Download de appGebed: een 14-daagse overdenking door Tim KellerVoorbeeld
Efeze 1:15–19
Het valt op dat in al zijn brieven, Paulus' gebeden voor zijn vrienden nooit vragen om veranderingen in hun omstandigheden. We weten zeker dat ze te midden van moeilijkheden en gevaar leefden. Ze hadden te maken met vervolging, dood door ziektes, onderdrukking door duistere machten, en scheiding van hun geliefden. Hun bestaan was veel onzekerder dan die van ons vandaag de dag. Toch zie je in deze gebeden niet een vraag om een betere keizer, voor bescherming van plunderende legers, of zelfs voor brood voor de volgende maaltijd. Paulus bidt niet voor de dingen die wij vaak bovenin onze gebedslijst hebben staan.
Betekent dit dat het verkeerd is om voor zulke dingen te bidden? Nee, absoluut niet. Zoals Paulus zelf ook wist, nodigt Jezus Zelf ons uit om voor ons dagelijks brood te bidden en om God te vragen ons te verlossen van het kwaad. In 1 Timotheüs 2 moedigt Paulus zijn lezers aan om te bidden om vrede, voor een goede regering en voor de noden van de wereld. In zijn eigen gebeden geeft Paulus ons geen universeel voorbeeldgebed zoals Jezus ons die gaf. In plaats daarvan laat hij zien waar hij het meeste voor bidt voor zijn vrienden — datgene waarvan hij geloofde dat het het belangrijkste was dat God hen kon geven.
En wat is dat? Dat ze Hem beter zouden leren kennen. Dit legt Paulus vol kleur en in detail uit. Het betekent dat de ogen van hun hart verlicht zijn (Efeziërs 1:18). Bijbels gezien is het hart het controlecentrum van ons hele zelf. Het is de plek waar iemands belangrijkste toewijdingen, diepste liefdes, en meest fundamentele hoop zich bevinden, die ons gevoel, denken en gedrag beheersen. Om de ogen van het hart verlicht te hebben met een bepaalde waarheid betekent dat deze ons zo diep moet doordringen en grijpen dat het onze hele persoonlijkheid verandert. Met andere woorden: we weten misschien wel dat God heilig is, maar als de ogen van ons hart verlicht zijn, dan zullen we dat niet alleen maar met ons verstand begrijpen. Dan vinden we Gods heiligheid emotioneel gezien ook wonderlijk en prachtig, en vermijden we uit onszelf houdingen en gedrag die Hem onteren of mishagen. In Efeziërs 3:18 zegt Paulus dat hij wil dat de Geest hen de kracht geeft om alle vroegere, huidige, en toekomstige voordelen vast te grijpen die zij ontvingen toen zij in Christus geloofden. Natuurlijk kennen alle christenen deze voordelen, maar het gebed vraagt om iets dat verder gaat: om een levendiger besef te krijgen van de realiteit van Gods aanwezigheid en van het gedeelde leven met Hem.
Uittreksel van "Gebed" door Timothy Keller
Herdrukt in overleg met Dutton, een lid van Penguin Group (USA) LLC, een Penguin Random House Company. Auteursrecht © 2014 door Timothy Keller
Het valt op dat in al zijn brieven, Paulus' gebeden voor zijn vrienden nooit vragen om veranderingen in hun omstandigheden. We weten zeker dat ze te midden van moeilijkheden en gevaar leefden. Ze hadden te maken met vervolging, dood door ziektes, onderdrukking door duistere machten, en scheiding van hun geliefden. Hun bestaan was veel onzekerder dan die van ons vandaag de dag. Toch zie je in deze gebeden niet een vraag om een betere keizer, voor bescherming van plunderende legers, of zelfs voor brood voor de volgende maaltijd. Paulus bidt niet voor de dingen die wij vaak bovenin onze gebedslijst hebben staan.
Betekent dit dat het verkeerd is om voor zulke dingen te bidden? Nee, absoluut niet. Zoals Paulus zelf ook wist, nodigt Jezus Zelf ons uit om voor ons dagelijks brood te bidden en om God te vragen ons te verlossen van het kwaad. In 1 Timotheüs 2 moedigt Paulus zijn lezers aan om te bidden om vrede, voor een goede regering en voor de noden van de wereld. In zijn eigen gebeden geeft Paulus ons geen universeel voorbeeldgebed zoals Jezus ons die gaf. In plaats daarvan laat hij zien waar hij het meeste voor bidt voor zijn vrienden — datgene waarvan hij geloofde dat het het belangrijkste was dat God hen kon geven.
En wat is dat? Dat ze Hem beter zouden leren kennen. Dit legt Paulus vol kleur en in detail uit. Het betekent dat de ogen van hun hart verlicht zijn (Efeziërs 1:18). Bijbels gezien is het hart het controlecentrum van ons hele zelf. Het is de plek waar iemands belangrijkste toewijdingen, diepste liefdes, en meest fundamentele hoop zich bevinden, die ons gevoel, denken en gedrag beheersen. Om de ogen van het hart verlicht te hebben met een bepaalde waarheid betekent dat deze ons zo diep moet doordringen en grijpen dat het onze hele persoonlijkheid verandert. Met andere woorden: we weten misschien wel dat God heilig is, maar als de ogen van ons hart verlicht zijn, dan zullen we dat niet alleen maar met ons verstand begrijpen. Dan vinden we Gods heiligheid emotioneel gezien ook wonderlijk en prachtig, en vermijden we uit onszelf houdingen en gedrag die Hem onteren of mishagen. In Efeziërs 3:18 zegt Paulus dat hij wil dat de Geest hen de kracht geeft om alle vroegere, huidige, en toekomstige voordelen vast te grijpen die zij ontvingen toen zij in Christus geloofden. Natuurlijk kennen alle christenen deze voordelen, maar het gebed vraagt om iets dat verder gaat: om een levendiger besef te krijgen van de realiteit van Gods aanwezigheid en van het gedeelde leven met Hem.
Uittreksel van "Gebed" door Timothy Keller
Herdrukt in overleg met Dutton, een lid van Penguin Group (USA) LLC, een Penguin Random House Company. Auteursrecht © 2014 door Timothy Keller
Over dit leesplan
New York Times bestsellerauteur en bekende voorganger Timothy Keller onderzoekt de kracht van gebed en hoe lezers hun gebeden persoonlijker en krachtiger kunnen maken en zo een diepere relatie met God op kunnen bouwen.
More
We willen Dutton bedanken, lid van Penguin Random House, voor het beschikbaar stellen van dit leesplan. Ga voor meer informatie naar: www.TimothyKeller.com
