Romani 9
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Dio e il popolo d'Israele
1Non racconto bugie e quel che dico è vero, perché appartengo a *Cristo. La mia coscienza guidata dallo Spirito, testimonia che dico la verità. 2C’è in me una grande tristezza e una continua sofferenza. 3Vorrei essere io stesso maledetto da Dio, separato da Cristo, se ciò potesse aiutare i miei fratelli, quelli del mio stesso popolo.#Gal 1,8; 1 Cor 16,22. 4Essi sono Israeliti, #9,4 Dio li ha scelti… promesse: altri: hanno l’adozione a figli, la gloria, le alleanze, la legislazione, il culto, le promesse.Dio li ha scelti come figli e ha manifestato loro la sua gloriosa presenza. Con loro, Dio ha stabilito i suoi patti e a loro ha dato la *Legge, il culto e le promesse.#Gn 12,2-3; Es 4,22; 19,5-6; Dt 7,6; Os 11,1; At 13,17; Rm 3,2; Ef 2,12. 5Essi sono i discendenti dei patriarchi e da loro, sul piano umano, proviene il Cristo che è Dio e regna su tutto il creato. Sia benedetto in eterno. Amen.#Rm 1,3; Gal 4,4; Mt 1,2-16; Lc 3,23-34. Gv 1,1; 1 Gv 5,20; Tt 2,13.
Dio sceglie chi vuole
6La *parola di Dio #9,6 non ha fallito in nessun modo: altri: non è venuta meno.non ha fallito in nessun modo. Perché non tutti i discendenti di Giacobbe sono il vero popolo d'Israele,#Nm 23,19; Is 55,10-11; Eb 4,12. 7e non tutti i discendenti di Abramo sono veri figli di Abramo. Anzi, Dio ha detto ad Abramo: Per mezzo di Isacco tu avrai discendenti. #Gn 21,12. 8Questo significa che non sono considerati figli di Dio quelli generati naturalmente, ma quelli nati in seguito alla promessa.#Rm 2,28-29; Gal 3,7.29; 4,21-31; Mt 3,9; Gv 8,31-44. 9La promessa è questa: Ritornerò fra un anno e Sara avrà un figlio. #Gn 18,10.14.
10E non basta! C’è anche il caso di Rebecca. Rebecca ebbe da Isacco, nostro antenato, due gemelli.#Gn 24,67. 11-13Quando non erano ancora nati e non avevano ancora fatto nulla, né di bene né di male, Dio disse a Rebecca: Il maggiore servirà il minore. Proprio come dice la *Bibbia: Ho scelto Giacobbe e non Esaù. Ciò dimostra che Dio ha il suo progetto per scegliere gli uomini: la sua scelta non dipende dalle loro opere, ma da lui che chiama.#Gn 25,23. Rm 11,5-6; 1 Ts 1,4; 2 Pt 1,10. Ml 1,2-3.
14Dovremmo dunque affermare che Dio è ingiusto? No di certo!#Dt 32,4; Sal 36,7; 89,15; 130,7. 15Perché egli dice a Mosè:
Avrò pietà di chi vorrò aver pietà;
e avrò compassione
di chi vorrò aver compassione. #Es 33,19.
16Tutto dipende da Dio che ha misericordia, e non da ciò che l’uomo vuole o si sforza di fare.#Rm 11,31; 15,9; Ef 2,4; Tt 3,5. 17#9,17 Qui è riportato il testo di Esodo 9,16 come si legge nell’antica traduzione greca.Nella Bibbia Dio dice al faraone: Proprio per questo ti ho fatto diventare re, per mostrare in te la mia potenza e far conoscere il mio nome su tutta la terra. 18Dio ha dunque pietà di chi vuole, e indurisce il cuore a chi vuole.
Dio agisce con misericordia
19A questo punto qualcuno potrebbe dirmi: ma allora perché Dio ci rimprovera, dal momento che nessuno può andare contro la sua volontà? 20Ma chi credi di essere tu, o uomo, che vuoi contestare Dio? Dice forse il vaso di argilla a colui che l’ha plasmato: perché mi hai fatto così?#Is 29,16; 45,9. Sap 12,12; Gb 11,7; 38,2. 21Con lo stesso impasto, il vasaio fa quel che vuole: può fare sia un vaso di valore e sia un vaso più comune.#Gn 2,7; Is 29,16; 41,25; 45,9; 64,7; Ger 18,6; Sir 33,13; Sap 15,7.
22-23Volendo, Dio avrebbe potuto mostrare la sua collera; invece ha sopportato con molta pazienza coloro che meritavano il suo castigo e la distruzione. Così ha fatto conoscere quanto è grande e potente la sua misericordia: ci ha preparati per la sua gloria,#Rm 2,4; 3,25-26. Rm 8,29-30; Ef 1,3-12; Fil 4,19. 24noi che egli ha scelto tra gli Ebrei e tra gli altri popoli. 25Come Dio dice nel libro del *profeta Osea:
Io chiamerò «mio popolo» coloro che non sono il mio popolo
e «nazione amata» quella che non era amata. #Os 2,25; cfr. 1 Pt 2,10.
26 E avverrà che nel luogo stesso dove fu detto loro:
«voi non siete mio popolo»
lì saranno chiamati «figli del Dio vivente». #Os 2,1.
27Per quanto riguarda Israele il profeta Isaia esclama:
Se anche i figli d'Israele fossero tanto numerosi
quanto i grani della sabbia del mare,
solo un piccolo resto sarà salvato. #Is 10,22-23. Am 3,12; 5,15; Is 4,3; 6,13; 10,20; Mic 4,6-7; Sof 3,12-13; Ger 23,3; Ag 1,12; Zc 8,6-11; 13,8-9.
28 Il Signore realizzerà appieno
e rapidamente questa sua parola sulla terra.
29Lo stesso Isaia ha ancora predetto:
Se il Signore, Dio dell'Universo
non ci avesse lasciato una discendenza,
avremmo fatto la fine della città di *Sòdoma,
saremmo stati distrutti come la città di *Gomorra. #Is 1,9.
Gesù Cristo pietra di inciampo
30Ecco dunque la nostra conclusione: gente, che non era del popolo d'Israele e che non aveva fatto nulla per #9,30 mettersi a posto con Dio (v. 31) e messa da Dio stesso in quella giusta relazione con lui: per le due espressioni vedi nota a 4,3 seconda parte.mettersi a posto con Dio, è stata messa da Dio stesso in quella giusta relazione con lui che viene dalla fede.#Rm 10,2-9; Lc 18,9-14. 31Israele invece, che cercava di mettersi a posto con Dio con l’osservanza della *Legge, non c’è riuscito. 32Perché? Perché Israele non si fondava sulla fede, ma sulle opere. Così ha urtato nella pietra di inciampo 33di cui #9,33 Qui Paolo combina insieme alcune espressioni di Isaia 28,16 e 8,14.Dio dice nella Bibbia:
Ecco, io pongo sul monte *Sion
una pietra d'inciampo,
un sasso che fa cadere.
Ma chi crede in lui non sarà deluso. #Lc 2,34; Mt 21,42.
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“Parola del Signore - la Bibbia Interconfessionale in lingua corrente”, terza edizione
© 1985, 2008, 2014 Editrice Elledici, and United Bible Societies.