靈修筆記享想響：創世記Àpẹrẹ

1.人類才到第二代就展現了最惡的一面 —— 爭競比較之後的嫉妒，嫉妒到極致的謀殺！亞伯沒有得罪該隱，只是因為神比較喜歡亞伯的獻祭，該隱就「理直氣壯」的殺了弟弟。在兇殺案發生之前，神還提醒過他，但是這些絲毫沒有影響他因為嫉妒所產生的憤怒。在殺了弟弟之後，當神問他亞伯在哪裡的時候，他還傲慢的回答：「我不知道！我豈是看守我兄弟的嗎？」這裡可以看出來，當「罪」進入人裡面時，一代比一代更狡詐。因為之前神問亞當你在哪裡時，亞當至少不是用欺騙與傲慢的方式回答神。另外由這個回答可以也看出來，該隱不但絲毫沒有悔意，他那個因為嫉妒產生的對弟弟的憤怒，根本沒有消失。可見當一個人一旦嫉妒仇恨另一個人時，即使把對方殺了，恨與怒並不會消失。仇恨沒有別的方式可以消除，只有定意且願意把仇恨真的放手交給神，才是唯一的解決之道。

2.神為什麼愛該隱的祭物勝過亞伯的？首先我提出看法之前，要先聲明神有神的主權，他喜誰就喜歡誰，我們無權去挑戰。但是我個人的看法有兩點：第一：他們兩個可能獻祭的心情不同，該隱只是順手的把地產獻上，而亞伯是把羊群中頭生的和羊的脂油獻上（代表首選最好的）。第二點：從之後神命令以色列人要將頭生的牛羊與脂油拿來獻祭看來，這是神喜悅的獻祭，就是要有生命的犧牲才是獻祭，因為所有的獻祭都是象徵未來神兒子耶穌以自己的生命為祭獻上。這兩點或許可以解釋為何神愛該隱的獻祭。（這是我個人的猜測）

3.該隱還真的不太敬畏神，在神宣布他將受什麼逞罰時，他回嘴的態度可以看到他並沒有道歉之意，只是在擔心自己的未來而已。如果我是神，我才不會理他，怎麼可能還給他立了一個記號保護他，神對人的憐憫在此可以看到。

4.只是人若覺得神憐憫人是應該的，而沒有感恩之心，他的後代當然就不可能感恩神。拉麥自以為是的做詩歌顯明了該隱後代墮落的快速，該隱只是勝不過罪，而拉麥卻是高舉罪惡，自認誰敢傷害他，他就要報復七十七倍（比上帝允諾報復傷害該隱的七倍更甚許多），他到底是憑什麼這麼囂張？可見若祖先不知悔改感恩，這個罪反映到後代就會是這麼加倍的惡。這值得未來會是人家祖先的我們深深的警惕。

4.該隱的後代也是很有才華，他們用肉體或者靠著上帝給他們的聰明成了音樂人、遊牧民族跟做利器的人的祖先。但是他們的心卻越來越遠離神。該隱的後代似乎讓整個文明向前發展，但罪惡也持續惡化。這跟之前我寫的一樣，我們如果只想要在能力上越來越像神、就會越遠離神！之後到了拉麥，就一夫二妻。而且非常的自大且散布仇恨。只是以掃這些有才華的後代，在洪水的時候就全部死光了。人用聰明所發展出來的那些自覺很了不起的東西，神看起來似乎也沒什麼可惜的，只要我們的生命出了大問題，神認為有必要的時後，一夕之間就可以毀掉人的這些「了不起的成就」---- 包括人發展出來的文明、科技甚至藝術創作......等等這些玩意兒，比起我們的生命狀態，這些對神太微不足道了。神最在乎的應該是我們生命的狀態。