從這裏開始｜跟從耶穌入門預覽

第 14天 | 歌羅西書第 4 章

朋友你好。今天是歌羅西書第 4 章，回到基礎。耶穌教導我們兩個簡單的誡命：盡你一切所能愛上帝，和愛人如己。當我們跟從耶穌時，這些簡單的鑰匙會帶領我們每一步。

第4章緊接着第3章結尾的論述：人際關係的指引。在這裡——奴隸和主人。現在你會問：聖經支持奴隸制度嗎？它是否容忍不平等、種族主義和壓迫？

我就直言不諱。不。聖經不支持奴隸制度，任何人使用聖經來支持壓迫、或人類不平等對待都是在濫用和誤用這些話——這會令他們羞愧。現在聖經提到奴隸和主人，因為奴隸制度是當時的真實情況，而保羅為了怎樣去在現實生活中而提供了指引。他對奴隸說：努力工作——就好像你在為上帝工作一樣，因為祂才是你真正的主人。

在第 4 章中：

「你們作主人的，要公公平平地待僕人，因為知道你們也有一位主在天上。」

在這裡及聖經某些書卷都有提醒主人和奴隸，無論社會地位如何將他們分開，在上帝的標準裡他們是平等的。儘管如此，你還是想知道，為什麼保羅沒有受上帝的委任去廢除奴隸制度。

這個很重要。耶穌第一次降臨，並不是來修理體制和讓世界變得正義。他是來修復我們的心，讓我們的心與上帝和好。當他的第二次降臨時，耶穌將會在世界中建立祂的國度，但他先前到來是在我們內心建立祂的國度。第一次：在你心裡作王。第二次：在世界作王。

所以，保羅教導我們要在一個仍然錯誤的世界裡去渡過公義的生活。奴隸和主人，工人和雇主，做正確的事。後來保羅告訴奴隸，如果可以的話，要獲得自由，他在寫給腓利門的信中，就請求這位主人解放他的奴隸，又稱那奴隸為弟兄——那天是一個重要的聲明。

縱觀歷史，我們發現許多為結束奴隸制度而戰鬥和犧牲的英雄，都是受到聖經的信仰所啟發和推動。上帝改變了他們的心，然後他們改變了世界。

回到歌羅西書，第 2 節：

「你們要恆切禱告，在此警醒感恩。」

這裡給了我們下一個新習慣：祈禱。 閱讀聖經，並每天祈禱。再說一次，這不是做過不用再做，而是持續的去做。祈禱是非常奇妙。我們可以與上帝——這宇宙的創造者——直接交談。保羅說 「要恆切」，還㶾把它作為優先事項。

你應為什麼事祈禱？可為每一件事禱告。就是你需要什麼，你為什麼感謝，你在想什麼、或困惑或渴求什麼。為別人祈禱。為我（作者）祈禱！我需要它呢！為關於——每一件事情——禱告。

想想看。溝通對每段關係都很重要。交談是我們互相了解對方的方式。人生同行美妙之處在於交談時刻、敞開心扉、深入了解。跟上帝也是一樣。當我們跟從耶穌時，我們會一路交談。我們會變得實在，分享盼望和恐懼。我們會打開心門，讓耶穌進來。

細想一下，祈禱就像與好朋友交談。當它變得不健康時，一切就只因你要想得到你想要的。當它健康時，就是能相互了解。祈禱不是為家課或為作文評分，所以不要擔心祈禱 「要做得對」。只要真誠便是。謙卑恭敬地走近上帝的寶座——祂就是上帝；還有自信——耶穌已使你與上帝和好。羅馬書第 12 章說「禱告要恆切」——就像一部通話永不掛斷的電話一樣。

歌羅西書的其餘部分是問候。記住，這是真實的人之間的真實信件。那些人彼此相愛！於是他們送上問候。我喜歡聖經的這一點，這是個人化的。上帝本可以將祂的話直接刻在石頭上，但祂選擇先把它寫在所愛的人的心上。那種愛照耀在每一頁紙上。

而此處又帶給我們一個習慣：團契。花時間與其他基督徒相處：一起進深生命。愛上帝和愛別人。希伯來書告誡我們，不要放棄基督徒的家庭聚會——就是教會聚會。

在聖經中教會這個字不是指建築物，而是指跟從耶穌的人。教會可以在一棟建築物裡面見面，但如果我們沒有真正地互相聯繫，我們就錯過重點。當你閱讀第 4 章時，留意這些名字——是關心個別跟從耶穌的人——馬可、猶士都、以巴弗、路加、寧法，並注意，

「問...…並他家裡的教會安」 (歌羅西書 4:15)。

當時，教會是在家裡聚會的——就像家人一樣。

所以這是最基本的：愛上帝和愛別人。為此，養成祈禱習慣：認識上帝。並開始一個團契習慣：認識別人。可以邀請工作場所、或學校的人與你一起參加這計劃、傾談和討論問題，並一起祈禱。這是讀經習慣、祈禱習慣和團契習慣。哇。這真的很容易。

如果你需要幫助去付諸實行的話，我們明天再討論。今天，閱讀歌羅西書第 4 章，並簡單地：愛上帝和彼此相愛。

反思與討論

• 你認為祈禱為什麼對跟從耶穌至關重要？祈禱如何影響你與上帝同行？
• 你認為團契為什麼對於跟從耶穌至關重要？ 與其他基督徒一起相交（團契）如何影響你與上帝同行？