Первый шаг – молиться!

«Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня» (2 Коринфянам 12:8)

В трудный момент своей жизни Павел сделал именно то, к чему призывал и других. Он твёрдо верил в то, о чем писал в Филиппийцам 4:6: «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания перед Богом».

«Трижды молил я Господа». Павел несколько раз молился об этом жале в плоти. Можно представить, что сначала, когда оно только появилось в его жизни, Павел подумал: «Не проблема! Просто отдам это Господу в молитве». Он помолился, но ничего не изменилось. Тогда он подумал: «Ситуация сложнее, чем мне казалось» и помолился снова. Когда и после третьего раза ничего не произошло, он понял, что Бог пытается что-то ему сказать.

Некоторые думают, что Павел использует еврейскую фигуру речи, означающую, на самом деле, намного больше, чем «трижды». Дж. Кэмпбелл Морган поясняет: «Это еврейское выражение, подразумевающее неустанно, постоянно, снова и снова».

Кто-то говорит, что вновь молиться об одном и том же – не духовно и свидетельствует о маловерии. Павел, который «трижды молил Господа», и Иисус, который в Гефсиманском саду три раза повторил «то же слово» (Евангелие от Марка 14:39-41), очень бы этому удивились.

С молитвой Павла было все в порядке.

Богослов Джон Трапп пишет о молитве: «Бог почитает не арифметику наших молитв, т.е. их количество, и не их риторику, т.е. насколько они красивы, и не их геометрию, т.е. насколько они продолжительны, и не музыку наших молитв, т.е. насколько они мелодичны, и не логику наших молитв, т.е. насколько они методичны. Ему важно лишь, исходят ли они из глубины сердца. В молитве преобладают не дары, а благодать».

Применение. Ещё раз помолитесь сегодня о «жалах» в вашей жизни. Принесите их к Господу и просите Его поддержать вас Своей благодатью. Как Иисус молился: «Авва Отче! Все возможно Тебе; пронеси эту чашу мимо Меня, но не чего Я хочу, а чего Ты» (Евангелие от Марка 14:36)

Основано на библейском комментарии Дэвида Гузика The Enduring Word Bible Commentary.