‎يوم الصلاة الجامعي العالمي: دليل الصلاة لمدة ٤٠ يومًاعينة

اليوم ٣٤: صلوا لأمور عظيمة

بواسطة ستيف هاوثورن - يعمل ستيف مع WayMakers، وهي خدمة تحفيز الصلاة و الإرسالية.

"‎ولما صلّوا تزعزع المكان الذي كانوا مجتمعين فيه. وامتلأ الجميع من الروح القدس وكانوا يتكلمون بكلام الله بمجاهرة." - أعمال الرسل ٤:٣١

لقد اعتدنا على التجمعات للصلاة التي نصلي فيها من أجل الاحتياجات أو المشاكل التي قد نواجهها. لا يوجد خطأ في هذا؛ فالله يهتم بكل شيء في حياتنا. لكن الله يفعل شيئًا مختلفًا وأعظم من مساعدتنا في مواجهة الصعوبات. لقد كان الله يعد ويفصح عن مقاصده بين كل الناس والأماكن عبر الأجيال. وأنا مقتنع أن الله على وشك أن يفعل بعضًا من أعظم وأكبر وأجمل الأشياء التي قام بها على الإطلاق.

بالطبع، يستطيع الله أن يفعل أي شيء دون أن يصلي أحد، لكنه يسرّ بأن يعمل بما يتماشى مع صلوات شعبه. لماذا؟ أعتقد أن استماع الله لصلوات شعبه واستجابته لها هو طريقته المفضلة لكي يُعرَف، ويُمجَّد، ويُحَب. فنحن نفرح بسهولة عندما نرى الله يتحرك استجابةً لصلواتنا.

علينا أن نتعلم الكثير من حركة الصلاة التي سبقت يوم الخمسين، والتي تُسمى غالبًا "العلية" (أعمال الرسل ١:٤). نحن نسيء فهم اجتماع الصلاة في العليَّة إذا ظننا أنهم كانوا يصلّون فقط من أجل انسكاب الروح القدس. فقد كان ذلك بالتأكيد جزءًا مما كانوا يتوقعونه، لكنهم رأوا عطية الروح القدس مجرد جزء رائع من تحقيق أعظم وأشمل لكل ما سيفعله الله في كل زمان ومكان ولدى جميع الشعوب.

نراهم يستمرون في الصلاة بشكل منظم وهادئ. كانوا يجتمعون في الهيكل في أوقات معينة. كانوا يجتمعون في البيوت بانتظام وانضباط (لوقا ٢٤:٣٣، أعمال الرسل ٢:٤٦). كانت حركة الصلاة في العلية أكثر من مجرد سلسلة من الصلوات العاطفية نتيجة للأزمات. ولكن عندما كانت هناك أزمة، كانوا يجتمعون مرة أخرى، يصلون، كما فعلوا قبل يوم الخمسين، "بقلب واحد" (أعمال الرسل٣١ -٤:٢٤).

في هذا الوقت من الصلاة، نرى طريقة العلية تظهر: كانوا يصلون انطلاقًا من الكتاب المقدس، مسبحين الله كما هو موصوف في المزمور ١٤٦:٦ (أعمال الرسل ٤:٢٤)، ثم استندوا في طلباتهم إلى ما يكشفه المزمور ٢:١ عن مقاصد الله بين جميع الشعوب (٤:٢٥). طلبوا من الله أن يستمر في فعل العظائم التي وعد بها منذ زمن بعيد.

الشغف الذي استمر في صلاتهم

تصف الرواية صلاتهم بأنها كانت "بقلب واحد"، أو كما تُترجم أحيانًا "بقلب واحد". الكلمة اليونانية وراء هذه العبارة هي كلمة مثيرة للاهتمام: "هوموثيمادون". تشير ببساطة إلى مشاركة نفس الشغف (هومو-) (ثيمادون، التي تتعلق بالغيرة، الرغبة، والشغف). كلمة "الحماس" في اللغة الإنجليزية مشتقة من نفس مجموعة الكلمات مثل "هوموثيمادون".

للأسف، تستخدم بعض الترجمات ترجمة ضعيفة لكلمة "هوموثيمادون"، حيث تقتصر على استخدام كلمة "معًا" باللغة الإنجليزية. هذه الترجمة تفشل في نقل أنهم كانوا يصلون بغيرة شديدة، شغف مشترك، وعقل موحد. لم يكونوا فقط يصلون معًا. كانوا يسعون وراء ما وعدهم الله به، واثقين أن كل ما وعد به الله، سيفعله بلا شك، وسوف يفعله قريبًا. كانت القصة بالكامل تدور حول مجد الله العالمي الذي سيأتي إلى ملك المملكة، "المسيح" نفسه.

لم تكن هذه قصة انتصار زائف تنتهي بنهاية سعيدة سطحية. فقد تضمنت معاناة شديدة للمسيح ولمن تبعه. ولكن القصة كانت ستنتهي بظهور ملك كل الأمم بين جميع الشعوب (لوقا ٢٤:٤٦). وبينما كان يسوع القائم من الموت يشرح هذه القصة الملحمية عن ملكوته العالمي من الكتاب المقدس، "فتح عقولهم ليفهموا الكتاب المقدس" (٢٤:٤٥). لا عجب أنهم أدركوا أن "قلوبهم كانت مشتعلة" بالشغف، والثقة، والأمل (٢٤:٣٢).

نقاط الصلاة:

- دع يسوع القائم من الموت يفتح عيونك، مع العديد من الآخرين، لفهم الكتاب المقدس والصلاة من خلاله.

- صلِّ لكي يجد الله في قلوبنا قابلية للاشتعال، فنرفع إليه صلوات عظيمة باشتياق وأمل

- صلِّي لكي يكون لشعب الله غيرة مشتركة، وشغف موحد، وعقل واحد حول ملكوت الله.