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लेकिन जे-ना अहा वरी उडूगुआ, हे-ना मन वरी उडूगुआ, अवुर होड़ हे-ना असुद्ध गोत्तेया। कहेकि गंदा सोच, जनमरवा, परसतिरीगमन, लंद फँद, चोचोरा, झूठ मुठा गोवाही, अवुर निन्दा टेबोः मनन वरी उडूंगुआ।

जो-मेः हेनाते होड़कू मेने असुद्ध कुआ, लेकिन अहा वरी उडूगुआ, हेनाते असुद्ध कुआ।”

‘नेकू अहत कू तेदो इंञ कू आदर इजेतिञाँ, लेकिन नेकू राः मन इंञ वरी एटाः रे दोहोना। अवुर नेकू इंञ बे-मतलोब तेकू आराधनाञाँ, कहेकि मनवाँकू बनो केडा नियम भगवान राः नियम ने-ना हवे मेनते कू चेडकुआ।’”

हेना वरी ईसु जबाब वडिया, “ए कोड़ीहोन, अमाः बिसवास बडे गिआ। जेयसे अम चहोः तना, हेनेन घयते अम लगड होयाऊ।” तहाँ हेंय कोड़ी होपोन हेनेन तोलोगिय चिकन यनु।

हेंडे रेहो हेंय मेजेनयू, अवुर ईसु थरे गो-ड़िय गिरो केनतेय कहनी तेडा, “ओ परभु, सहेतावंञ मी।” हेना वरी हेंय कहनी तेडा, “कोड़ा चोंडिजकू राः रोटी सबकेते कुतूकू ओवा बढ़ियाँ कोवाआ।” हेना वरी हेंय कहनी तेडा, “सही हवे परभु, लेकिन कुतूकू हो मुँवर तुकू राः टिबुल पेंदी रे लोजोर कोआ हेना सीथ कू जो-मा।”