十誡預覽

讓上帝作上帝
主題信息
我們看出埃及記二十章的十誡時,要注意三件事:第一,十誡的每一誡我們要了解它的消極意義,還要了解它的積極意義;第二,要清楚為何上帝要我們這樣遵行;第三,要知道我們今日該如何應用這條誡命。以上三點總歸起來即是「what、why、how」這三個基本問題。回答這些問題的鑰匙乃是「我是主,你的上帝。」我們要敬畏上帝、敬愛上帝—我們敬畏祂,因為祂是至高至上的;我們敬愛祂,因為祂是至美至善的。
一、WHAT:什麼是「除了我以外,你不可有別的上帝」?
第一誡是「除了我以外,你不可有別的上帝。」馬丁路德的解釋是:「我們當敬畏、敬愛、倚賴上帝過於萬物。」意思是上帝是我們最大、最深的倚賴對象,我們不要倚賴萬物過於倚賴上帝—從消極面來說,是不可以把別的東西當上帝;從積極面來說,則是要把上帝當上帝。十誡的前提是「我是耶和華—你的上帝。」(出埃及記二十:2, CUNP-上帝)這句話主要是在講我們的上帝是怎樣的一位神;祂在下一句所說的「除了我以外,你不可有別的上帝」(出埃及記二十:3, CUNP-上帝)是指我們和祂之間的關係是一種全然信賴、全然倚靠、全然仰望的關係,這是第一誡的真正意義。
二、WHY:為何是「除了我以外,你不可有別的上帝」?
為何上帝說「除了我以外,你不可有別的上帝」呢?原因是我們若倚賴萬物過於倚賴上帝,把萬物當作上帝來倚賴的話,我們會愁苦、會有麻煩!但我們若倚賴上帝,會得到極大的祝福,就算愁苦也會變成喜樂。
為什麼一旦我們把別的人、事、物當上帝就會愁苦呢?因為這會產生兩個結果:不是我們傷害那個人、事、物,就是被那個人、事、物所傷害。因為你若把不是上帝的東西當上帝,你就會對他有期待,你把對上帝的期待、壓力放在他身上,他一定會被壓碎!例如你若把父母、朋友⋯⋯當上帝,對他們有期待,就會對他們有不切實際的要求,這就會害了他們;又如你若把一些事物當上帝,對它們有過多的期待,而它們不能滿足你的期待,你就會因此傷心、難過,甚至絕望。
三、HOW:如何單單敬拜上帝?
我們該怎樣實行第一誡?最基本的方法就是奉獻、交託主權。當我們在敬拜、事奉時,要常常把主擺在面前,把上帝放在首要的位置;在生活中,我們也要學習把自己放在第二位。這是墮落以後的人類最難做到的,我們常會把萬物或是自己放在第一位,誤以為自己是宇宙的中心,這是把座標的原點設錯了。奉獻、敬拜不只是常常親近主、靈修、禱告,而是要操練我們每件事都為上帝而做。若為上帝做,我們的勞苦將不再是勞苦,而會成為力量!這就是生活得力的祕訣。
若用詩篇十六篇來詮釋十誡中的第一誡,第1-2節:「上帝啊,求祢保佑我,因為我投靠祢。我的心哪,你曾對耶和華說:祢是我的主;我的好處不在祢以外。」(CUNP-上帝) 這節的意思是說:主是我最高、最深、最大的倚賴對象,我在患難中要呼求主,我相信祂是可以把一切好處給我的主。第3節:「論到世上的聖民,他們又美又善,是我最喜悅的。以別神代替耶和華的,他們的愁苦必加增。」(CUNP-上帝) 這是我們要把上帝當上帝的消極原因。積極的原因則是5-6節說的:「耶和華是我的產業,是我杯中的分;我所得的,祢為我持守。用繩量給我的地,坐落在佳美之處;我的產業實在美好。」(CUNP-上帝) 最後,8-11節是我們把上帝當上帝的結果。
信息默想
1. 當你聽到「除了我以外,你不可有別的上帝」,心中有什麼感覺?為什麼你會有這樣的感覺?
2. 你看過或聽過哪些因為不倚靠上帝、倚靠其他東西,因而落入愁苦的例子?你比較容易把哪些上帝之外的東西當上帝?
禱讀經文:詩篇十六篇4-5節 (CUNP-上帝)
以別神代替耶和華的(或譯:送禮物給別神的),他們的愁苦必加增;他們所澆奠的血我不獻上;我嘴唇也不提別神的名號。耶和華是我的產業,是我杯中的分;我所得的,祢為我持守。
獻上禱告
我的主、我的上帝啊!求祢赦免我過去歸榮耀給假神的罪,我宣告:我要棄絕一切偶像、黑暗權勢和一切迷信行為,將自己完全歸耶穌掌管,並一生順服耶穌。求主耶穌基督進到我心中作主、作王,充滿我生命的每一個部分,我一生要單單敬拜祢。奉主耶穌基督的名禱告,阿們。
關於此計劃

基督徒在教會裡,透過主日講道、讀經、閱讀屬靈書籍等方式,都可以獲得很多正確的「屬靈觀念」。然而,基督徒只是單單擁有正確的「屬靈觀念」是不夠的,必須能將觀念變成自己的信念,生命才可能真正地生根建造。當我們透過禱告實際去實踐,使我們「裡面的人」剛強起來,我們 才有可能有健康強壯的生命。 為了幫助弟兄姊妹「裡面的人」剛強起來,我們製作了一系列的三十天禱告手冊,每本一個主題,每個主題都對基督徒的靈命成長有重要意義。我們鼓勵弟兄姊妹按著手冊的內容禱告,一天一篇,一個月的時間結束後,仍然可以反覆使用、反覆操練,每天都為自己禱告。另外,弟兄姊妹的個人靈修、小組禱告會等各種禱告會,也都可以按著手冊的內容來進行。
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