Die embleem van die Bybeltoep
Soek-ikoon

2 Letopisů 32

32
Sancheríb útočí na Jeruzalém
1Po těchto událostech#(dle obvyklého spojení – srv. Gn 22,20); n.: činech a Chizkijášově věrnosti přitáhl asyrský král Sancheríb. Přitáhl do Judska a utábořil se kolem opevněných měst. Myslel si,#n.: Zamýšlel … že do nich pronikne. 2Když Chizkijáš viděl, že Sancheríb přitáhl a zamýšlí bojovat#h.: jeho tvář je k boji; srv. 2Kr 12,17; L 9,51.53! proti Jeruzalému, 3dohodl se se svými knížaty a hrdiny, že ucpou vodní prameny, které jsou venku za městem, a oni mu pomohli. 4Shromáždilo se mnoho lidu a ucpali všechny prameny a potok proudící uprostřed země se slovy: Proč by měli asyrští králové přitáhnout a najít hojnost vody? 5Vzchopil se a postavil všechny pobořené hradby a vyhotovil na nich věže a další hradby. Opravil Miló, Město Davidovo, a připravil množství oštěpů a štítů. 6Ustanovil nad lidem válečné velitele, shromáždil je k sobě na náměstí u městské brány a promluvil k jejich srdcím:#30,22p 7Posilněte se a buďte odvážní, nebojte se a neděste se asyrského krále a celého davu, který je s ním, protože s námi jich je víc#srv. 2Kr 6,16; n.: je větší než s ním. 8S ním je tělesná síla,#h.: masitá paže; Jr 17,5 ale s námi je Hospodin, náš Bůh, aby nám pomohl a bojoval náš boj. Lid se opřel o slova judského krále Chizkijáše.
9Potom poslal asyrský král Sancheríb své otroky do Jeruzaléma, (zatímco on byl u Lakíše a s ním celé jeho vojsko),#h.: panství k judském králi Chizkijášovi a ke všem Judejcům v Jeruzalémě se slovy: 10Toto praví asyrský král Sancheríb: Na co spoléháte, že zůstáváte v obležení v Jeruzalémě? 11Chizkijáš vás navádí, aby vás nechal zemřít hladem a žízní, když říká: Hospodin, náš Bůh, nás vysvobodí z ruky asyrského krále. 12Což to nebyl Chizkijáš, kdo odstranil jeho návrší a jeho oltáře a řekl Judejcům a obyvatelům#srv. Jr 2,2p Jeruzaléma: Před jediným oltářem se klaňte a na něm obětujte? 13Cožpak nevíte, jak jsem naložil já a moji otcové se všemi národy země? Byli bohové národů těch zemí opravdu schopni vysvobodit svou zemi z mé ruky? 14Který ze všech bohů těchto národů, jež moji otcové zasvětili zkáze, byl schopen vysvobodit svůj lid z mé ruky? Že by byl váš Bůh schopen vysvobodit vás z mé ruky? 15Nuže ať vás Chizkijáš nepodvádí a ať vás takto nenavádí. Nevěřte mu, protože žádný bůh žádného národa a království nebyl schopen vysvobodit svůj lid z ruky mé ani z ruky mých otců. Tak ani vaši bohové#(rozdíl v čísle /bohové/ oproti v. 14 /Bůh/ uveden dle rozdílu čísla u slovesa; srv. Gn 1,1p) nevysvobodí vás z mé ruky. 16A ještě další věci mluvili jeho otroci proti Bohu a proti jeho otroku Chizkijášovi. 17Napsal také dopisy, aby hanobil Hospodina, Boha Izraele, a mluvil proti němu takto: Jako nevysvobodili bohové národů těch zemí svůj lid z mé ruky, tak ani Bůh Chizkijášův nevysvobodí jeho lid z mé ruky. 18Volali hlasitě#h.: velkým hlasem; 15,14 judsky na jeruzalémský lid, který byl na hradbách, aby je zastrašili a vyděsili, aby dobyli město. 19Mluvili o Bohu Jeruzaléma jako o bozích národů země, díle lidských rukou. 20Král Chizkijáš i prorok Izajáš, syn Amósův, se proto modlili a volali o pomoc k nebesům. 21Hospodin poslal anděla, který vyhladil všechny udatné hrdiny, vévody a velitele v táboře asyrského krále, takže se vrátil s hanbou#h.: ve tváři do své země. Když vešel do domu svého boha, někteří z jeho potomků#h.: vycházejících; jej tam srazili#[vyprávění je v časové zkratce – útok byl v r. 701 př. Kr. a Sancheríbova smrt r. 681; srv. Iz 37,38p] mečem. 22Hospodin zachránil Chizkijáše a obyvatele Jeruzaléma z ruky asyrského krále Sancheríba a z ruky všech a dal jim odpočinek od okolních nepřátel.#text TM (wajnahalem): vedl je z okolí – s LXX a Vul emendován (wajjanach lahem) dle 15,15 (20,30) 23Mnozí přinášeli přídavné oběti Hospodinu do Jeruzaléma a vzácné dary judskému králi Chizkijášovi. Od té doby stoupl#h.: byl vyvýšený; n : byl vážený; srv. ::Neh 6,16 v očích všech národů.
24V oněch dnech Chizkijáš na smrt onemocněl. Modlil se k Hospodinu a ten k němu promluvil a dal mu znamení. 25Chizkijáš se však neodvděčil za to, co bylo pro něj vykonáno, nýbrž jeho srdce se povýšilo, a tak dopadlo rozhořčení na něj i na Judu a Jeruzalém. 26Pak se Chizkijáš v povýšenosti svého srdce pokořil, on i obyvatelé Jeruzaléma, takže Hospodinovo rozhořčení na ně nepřišlo ve dnech Chizkijášových. 27Chizkijáš měl velmi mnoho bohatství a slávy. Pořídil si pokladnice na stříbro, zlato, drahokamy, balzámy, štíty#srv. 9,15v.16 a 12,9; dle v. 23 lze uvažovat o emendaci TM maginním – štíty na magdinním – vzácné dary a všelijaké vzácné předměty 28a také sklady na úrodu obilí, nového vína a oleje a stáje pro všelijaké druhy dobytka#h.: každý dobytek a dobytek (opakování označuje různé druhy dobytka) a stáda pro stáje.#dle TM; LXX: ohrady pro stáda 29Pořídil si také města a mnoho stád bravu a skotu, protože Bůh mu dal velmi mnoho majetku. 30Byl to Chizkijáš, kdo ucpal zdroj vody Horního Gíchónu a svedl ho spodem na západ do Města Davidova. Chizkijášovi se dařilo při všem jeho díle. 31Když ale dorazili vyslanci babylonských knížat poslaní k němu poptat se na znamení, které se v zemi stalo, Bůh ho opustil, aby ho vyzkoušel a poznal vše, co je v jeho srdci. 32Ostatní Chizkijášovy činy a jeho zbožné skutky#h.: věrnosti; 6,42p; Neh 13,14 jsou zapsány ve vidění proroka Izajáše, syna Amósova, a v Knize judských a izraelských králů. 33Chizkijáš ulehl se svými otci a pohřbili ho ve svahu#n.: při vstupu; n : v horní části do hrobů synů Davidových. Při jeho smrti mu všichni Judejci a obyvatelé Jeruzaléma vzdávali čest. Po něm se stal králem jeho syn Menaše.

Kleurmerk

Kopieer

Vergelyk

Deel

None

Wil jy jou kleurmerke oor al jou toestelle gestoor hê? Teken in of teken aan