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Romains 5

5
Fruits de la justification par la foi
V. 1-11: cf. 1 Pi 1:3-9. (1 Jn 4:9, 10. Ro 8:32.)
1 # És 32:17. Jn 16:33. Ép 2:13. Étant donc justifiĂ©s par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur JĂ©sus-Christ, 2#Jn 10:9; 14:6. Ép 2:18; 3:12. HĂ© 10:19.Ă  qui nous devons d’avoir eu par la foi accĂšs Ă  cette grĂące, dans laquelle nous #1 Co 15:1.demeurons fermes, et nous nous #HĂ© 3:6.glorifions dans l’espĂ©rance de la gloire de Dieu. 3Bien plus, #Ja 1:3.nous nous glorifions mĂȘme des afflictions, sachant que l’affliction produit la persĂ©vĂ©rance, 4la persĂ©vĂ©rance la victoire dans l’épreuve, et cette victoire l’espĂ©rance. 5Or, l’espĂ©rance ne trompe point, parce que l’amour de Dieu est rĂ©pandu dans nos cƓurs par le Saint-Esprit qui nous a Ă©tĂ© donnĂ©. 6#Ép 2:1. Col 2:13. HĂ© 9:15. 1 Pi 3:18.Car, lorsque nous Ă©tions encore sans force, Christ, au temps marquĂ©, est mort pour des impies. 7A peine mourrait-on pour un juste; quelqu’un peut-ĂȘtre mourrait-il pour un homme de bien. 8Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous Ă©tions encore des pĂ©cheurs, Christ #HĂ© 9:15. 1 Pi 3:18.est mort pour nous. 9A plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiĂ©s par son sang, serons-nous sauvĂ©s par lui de la colĂšre. 10Car si, lorsque nous Ă©tions ennemis, nous avons Ă©tĂ© rĂ©conciliĂ©s avec Dieu par la mort de son Fils, Ă  plus forte raison, Ă©tant rĂ©conciliĂ©s, serons-nous sauvĂ©s par sa vie. 11Et non seulement cela, mais encore nous nous glorifions en Dieu par notre Seigneur JĂ©sus-Christ, par qui maintenant nous avons obtenu la rĂ©conciliation.
Le péché et la grùce
V. 12-21: cf. 1 Co 15:21, 22, 45-49, 56, 57. Ro 6:23.
12C’est pourquoi, comme #Ge 3:6. 1 Co 15:21.par un seul homme le pĂ©chĂ© est entrĂ© dans le monde, et par le pĂ©chĂ© #Ge 2:17. Ro 6:23.la mort, et qu’ainsi la mort s’est Ă©tendue sur tous les hommes, parce que tous ont pĂ©chĂ©,
 13car jusqu’à la loi le pĂ©chĂ© Ă©tait dans le monde. Or, le pĂ©chĂ© n’est pas imputĂ©, quand il n’y a point de loi. 14Cependant la mort a rĂ©gnĂ© depuis Adam jusqu’à MoĂŻse, mĂȘme sur ceux qui n’avaient pas pĂ©chĂ© par une transgression semblable Ă  celle d’Adam, lequel est la figure de celui qui devait venir. 15Mais il n’en est pas du don gratuit comme de l’offense; car, si par l’offense d’un seul il en est beaucoup qui sont morts, Ă  plus forte raison la grĂące de Dieu et le don de la grĂące venant d’un seul homme, JĂ©sus-Christ, ont-ils Ă©tĂ© abondamment rĂ©pandus sur beaucoup. 16Et il n’en est pas du don comme de ce qui est arrivĂ© par un seul qui a pĂ©chĂ©; car c’est aprĂšs une seule offense que le jugement est devenu condamnation, tandis que le don gratuit devient justification aprĂšs plusieurs offenses. 17Si par l’offense d’un seul la mort a rĂ©gnĂ© par lui seul, Ă  plus forte raison ceux qui reçoivent l’abondance de la grĂące et du don de la justice rĂ©gneront-ils dans la vie par JĂ©sus-Christ lui seul. 18Ainsi donc, comme par une seule offense la condamnation a atteint tous les hommes, de mĂȘme par un seul acte de justice la justification qui donne la vie s’étend Ă  tous les hommes. 19Car, comme par la dĂ©sobĂ©issance d’un seul homme beaucoup ont Ă©tĂ© rendus pĂ©cheurs, de mĂȘme par l’obĂ©issance d’un seul beaucoup seront rendus justes. 20#Jn 15:22. Ro 4:15; 7:8. Ga 3:19.Or, la loi est intervenue pour que l’offense abondĂąt, #Lu 7:47.mais lĂ  oĂč le pĂ©chĂ© a abondĂ©, la grĂące a surabondĂ©, 21afin que, comme le pĂ©chĂ© a rĂ©gnĂ© par la mort, ainsi la grĂące rĂ©gnĂąt par la justice pour la vie Ă©ternelle, par JĂ©sus-Christ notre Seigneur.

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