Я объявляю войну: 4 ключа к победе в битве с самим собойПример

Как скажешь

Это был 1997 год. Я только что закончил домашнее задание и съел сэндвич с арахисовым маслом, приготовленный с вафлями Eggo, и меня охватило жгучее желание попить молока. Я перепрыгнул через спинку дивана во время рекламной паузы сериала, распахнул холодильник и начал глотать холодное молоко прямо из пакета. Мне было приятно примерно 0,3 секунды, пока я не понял... это молоко испортилось, это молоко мне не друг. Оно стояло не день или два, ему было больше недели. Само собой разумеется, меня стошнило так сильно, что я вырвал жвачку, которая была в моем тонком кишечнике со второго класса, и в тот день я узнал, о чем говорит Матфей в Евангелии от Матфея 15:11. Евангелие от Матфея говорит нам, что есть что-то более опасное, чем принимать что-то плохое, и это говорить о чем-то плохом.

Когда Бог слышит, как вы говорите о том, что ваше собрание ужасное, ваша машина — дрянная, дети — неблагодарные, муж — ленивый, город — маленький, дом — тесный… Он отвечает: "Как скажешь. Ты почувствуешь то, о чем говоришь, и найдешь то, что ищешь".

Точно так же есть сила в высказывании чего-то хорошего.

При сотворении Бог оживил мир. Во время воплощения Бог изрек Иисуса в наш мир. Это говорит вам кое-что о весе слов. И вам следует со смирением осознать, что Бог дал вам такую же силу речи. Это часть привилегии быть созданным по Его образу. Ваша речь обладает огромной силой, которая может высвободить непреодолимую ярость, которая может творить, разрушать, строить, исцелять или причинять вред.

Одна из моих любимых историй в Священном Писании показывает то, что я пытаюсь донести. Она из 8-й главы Евангелия от Матфея, когда сотник пришел к Иисусу за помощью, потому что его слуга был серьезно болен. В ответ на просьбу этого человека Иисус немедленно соглашается прийти в дом этого человека и вылечить юношу. Вот где все становится действительно интересным. Сотник протестует, что Иисусу нет необходимости входить в его дом. Во-первых, Иисусу было бы неудобно далеко идти, а во-вторых, если бы Он вошел в дом язычника, Он был бы церемониально осквернен и должен был бы пройти ритуал очищения, прежде чем Его повседневная жизнь могла продолжиться. Другими словами, он получил бы языческих вшей. Он не хотел, чтобы у Иисуса, оказавшего ему услугу, были проблемы. Когда Иисус услышал это, Он удивился, потому что вера сотника была примечательной. Затем Иисус повернулся и сказал 3 невероятных слова мудрости, которые были изначально у Него задолго до того, как их спели Пол Маккартни и Джон Леннон: "Да будет так" (Let it be). Матфея 8:13: "По твоей вере будет тебе". На самом деле, отсюда мы получаем наше слово АМИНЬ. Аминь в прямом переводе на наш язык означает "да будет так". Когда мы говорим аминь, мы говорим: "Да сбудется то, о чем я молился". Но в свете реакции на то, что произошло в этом взаимодействии сотника и Иисуса, нашей целью должно быть помолиться такой смелой молитвой, чтобы Бог, подняв брови, сказал вам: аминь, да будет так.

От вас зависит, станут ли самоисполняющиеся пророчества, которые вы произносите, удовольствием или тюрьмой. Ответ Бога на то, как вы говорите, таков: "Как скажешь".

Вопросы, которые следует себе задать:

1. Как я разговариваю с собой и другими? В чем моя речь позитивна? В чем мне трудно контролировать свой язык?
2. Подумайте о той области вашей жизни, на которую вы склонны жаловаться или говорить о ней негативно. Испытайте себя на этой неделе, каждый раз, когда у вас возникает искушение пожаловаться, найдите способ вместо этого поблагодарить Бога.