從這裏開始｜跟從耶穌入門預覽

歌羅西書第 2 章 | 堅守正道

歡迎回來，我的朋友。今天是關於欺騙的警告。在歌羅西書第 2 章，第 4 節說，

「我說這話，免得有人用花言巧語迷惑你們。」

我討厭被騙。但確實存在很多欺騙——假教師或被誤導的教師——他們的論點似是而非。但不要受騙。因為欺騙會把你引到錯誤的方向。你曾否坐錯過巴士路線？更差的是，在學校裡我在 5k （五公里）比賽中轉錯了方向，遠離了最後衝刺的終點線。那時速度不再重要——我走錯了路！同樣的事情亦發生在屬靈的事上。

當我們跟從耶穌時，我們必須持守在正道上——走向正確的方向。跟隨耶穌的正確方法——就是跟從耶穌。祂就是道路。現在這聽起來很明確，但有時我們會困惑，或者更糟——受騙。所以，為了保持在正確軌道上，讓我們從上帝的話語開始。歌羅西書第 2章，第 6 節：

「你們既然接受了主基督耶穌，就當遵他而行。」

我喜歡這句話。從耶穌開始——並與耶穌同行。假教師將信徒一手推開而不是去簡單直接的跟從耶穌。因此，要繼續在他裡面，在第 7 節，

「......在他裏面生根建造。」

想想看。當你種植一棵樹時，開始時你會用一根插桿扶着幼樹苗一起種。有些人把耶穌當作那根插桿。他們長大後，便離他而去。千萬不要這樣做，耶穌是我們的根。他是葡萄樹，我們是枝子。根為生長提供養份，讓我們在風暴中立穩。我們在耶穌裡「生根建造」。所以，保羅再次警告我們：不要被那些「理學和虛空的妄言」所俘虜，這些都不是植根於耶穌。第 9 節：

「因為上帝本性一切的豐盛都有形有體地居住在基督裏面，」

哇。神的豐盛在一個身體裡。那就是耶穌。豐盛——不僅僅是一點點，而是百分之一百。第 10 節：

「......你們在他裏面也得了豐盛。」

換句話說，耶穌是完全的神（滿有上帝的豐盛），當你植根在他裡面時，你就會成為完滿的你——你便成為上帝原意所造的人。

假教師卻教導說耶穌只是部分的上帝（半神），使基督徒偏離正道。他們沒有跟從耶穌，而是專注於遵守規條。他們說你必須做這些事情方可上天堂。這就是舊約中的規條，比如割禮。

好吧，別傻笑了。割禮的意思是具有屬靈意義的肉身情況。割除肉身是象徵我們的肉體——我們的罪性——如何被主割除。但身體上的割禮是給猶太人的，從來沒有命令給基督徒作的。然而，假教師卻堅持基督徒都要受割禮，他們把跟從耶穌變成了一大捆「該做」與「不該做」的事，努力去做「好人好事」。然而，保羅說耶穌已經完成了這項工作——祂已在我們的肉身上割除了––即屬靈上，而不是在實體的肉身上。

第 12 節提到洗禮。如果你屬於耶穌，祂會召喚你受洗洗禮不是讓你得救的作為。 你做這事因為 耶穌拯救了你 。在洗禮中，我們確認耶穌：我的舊生命與耶穌一同釘死在十字架上，他的復活帶給了我新生命。因此，洗禮象徵埋葬–—浸入水中，然後復活——從水中出來。

這新生命就是現在我們如何跟從耶穌。舊的已經死去。我們不再為所有罪債償還而作工。第 13 節說耶穌

「......上帝赦免了你們 一切過犯。」

他取消了我們全部債務——再沒有需要支付的。你的罪再沒有了。

這就是為什麼跟從耶穌不是一套規條。在第 16 節中，它不是關於「你吃什麼喝什麼」，也不是關於「宗教節日」 或安息日。這些東西在舊約中很重要，但第 17 節解釋說它們都是…...

「...…這些原是後事的影兒。」

影子有它的功用——它們可以讓你大致了解即將發生的事情。但保羅說實際上—「那形體卻是基督」。

耶穌是真實的。規例和傳統只是一個影子。

當我們陷入不得不做的事情時——比如「你必須敬拜，你必須祈禱」——我們便將敬拜變成了一次內疚之旅。然後，我們添加更多規條，就像第 21 節，

「不可拿、不可嘗、不可摸」

保羅說這些規條「徒有智慧之名」， 但它們毫無功效。嚴格規條和強迫崇拜是無法使自己變得更好。生命不是一籃子不可做的事。

聽著，當我們跟從耶穌時，有很多我們曾經做過的事情而現在不再去做。這不是因為規條。我們改變是因為我們被更新了。我們植根於耶穌，被聖靈充滿，聖靈幫助我們離開罪惡，活出正義的生活。那不是影子——那是現實。

遵守規條是一種內疚之旅。跟從耶穌是一次恩典之旅。閱讀歌羅西書第 2 章，確保你坐的巴士駛向正確方向。

反思與討論

• 保羅告訴我們要與耶穌同行，就像我們開始時一樣。你看到哪些危險和欺騙會分散你跟從耶穌的注意力？
• 跟從耶穌與遵守規條有何不同？（閱讀 2:16-17）
• 你跟從耶穌的經歷會像是一次內疚之旅、還是一次恩典之旅？分享你的故事。