De comeback: het is niet te laat en je bent nooit te ver wegVoorbeeld

Paradijs op een vuilnisbelt

Geschiedschrijvers en archeologen zeggen dat het kleine stukje grond dat Golgotha wordt genoemd, waar Jezus gekruisigd is, eigenlijk een vuilnisbelt was. Heb je ooit een vuilnisbelt van dichtbij gezien? Vliegen die rondzoemen. Een sterk stinkende lucht. Overal waar je kijkt zie je stapels rottend en stinkend afval. En Golgotha was de ergste vorm van een primitieve en barbaarse vuilnisbelt die je je maar zou kunnen voorstellen.

Wanneer de Romeinen misdadigers kruisigden, was er vaak niemand in de buurt om het lichaam op te eisen. De soldaten konden dan de lichamen van het hout halen en de lichamen op de vuilnisbelt gooien. Daarna konden de wilde honden en andere wilde dieren het vlees van de botten eten. Dat is de plek waar Jezus is gekruisigd — de ergste soort vuilnisbelt die je kan bedenken.

Het feit dat Jezus de misdadiger aan het kruis vertelde dat hij met Jezus in het paradijs zou zijn is heel belangrijk. Kijk, op die dag kwam het paradijs naar een vuilnisbelt. Het paradijs werd verbonden met een vuilnisbelt, en die verbinding was Jezus.

Wij wonen misschien ook op een vuilnisbelt, maar toch kan het paradijs ons vinden. Ons leven is misschien afschuwelijk smerig en vliegen zoemen misschien om ons heen, maar Jezus is altijd in de buurt. Dat is geweldig nieuws, omdat zelfs als we ons in een moeilijke situatie bevinden, we onszelf niet buiten hoeven te sluiten. Er is altijd hoop. God is de God van de grote comeback.

Hoe begint een geweldige comeback? Het begint met een beetje geloof, genoeg om een eenvoudig gebed te bidden: “Jezus, denk aan mij”. Dit gebed vraagt alleen om wat adem, net genoeg om de richting van onze eeuwigheid te veranderen. God heeft de misdadiger dicht bij Jezus geplaatst, omdat God ons wilde laten weten dat we niet verheven of machtig hoeven te zijn om in de hemel te komen. We worden niet door God gezegend omdat we beter zijn dan iemand anders. We komen in de hemel door een simpel gebed in geloof.

In dit gebed erkennen wij dat we God niks te bieden hebben. We komen bij Jezus, hopeloos in onze pijn en wanhoop, als een dief uitgerekt op een kruis. We kijken naar Jezus op het kruis naast ons en zeggen: ''U bent God. U bent onschuldig. U zou van het kruis af kunnen gaan als U dat gewild had, maar U bent hier vrijwillig met een doel. Wilt U alstublieft aan me denken?''

Soms gebruiken mensen meer woorden in dit gebed — en dat is prima. Jij begrijpt misschien meer over geestelijke zaken dan die misdadiger. Maar als je veel minder weet, is dat ook prima. Als je weet dat Jezus onschuldig was — gekruisigd voor dingen die Hij niet gedaan heeft, maar voor dingen waar jij een aandeel in had — en als je gelooft dat Jezus van het kruis af had kunnen komen als Hij had gewild, maar Hij gebleven is met een reden (en je wilt gewoon dat Jezus aan je denkt) dan wordt je gebed gehoord.

God zal jouw simpele gebed horen en het paradijs naar de meest smerige situaties en levens brengen. Jezus is niet bang voor de duisternis. Hij schrikt niet van de stank van oude verrotte botten. Hij is niet bang voor een paar vliegen. Jezus zou het paradijs zelfs naar een vuilnisbelt brengen.

Geef hier eens antwoord op

Het verhaal van de misdadiger aan het kruis laat zien dat Jezus niet aangetrokken werd door hen die hun leven ''prima op orde'' hadden. Hoe geeft dit je vandaag hoop?

Op welke manier heeft de misdadiger, die Jezus om genade vroeg, laten zien dat hij het belang van de situatie begreep? Op welke manier heb jij ook aan God gevraagd aan jou te denken?

Wat laat dit verhaal jou zien over de grootheid van Gods genade? Wat vertelt dit jou over ''te ver weg'' zijn om een comeback te ervaren?