Почему так трудно прощать?Пример

Непростивший должник

Один из самых глубоких примеров прощения в Библии - это рассказанная Иисусом история про царя, который хотел вернуть долги. Один раб задолжал правителю много денег и не мог вернуть их, поэтому пал на лицо и просил о милости. Царь сжалился над ним и полностью простил долг.

После того, как мы это прочли, мы могли бы быть уверенными, что прощенный раб был просто полон благодарности, не так ли? Его долг был так велик, что он никогда не смог бы его выплатить. Помимо этого, его семью тоже не тронули. Но, к сожалению, сразу в следующем же стихе мы видим, что этот раб не проявил милости по отношению уже к своему должнику, который задолжал ему ничтожную долю той суммы, которую должен был сам раб царю. За это царь арестовал раба и держал за решеткой, пока тот не выплатит ему весь долг.

Что-то изменилось в сердце раба с того момента, когда тот стоял на коленях, умоляя о милости, до того, как он встал и увидел своего должника, который был должен ему намного меньше. Что же изменилось?

Одна из важнейших составляющих прощения - проявление сострадания. Когда мы проявляем сострадание по отношению к другим, мы ставим себя на их место и проявляем сочувствие и понимание. Человек, которому царь простил большой долг, не посчитал нужным проявить сострадание к тому, кто задолжал ему крайне мало.

Будем честны. Вполне вероятно, мы видим себя в этой истории. Как часто мы не считаем нужным простить кого-то за причиненную нам обиду, в то время как сами с радостью получаем прощение, предложенное нам Богом? Все мы согрешили. Очень сильно согрешили. И любой наш грех не соответствует безупречным Божьим стандартам.

Часто мы смотрим на наш грех по-другому. Мы можем уверять, что наши грехи ничтожны по сравнению с проступками других, но каждый грех идет против Божьих принципов. В чем же основное отличие? Лишь в том, что одни грехи имеют меньше последствий, другие - больше, а некоторые могут перевернуть всю жизнь.

Мы никогда не узнаем всю историю или прошлое чей-то жизни. Мы не всегда сможем узнать, какие события вмешались в судьбы других людей. Но важной частью проявления прощения является выбор не только нашей точки зрения. Проявление сострадания требует некоторой работы с нашей стороны. Зачастую нам это не свойственно, но прощение других может стать единственным ключом к свободе.

Есть ли кто-то, кого вы не спешите прощать? Кто-то, чей грех против вас не был таким уж страшным, как вы думаете? Разве ваше наказание, проявляющееся в непрощении, не равно их "преступлению"? Попросите Бога показать вам, кого нужно простить, и простите.