้องตายของท่าน…แต่จงถวายตัวของท่านแด่พระเจ้า’

เราสามารถติดพันกับสิ่งรบกวน ความกังวล ความกลัว ความปรารถนา และความล้มเหลวที่แทรกซึมเข้ามาและยึดเกาะไว้

ขอให้ใช้เวลาสักครู่มอบถวายชีวิตของเราให้กับพระเจ้าในวันนี้

References

ข้อพระคัมภีร์อ้างอิงมาจากพระคริสตธรรมคัมภีร์ ฉบับ 2011 สงวนสิทธิ์โดยสมาคมพระคริสตธรรมไทย (ยกเว้นข้อที่ระบุว่าเป็นฉบับอื่น)