Die embleem van die Bybeltoep
Soek-ikoon

1 Královská 16

16
1Stalo se Hospodinovo slovo k Jehúovi, synu Chananího, proti#n.: o; srv v. 7v Baešovi: 2Ačkoli jsem tě pozvedl#n.: vyvýšil; 14,7 z prachu a ustanovil jsem tě vévodou nad svým lidem Izraelem, chodil jsi po cestě Jarobeámově a svedl jsi k hříchu můj lid Izrael, takže mě provokovali svými hříchy k hněvu. 3Hle, vyhladím potomky Baešovy i potomky jeho domu a učiním s tvým domem to, co s domem Jarobeáma, syna Nebatova. 4Toho, kdo zemře Baešovi ve městě, sežerou psi, a toho, kdo mu zemře na poli, pohltí nebeské ptactvo. 5Ostatní Baešovy činy, to, co činil, i jeho udatné skutky, jsou zapsány v knize Letopisů izraelských králů. 6I ulehl Baeša se svými otci a byl pohřben v Tirse. Po něm se stal králem jeho syn Éla. 7Tak i prostřednictvím proroka Jehúa, syna Chananího, se stalo Hospodinovo slovo proti Baešovi a proti jeho domu za všechno zlo, které páchal v Hospodinových očích, když ho provokoval k hněvu dílem svých rukou a byl jako dům Jarobeámův, i za to, že krále#h. ho [prav. tj. Nádaba; 15,27n] zabil.
Izraelský král Éla
8Ve dvacátém šestém roce vlády judského krále Ásy se stal králem nad Izraelem Éla, syn Baešův. Kraloval v Tirse dva#[886–885 př. Kr.] roky. 9Spikl se proti němu jeho otrok Zimrí, velitel poloviny vozby.#n.: vozatajstva; srv. 2S 10,18 Když byl král v Tirse a opíjel#h.: pil, až byl opilý; 1S 25,36; Př 31,4; [král si užíval, místo aby byl s vojskem v Gibetónu (v. 15); srv. 2S 11,1n] se v domě Arsy, který byl nad domem#4,6p!; 18,3; 2Kr 10,5 v Tirse, 10Zimrí přišel a bil ho, až ho usmrtil v dvacátém sedmém roce vlády judského krále Ásy a stal se po něm králem. 11Když se stal králem a usedl na svůj trůn, pobil celý dům Baešův, neponechal mu močícího na stěnu#1S 25,22p ani jeho příbuzné,#[n.: + vzdálené; h.: vykupitele (srv. Rt 2,20)] ani jeho přítele.#[může se jednat o konkrétního králova poradce (srv. 2S 15,37) nebo obecně a kolektivně o přátele] 12Zimrí vyhladil celý dům Baešův podle Hospodinova slova,#[Zimrí se nerozhodl vědomě naplnit H. slovo, ale nevědomky se stal nástrojem jeho naplnění] které promluvil proti Baešovi prostřednictvím proroka Jehúa, 13za všechny hříchy Baešovy i hříchy jeho syna Ély, kterými hřešili a sváděli Izrael k hříchu, když svými nicotnými modlami#12,28; Jr 16,19; 8,19 provokovali Hospodina, Boha Izraele, k hněvu. 14Ostatní Élovy činy, všechny věci, které činil, jsou zapsány v knize Letopisů izraelských králů.
Izraelský král Zimrí
15V dvacátém sedmém roce vlády judského krále Ásy se stal králem Zimrí. Kraloval v Tirse sedm#[asi roku 884 př. Kr.] dní. Lid#tj. vojsko; srv. 1S 26,5 (+29,1) tábořil u Gibetónu, který patřil Pelištejcům. 16Když se tábořící lid doslechl, že se Zimrí spikl a zabil krále, celý Izrael toho dne v táboře ustanovil králem Omrího, velitele armády.#[měl tedy vyšší postavení nežli Zimrí (v. 9)] 17Omrí a s ním celý Izrael odtáhl od Gibetónu a oblehli Tirsu. 18I stalo se, když Zimrí viděl, že město bylo dobyto, šel do pevnosti královského domu, zapálil nad sebou královský dům,#h.: +ohněm; srv. 9,16; 1S 30,1 a tak zemřel 19za svoje hříchy, kterými hřešil, když páchal to, co je zlé v Hospodinových očích, a chodil po cestě Jarobeáma i v jeho hříchu, který činil, a sváděl Izrael ke hříchu. 20Ostatní činy Zimrího i jeho spiknutí, které zosnoval, jsou zapsány v knize Letopisů izraelských králů.
