Евреи 7
7
Свещеникът Мелхиседек
1Този Мелхиседек беше цар на Салим и свещеник на Всевишния Бог. Той посрещна Авраам, който се връщаше след победата си над царете, и го благослови. 2Авраам му даде една десета от спечеленото. А името на Мелхиседек има две значения: първото е „цар на правдата“, а второто — „цар на Салим“, което означава „цар на мира“. 3Не се знае кой е баща му и коя е майка му, нито пък от кой род е#7:3 Не се знае … от кой род е Букв.: „Мелхиседек беше без баща, без майка, без родословие“.; не се знае кога е роден, нито кога е умрял. И той като Божия Син остава свещеник завинаги.
4Виждате колко велик е бил този човек, щом даже патриархът Авраам му даде една десета от плячката си. 5Законът повелява на онези потомци на Левий, които встъпват в свещеническа служба, да събират десятък от народа, тоест от собствените си сънародници, макар че те също са потомци на Авраам. 6А Мелхиседек не беше от рода на Левий, но взе десятък от Авраам и го благослови — благослови този, който имаше Божиите обещания. 7Несъмнено е, че благославящият стои по-високо от благославяния. 8Свещениците, които събират десятък, са смъртни, а за Мелхиседек Писанието твърди, че още е жив. 9Би могло дори да се каже, че Левий, който получава десятъци, в действителност плати своя десятък чрез Авраам, 10защото Левий е бил в тялото на своя праотец, когато Мелхиседек го е срещнал.
11Но ако можеше да се постигне съвършенство чрез левитското свещеничество (въз основа на което хората получиха закона), защо тогава трябваше да се появи друг свещеник: като Мелхиседек, а не като Аарон? 12А когато има промяна в свещеничеството, трябва да има промяна и в закона. 13Този, за когото говорим, не беше от племето на Левий и никога никой от неговото племе не е служил пред олтара. 14Всеки знае, че нашият Господ е от племето на Юда, а за свещеници от това племе Моисей не споменава нищо.
Исус е свещеник като Мелхиседек
15Всичко става още по-ясно, когато идва този друг свещеник, който е като Мелхиседек. 16Той бе издигнат за свещеник не по човешките правила и закони, а по силата на живот, който е неунищожим. 17За него е свидетелствано в Писанието: „Ти си свещеник завинаги, също като Мелхиседек.“#Пс. 110:4.
18Сега предишната заповед се отменя, понеже беше безсилна и безполезна. 19Законът не доведе до съвършенство, а сега ни се дава по-добра надежда, чрез която да се приближим до Бога.
20Важно е, че всичко това стана с даване на клетва, докато другите ставаха свещеници без даване на клетва. 21Исус бе издигнат за свещеник с даване на клетва от страна на Бога, който му каза:
„Господ се закле и няма да измени на думата си:
«Ти си свещеник завинаги.»“#Пс. 110:4.
22Това означава, че Исус е гаранция за по-добър завет.
23Другите свещеници бяха много, защото никой от тях не можеше да продължи своята служба, след като смъртта я преустанови. 24Но щом Исус живее вечно, значи неговото свещеничество е непреходно. 25Затова той може завинаги да спаси онези, които идват при Бога чрез него, защото винаги живее да се застъпва за тях.
26Такъв първосвещеник ни трябва — свят, невинен и чист, отделен от грешниците и въздигнат над небесата. 27Той, за разлика от другите първосвещеници, не е длъжен всеки ден да принася жертви първо за своите грехове, а после и за греховете на народа, защото той извърши това веднъж завинаги, когато принесе в жертва самия себе си. 28Законът поставя за първосвещеници хора с човешки слабости, а обещанието, изречено с Божието полагане на клетва, което стана след закона, постави за първосвещеник Сина, станал съвършен завинаги.
Избрани в момента:
Евреи 7: СПБ
Маркирай стих
Споделяне
Копиране

Искате ли вашите акценти да бъдат запазени на всички ваши устройства? Регистрирайте се или влезте
Новият завет: съвременен превод (SPB)
@ 2000 Bible League International