Евангелие Иоанна: 7 "чудес" и 7 утверждений Иисуса "Я ЕСМЬ"Пример

"Исцеление расслабленного в Вифезде"

Нееман был могущественным, но прокаженным полководцем царя Сирии во времена Елисея. Проказа сделала его нечистым, а онемение от болезни лишило части его тела всякой чувствительности, в то время как убийственная боль пробуждала его от бессмысленной агонии от порезов, переломов, разрушения конечностей и т.д.

Нееман нуждался в исцелении, но он был высокомерным и гордым человеком. Его положение убедило его в том, что ему нужно сделать что-то особенное, чтобы Бог мог его исцелить. Когда он пришел к Елисею за помощью от Бога, Елисей указал на мутный ручей, в котором должен был окунуться Нееман, чтобы получить исцеление от Господа. Для Елисея исцеление заключалось не в средствах, а в силе веры в Создателя Неба и Земли. Для Неемана все дело было в исцелении, и все, что для него имело значение, это то, что он исцелится в результате совершения чего-то грандиозного.

Когда Нееман пришел в себя и получил скромный способ исцеления, он узнал кое-что очень важное об исцелении. Бог использовал его болезнь, видную снаружи, чтобы продемонстрировать ему то, что все еще жило внутри него - высокомерие и грех. Однако Нееман пришел к некоторой степени смирения, и Бог счел целесообразным исцелить Неемана только для того, чтобы показать ему, что смирение перед Богом приносит самое истинное исцеление - это исцеление сердца.

Подумайте об этом аспекте исцеления, читая о третьем чуде Иисуса, исцелении человека в Вифсаиде в субботу. Рассмотрим не только исцеление и смирение, но и споры, возникшие по поводу субботы. Казалось бы, иудеи тоже мели проблему с пониманием того, что внутри, а что снаружи, и чудо Иисуса здесь направлено больше на болезнь сердца, чем на болезнь тела.

Домой -