《傳道書》30天靈修Mostră

3. 頻添虛愁                                 

「我為自己動大工程，建造房屋，栽種葡萄園⋯⋯挖造水池⋯⋯買了僕婢⋯⋯又有許多牛羣羊羣⋯⋯我又為自己積蓄金銀⋯⋯並許多的妃嬪⋯⋯凡我眼所求的，我沒有留下不給它的⋯⋯誰知都是虛空⋯⋯」（傳 2: 4-11）

人心常有欲望，乃自然之事。若欲望過激，人性則易趨扭曲。道家所倡之「無欲」代表著不得志的知識份子，欲滿足於不安的現狀，而以「無欲以靜，天下將自定」為人生指標。「天下」亦可指人的內太空，若把內宇宙治癒，就可斷絕罪惡根源。道家對人的欲望採決絕的態度，乃希望能「有所為」。 

每一個人都代表著一個破碎的世界，不斷在尋找現代科技資訊文化所遺漏的東西：生命的運程、逆境惡勢的奧秘、死亡之謎等。探求生命的意義可從很多不同的角度來瞭解。傳道書的作者藉著沒有上帝的人生角度，從「肉體享受與歡樂」的層面著手。 

首先是努力賺錢，以擴大生活與居住的空間，在舒適的環境中品嚐生命的滋味；然後聘用僕婢，以增加生活的享受，慕求進身上流社會，增添肉體的快感。當一切齊備，最不可缺的是「性」的談論和追求得著滿足——「許多的妃嬪」（2:8）。這種現象在「港男」選美的偽文化活動中表露無遺。 在「性」與「金」的主題下盡情享樂，以求獲取人生的整體意義。誰知追求肉體的享受需拼出生命的全部。這樣，欲求享樂便淪落為勞碌；況且金錢靠不住，它具折磨人的能力。

上主啊！幫助我先認識祢，並認識更深，以致我能瞭解自己。知道所倚靠的不在於人和金錢，乃是祢——永不使人失望的全能者。奉主基督名求，阿們！