До Римлян 3:1-20

Так у чому ж перевага юдеїв над іншими людьми, і яка користь від обрізання? Їхня перевага велика у багатьох відношеннях. Насамперед їм довірені Слова Божі. А що як деякі з них невірні Богу? Їхня невірність не знищить вірність Божу. Звісно, ні! Бог завжди правдивий, навіть якщо кожна людина неправдива. Як сказано у Святому Писанні: «Щоб ти був виправданий, коли будеш свідчити, і коли судитимуть тебе, то переможеш». Що скажемо ми, коли неправедність наша виявляє праведність Божу? Невже Бог несправедливий, коли гнівається на нас? (Так міркують деякі з людей). Звісно, ні! Бо якби Бог був несправедливим, як міг би Він судити світ? Ви можете заперечити: «Якщо Божа правда стала яснішою і Його слава збільшилася через мою неправду, то чому ж мене звинувачують, як якогось грішника?» Це все одно, що сказати: «Творімо зло, щоб прийшло добре!» А дехто зводить наклеп на нас, вони стверджують, ніби ми навчаємо саме цього. Такі люди заслуговують на осуд! Що ж виходить? Чи ми, юдеї, маємо перевагу над поганами? Анітрохи! Бо я вже казав, що як юдеї, так і неюдеї, — всі однаково винні у гріху. Як сказано у Святому Писанні: «Праведного жодного немає! Немає жодного, хто розуміє Бога або шукає Бога. Всі люди відвернулися від Нього, всі до одного стали нікчемними. Немає тих, хто робить добрі справи. Немає жодного!» «Уста їх подібні до гробниць розкритих, на язиці ж у кожного брехня». «На устах їхніх зміїна отрута». «Прокляття й гіркота на їхніх устах». «Швидкі вони пролити кров. Хоч би куди ішли вони, з собою скрізь несуть руїну і страждання. Їм геть дорога миру не відома». «І страху перед Богом в них немає». Зараз ми знаємо: все, що сказане в Законі, звернене до тих, кому Закон був даний. І це замкне уста всім, хто намагатиметься мовити хоч слово у своє виправдання, та щоб увесь світ був у відповіді перед судом Божим. Бо ніхто не може виправдатися перед Богом, виконуючи Закон. Адже Закон тільки виявляє очевидність гріха.