Огородження: уникайте жалкування в своєму житті

Роздуми

Усі ми знаємо когось, є кимось, виховуємо когось. Наше життя було би зовсім іншим, якби ми встановили огородження для управління сексуальною мораллю. 



Це не є популярним рішенням. Насправді, ніде більше культура не докладає стільки зусиль аби підштовхнути нас до краю (а потім картати та ганьбити нас, коли ми напсуємо), ніж коли це стосується моральних меж. Ми дивимося фільми, слухаємо пісні та читаємо книги, які прославляють секс поза шлюбом. Ми розважаємося цим постійно. Але коли це насправді відбувається. . . коли хтось, кого ми знаємо, має секс поза шлюбом? Ми приголомшені. 



Отже, щире попередження: культура буде працювати проти ваших зусиль щодо встановлення моральних огороджень. Але в сьогоднішніх віршах апостол Павло пояснює, чому вони такі важливі. 



Він каже, що сексуальна аморальність однозначно згубна. Насправді він відносить її до окремої категорії, кажучи, що це гріх «проти власного тіла». Іншими словами, це погано для іншої людини, яка в цьому замішана, і для вас. І, крім того, ви ніколи не уникнете наслідків. Ви можете повністю відновитися фінансово. Ви можете повністю відновитися в навчанні. Але коли йдеться про сексуальний гріх, то це інакше. Чи будете ви прощені? Абсолютно. Це не має нічого спільного з тим, що Бог приймає й любить вас. Просто у випадку сексуального гріха нічого не виправиш.



Отже, яка порада Павла? "Утікайте . . ." 



Хіба це не те, чого чоловік очікує від дружини, а дружина від чоловіка? Що батьки очікують від дітей? "Утікайте від розпусти".



Як ми можемо зробити це особисте огородження? Давайте розглянемо, як Ісус визначив гріх, і тоді ми побачимо, як це стосується сексуального гріха. Протягом свого служіння Ісус навчав, що найкращим є те, що найкраще по відношенню до інших людей. Отже, гріх - усе, що суперечить цьому. Щоразу, коли я ставлю мене вище тебе тобі на шкоду, це гріх. Щоразу, коли ти ставиш тебе вище мене мені на шкоду, це гріх. 



Отже, огородження нашої сексуальності повинно перешкоджати нам робити все, що не найкраще для інших людей. Чи будуть вони через це відчувати сором? Чи стане це таємницею, яку вони носитимуть усе життя? Чи підірве це їхні майбутні стосунки? Тож, як каже Павло, "утікайте".