21Tehdy se izraelský lid rozdělil na dvě poloviny: Polovina lidu byla za Tibním, synem Ginatovým, aby ho ustanovila králem, a polovina za Omrím. 22Lid, který byl za Omrím, přemohl lid, který byl za Tibním, synem Ginatovým. Tibní zemřel#[není zřejmé, jestli přirozenou smrtí nebo v boji] a králem se stal Omrí.
Izraelský král Omrí
23V třicátém prvním roce#[tj. 880 př. Kr.] vlády judského krále Ásy se stal králem#[tedy samovládcem, po zřejmě čtyřech letech občanské války] nad Izraelem Omrí; kraloval dvanáct let.#[885–874 př. Kr.] V Tirse kraloval šest let. 24Pak koupil od Šemera za dva talenty#[tj. asi 60 kg] stříbra horu Samaří. Obstavěl horu a městu, které postavil, dal jméno Samaří#h. Šomerón; [asi 10 km SZ od Šekemu, 100 m nad okolním úrodným údolím (srv. Iz 28,1); ideální místo pro těžko dobytné hlavní město (srv. 20,1–21; 2Kr 6,25). Stalo se symbolickým označením celého sev. království jako Jeruzalém pro jižní (srv. 21,1; Iz 10,10; 36,19; Am 6,1; Mi 1,5); viz 2Kr 17,24; Mt 10,5; J 4,4nn] podle jména pána té hory, Šemera. 25Omrí páchal to, co je zlé v Hospodinových očích, páchal větší zlo#[Může tím být myšleno jeho spojenectví s Etbaalem – potvrzené sňatkem jejich dětí (v. 31), které vedlo k rozšíření Baalova kultu v Izraeli. Viz též Mi 6,16] než všichni, kdo byli před ním. 26Chodil po všech cestách Jarobeáma, syna Nebatova, a v jeho hříchu,#Q srv. 15,26.34; K: pl. kterým svedl k hříchu Izrael, když svými nicotnými modlami provokovali Hospodina, Boha Izraele, k hněvu. 27Ostatní činy Omrího,#[Z hlediska světské historie byl Omrí asi nejdůležitějším králem sev. říše; ještě v r. 732 př. Kr. asyrský TiglatPileser III. mluví o Izraeli jako o “domu Omrího”; srv. též 2Kr 9,2] které činil, i jeho udatné skutky, které vykonal, jsou zapsány v knize Letopisů izraelských králů. 28Omrí ulehl se svými otci a byl pohřben v Samaří. Po něm se stal králem jeho syn Achab.
Izraelský král Achab
29Achab, syn Omrího, se stal králem nad Izraelem v třicátém osmém roce vlády judského krále Ásy. Achab, syn Omrího, kraloval nad Izraelem v Samaří dvacet dva let.#[874–853 př. Kr.] 30Achab, syn Omrího, páchal to, co je zlé v Hospodinových očích, víc#[zlo narůstá a syn činí ještě větší zlo nežli otec (v. 25)] než všichni, kdo byli před ním. 31Jako by to bylo málo, že chodil v hříších Jarobeáma, syna Nebatova, vzal si za ženu Jezábelu, dceru sidónského krále Etbaala,#[podle Josefa Fl. (viii,12.1) byl Etbaal 32 let knězem a králem v Týru a Sidónu] a chodil sloužit Baalovi a klanět#[Achab se zřejmě osobně účastnil modloslužby, ovšem vyznavačská jména jeho synů naznačují, že mu asi nešlo o nahrazení uctívání Hospodina, ale dopouštěl se “kulhání na dvě strany” (18,21)] se mu. 32Postavil Baalovi oltář v Baalově domě, který vybudoval v Samaří. 33Achab též udělal posvátný#n.: ašeru; 14,15; 15,13 kůl. Achab udělal ještě více, aby provokoval Hospodina, Boha Izraele, k hněvu, než všichni izraelští králové, kteří byli před ním. 34V jeho dnech#n : Za jeho života; 21,29; Jr 23,6 postavil#tj. obnovil opevnění, srv. 9,17!; [Jericho bylo sice obydleno (Joz 18,21; 2S 10,5), ale mělo zůstat nehrazeným městem jako připomínka, že Izrael dostal zaslíbenou zemi jako Boží dar] Chíel Bételský Jericho. Na svém prvorozeném Abíramovi položil jeho základy a na svém nejmladším Segúbovi postavil jeho vrata podle Hospodinova slova, které promluvil prostřednictvím Jozua, syna Núnova.

Kleurmerk

Kopieer

Vergelyk

Deel

None

Wil jy jou kleurmerke oor al jou toestelle gestoor hê? Teken in of teken aan