NT Cronologico

La Parola di Dio Parla, Parte 1

Sei Unico

La Clessidra Di Dio

Invisibili, Profondi E Consacrati. La Generazione Di Giovanni Battista

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 <div class="book bkROM">
 <div class="chapter ch3" data-usfm="ROM.3">
 <div class="label">3</div><div class="s3">Privilegi dei Giudei</div><div class="p">1Qual &#232; dunque il vantaggio del Giudeo? Qual &#232; l&#8217;utilit&#224; della circoncisione? 2Grande in ogni senso. Prima di tutto, perch&#233; a loro furono affidate le rivelazioni di Dio. 3Che vuol dire infatti se alcuni sono stati increduli? La loro incredulit&#224; annuller&#224; la fedelt&#224; di Dio? 4No di certo! Anzi, sia Dio riconosciuto veritiero e ogni uomo bugiardo, com&#8217;&#232; scritto: </div><div class="p">&#171;Affinch&#233; tu sia riconosciuto giusto nelle tue parole e trionfi quando sei giudicato&#187;#Affinch&#233;&#8230; sei giudicato, citazione del Salmo 51:4..</div><div class="p">5Ma se la nostra ingiustizia fa risaltare la giustizia di Dio, che diremo? Che Dio &#232; ingiusto quando d&#224; corso alla sua ira? (Parlo alla maniera degli uomini.) 6No di certo! Perch&#233;, altrimenti, come potr&#224; Dio giudicare il mondo? </div><div class="p">7Ma se per la mia menzogna la verit&#224; di Dio sovrabbonda a sua gloria, perch&#233; sono ancora giudicato come peccatore? 8Perch&#233; non &#171;facciamo il male affinch&#233; ne venga il bene&#187;, come da taluni siamo calunniosamente accusati di dire? La condanna di costoro &#232; giusta.</div><div class="s3">Universalit&#224; del peccato</div><div class="p">9Che dire dunque? Noi siamo forse superiori? No, affatto! Perch&#233; abbiamo gi&#224; dimostrato che tutti, Giudei e Greci, sono sottoposti al peccato, 10com&#8217;&#232; scritto: </div><div class="p">&#171;Non c&#8217;&#232; nessun giusto, neppure uno.</div><div class="p">11 Non c&#8217;&#232; nessuno che capisca, non c&#8217;&#232; nessuno che cerchi Dio.</div><div class="p">12 Tutti si sono sviati, tutti quanti si sono corrotti. Non c&#8217;&#232; nessuno che pratichi la bont&#224;, {no,} neppure uno&#187;.</div><div class="p">13 &#171;La loro gola &#232; un sepolcro aperto; con le loro lingue hanno tramato frode&#187;. &#171;Sotto le loro labbra c&#8217;&#232; un veleno di serpenti&#187;.</div><div class="p">14&#171;La loro bocca &#232; piena di maledizione e di amarezza&#187;.</div><div class="p">15&#171;I loro piedi sono veloci a spargere il sangue.</div><div class="p">16Rovina e calamit&#224; sono sul loro cammino</div><div class="p">17e non conoscono la via della pace&#187;.</div><div class="p">18&#171;Non c&#8217;&#232; timor di Dio davanti ai loro occhi&#187;#Non c&#8217;&#232;&#8230; ai loro occhi, citazione nella quale ritroviamo numerosi brani dell&#8217;Antico Testamento: Salmo 14:1-3; 53:1-3; 5:9; 140:3; 10:7; Isaia 59:7-8; Salmo 36:1..</div><div class="p">19Or noi sappiamo che tutto quel che la legge dice, lo dice a quelli che sono sotto la legge, affinch&#233; sia chiusa ogni bocca e tutto il mondo sia riconosciuto colpevole di fronte a Dio; 20perch&#233; mediante le opere della legge nessuno sar&#224; giustificato davanti a lui; infatti la legge d&#224; la conoscenza del peccato.</div><div class="s3">La giustificazione attraverso la fede in Cristo</div><div class="p">21Ora per&#242;, indipendentemente dalla legge, &#232; stata manifestata la giustizia di Dio, della quale danno testimonianza la legge e i profeti: 22vale a dire la giustizia di Dio mediante la fede in Ges&#249; Cristo, per tutti coloro che credono. Infatti non c&#8217;&#232; distinzione: 23tutti hanno peccato e sono privi della gloria di Dio, 24ma sono giustificati gratuitamente per la sua grazia, mediante la redenzione che &#232; in Cristo Ges&#249;. 25Dio lo ha prestabilito come sacrificio propiziatorio#Sacrificio propiziatorio, sacrificio prescritto dalla legge mosaica per soddisfare le esigenze della giustizia divina. mediante la fede nel suo sangue, per dimostrare la sua giustizia, avendo usato tolleranza verso i peccati commessi in passato, 26al tempo della sua divina pazienza; e per dimostrare la sua giustizia nel tempo presente affinch&#233; egli sia giusto e giustifichi colui che ha fede in Ges&#249;.</div><div class="p">27Dov&#8217;&#232; dunque il vanto? Esso &#232; escluso. Per quale legge? Delle opere? No, ma per la legge della fede; 28poich&#233; riteniamo che l&#8217;uomo &#232; giustificato mediante la fede senza le opere della legge. 29Dio &#232; forse soltanto il Dio dei Giudei? Non &#232; egli anche il Dio degli altri popoli? Certo, &#232; anche il Dio degli altri popoli, 30poich&#233; c&#8217;&#232; un solo Dio, il quale giustificher&#224; il circonciso per fede, e l&#8217;incirconciso ugualmente per mezzo della fede.</div><div class="p">31Annulliamo dunque la legge mediante la fede? No di certo! Anzi, confermiamo la legge.</div>
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Nuova Riveduta 2006

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 <div class="chapter ch3" data-usfm="ROM.3.22+ROM.3.23+ROM.3.24+ROM.3.25+ROM.3.26+ROM.3.27+ROM.3.28">
 <div class="p">22vale a dire la giustizia di Dio mediante la fede in Ges&#249; Cristo, per tutti coloro che credono. Infatti non c&#8217;&#232; distinzione: 23tutti hanno peccato e sono privi della gloria di Dio, 24ma sono giustificati gratuitamente per la sua grazia, mediante la redenzione che &#232; in Cristo Ges&#249;. 25Dio lo ha prestabilito come sacrificio propiziatorio#Sacrificio propiziatorio, sacrificio prescritto dalla legge mosaica per soddisfare le esigenze della giustizia divina. mediante la fede nel suo sangue, per dimostrare la sua giustizia, avendo usato tolleranza verso i peccati commessi in passato, 26al tempo della sua divina pazienza; e per dimostrare la sua giustizia nel tempo presente affinch&#233; egli sia giusto e giustifichi colui che ha fede in Ges&#249;.</div><div class="p">27Dov&#8217;&#232; dunque il vanto? Esso &#232; escluso. Per quale legge? Delle opere? No, ma per la legge della fede; 28poich&#233; riteniamo che l&#8217;uomo &#232; giustificato mediante la fede senza le opere della legge. </div>
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